八十四章 程序设计引入爱与元素
吴与薛仁交谈，触关爱进步思考。
文及文带浓厚苦**彩，苦难摧残折磨，命运苦难呈奈、愚昧、痛苦。外文悲**彩，东西被毁灭给带痛苦，爱感召使觉醒升华。外文经典罗密欧与朱丽叶，文字，且物灵、爱，故整体给带强烈感冲击力、震撼力，尤其两殉带两族解。复活，性堕落爱感召性复活。罪与罚，主公复杂性格，因爱终使拉斯科尼科夫复活，本恶，消极承受苦难，完全爱感召闪性光芒。
葬花吟堪称绝唱，林黛玉贾宝玉爱给带感觉什？整苦，篇泪，预示林黛玉苦难身世，者曹雪芹则“书未泪尽逝”（脂砚斋语），脂砚斋评书苦回应“余泪亦待尽”（脂砚斋语）。分析书物，林黛玉酸性，整叽叽咯咯，爱使性，宝黛悲剧并使觉醒，贾母知黛玉图甚至认非分，病渐恶化淡。尤其诺贾府竟拯救，探春轻姑娘且庶身份微弱力，试图革除旧弊先招致管婆嘲弄，首先站公叫板反竟母。宝玉金钏、晴雯、黛玉形象被毁灭，表奈力屈。书物外丽形象内则阴毒性，凤姐典型，外具花柳姿内秉风雷性夏金桂。再《金瓶梅》，李瓶儿虽潘金莲折磨致死，却曾蒋竹山恶毒绝。梁祝。虽却抑郁死，并因爱命运抗争，甚至代分析，果梁山伯正式向祝英台求婚，祝父明认接受。杜十娘故，受欺骗与愚弄凄惨抗争，回应爱。性形质劣，很少形质。
吴，更深刻纠结，爱间纠结。怎文笔命运。思写法代反映，历史局限，单纯封建恶摧残绞杀解释。孙山反封建帝制推翻封建帝制，封建帝制区别，具体封建帝制与满族分解，提满汉，亲兄弟姐妹，消解避免族分裂敌，制度分。因消灭制度与制度粘结消灭，激殊死反抗。性爱，性缺失问题。爱皆，招爱惹怜。爱通与**结缘超爱，容易变占摧残。果遇爱，容易表，展。果遇恶，变穷凶极恶。爱比制度更加深刻东西，超越制度东西。吴思陷入更深纠结。梳理纠结。
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再阿q苦难，简直苦堪言，苦难与痞、赖、二混性格形象结合，丑陋低劣集合体，令哀其幸、努力其争，引丝毫，怜嘲笑。精神胜利法本合理内核，被包裹躯体，被矮化丑化。
吴带爱思考，思乐业与厌业恶业间存纠结，感乐业与厌业恶业放爱，才获超越提升力量，提升爱新高度，才乐业伤，因爱，才使达高度致，消解乐业与厌业恶业间立纠结。职场愿爱质形象被摧残折磨，才觉承受丑恶，味呵护爱护保护质形象，尽管瑕疵尽处。苦业厌业恶业绪，果丝毫爱元素，职场性缺少爱，压倒切强盛功利，才造阴毒绪泛滥。职场四负定位效应，惟依靠爱、、善，才功消解升华，害化处理。遇厌业恶业，除，恐怕简单处理，单纯教转化消解，赖充满爱、、善职场新，觉呵护爱护保护东西，使东西避免受摧残伤害，才纾解厌业恶业纠结，实乐业精神扬。
基督教全新爱境，牺牲式爱，救赎苦难惜牺牲爱。由爱，邻爱，甚至爱敌，爱未。圣经，部品产伟功，爱信仰，向类展示崭新爱境。佛教善，善境。乐业格，搭建境，因爱善，爱善竭源泉，性母体，型质品，赋予限，形象德愿力格，由部分整体，升华脱离形质纯精神。吴感万幸，神惠顾垂顾，使独特亲身体认方式，确立关信
仰，破解化解职场恶效应绞杀劲。(未完待续。。)