二八二章 命义程()
世纪九十代,伴随市场经济全展,普遍感受存压力,存问题已经升普遍识。》》 吴应,身临其境感受实、解实、理解实、尊重实、影响实,积极投身改造实社实践,觉承担社调整与展程形思重压。命义理解,综合关各方思。存识基本分析单位,存识拓展分析系统,进推展存技术,提高存智慧。项跨科研究思果,内容涉及宗教、哲、经济、社、理、文化、史等领域,存问题宽领域、角度、系统性、全方位透视,求提高存力提供全新智力支点。
广义存识,泛指存展主体,与外存环境、存状态相互程形识。定义给感觉太宽泛。脑海浮某概念、法、念头,属识,定存识,定与存关。知遥远太空存某体,解实际存状态产任何影响,,需存识加进步限定,限定分析范围。应具特征识,才属存识:
1空性。存识定间空间环境内形识。识存状态产实影响,离间空间环境。间特征,今定期内,身实际存状态影响识。理,识内容物、件,定空间距离内,才身存状态产影响。存识排斥虚缥缈识。比虚幻识。随空环境变化,原认虚缥缈东西,变实际存状态真实影响因素。谓幻变理、理变实,验证理。根据理,由存环境益放复杂化,存状态影响因素趋复杂化,存识领域内容将更加化复杂化,应明、放态度待存识变化。
【讲真,近直野果阅读书追更,换源切换,朗读音色, 安卓苹果均。】
2效性。头脑常常某飘忽定、若即若离识,再,处弥离状态。由求渴望某饮食产敏感需求,识实际存已经产效支配约束,因此属考察范围。存识够存、存状态、存处境产效影响识。
3价值性。存识存价值观念反映。存识经形,即实存状态、存处境产谓与坏、正与负影响。
4系统性。围绕存各关方,形比较系统、完整存识,应付各类型存需。存识由简单复杂、由单、由低级高级、由幼稚熟、由片完整构造系统。
5代性。存识处断变化程,因因因境相应改变。每代与相适应代识。农业经济代,身强力壮存资本,重体力。工业经济代。注重工技,存识集表工技识。计划经济代,经济听候安排,某变化表“别告诉怎做”被识。市场经济代。变化则表“决定怎做”主识。
吴研究存识,更充分解释命义。认,脱离规定给类命运,改变活老病死、喜怒哀乐。通解释命义方式,改变命感受体验。今世界复杂变存环境,必须新存本领。掌握新存智慧,很正常、很平淡奇活,创造新感悟,升华境,营造乐境。包裹存识存象具客观性,外主观感受、态度**存,因排除性因素影响。存实际状态孤立活片段、活节展,存价值、理念,被实存形式分割,使存片段义,定者知,或者定者明确识。存象原始存形式,象间相互处割裂、分离、分立、零散状态,相互间联系若隐若,象价值义处隐蔽状态。象蕴涵具价值义信息知甚少。“怎?”“怎?”“怎做?”常感受遗憾。基本存实、存象入,进步揭示象世界社内涵,分析方法马克思“需显微镜做琐。”剥掉存象外表,静态注象整体性内部结构性;态角度,则象演化序列内轨迹。存识解析,存实、存问题、存象、命程进系统“文化再”活。随间流逝,象世界演化,方伴随象鲜活特性逐渐丧失、消失,象、实目“份量相变轻”,间“消解剂”;另方,具文化价值东西,则继承、积淀、保存、传播。象世界断注入新象,引观察思索,实文化创新,相较份量东西进入视野。实者流习惯。关义、价值类思考感,感谓。存识诠释重性,甚至酒桌流“段”找存根据。活原始存片段,经某艺术加工,便获新义,给带全新体验。存识研究通存状态进全性诠释,使识隐藏常存外壳义,够给带全、新型体验,使什义感受义。通建立系统性存理念,植入实存识。掘价值赋予、象空间,并力它实,力求诠释基础,进步提升存价值品位,体验新境。
解释命义重性,精神分析研究引申。弗洛伊德创立精神分析,梦研究,梦**、需求实实途径受阻伪装、变形、超越表达实形式。每做或者梦,它实需求结合研究。梦。果缺乏精神分析知识修养,很难梦与实联系进思考,揭示梦义。佛洛依德,梦它特定含义。梦潜识被压抑隐性表达方式,它解释固很重。存实“清醒”识解释研究更加重。般,存义、存追求,两表达实途径:梦。另实途径、方式。实存包含义,或者具义,更加需解释研究。它更加普遍、更经常,通实存义解释研究,直接修正、改变、重新赋予义,增添力活力。真实义往往并其简单直白形式表达,让望即知。象敌双方、竞争双方,通常身真实图加伪装、掩饰。梦常常实**伪装形式,清醒实世界需采取伪装形式,考虑真实图暴露给方往往使遭伤害。实复杂状态表达实愿望、求理形,莫既让它实,免受阻伤害,使愿望实至引冲突。需高级智慧复杂处理技巧。
映视野熟悉物,具空间立体感间连续性。果脱离具体景物具体感受抽象思考,抽象象,则呈境具跳跃性、非连续性、静态性、虚拟性特点。谓境浮脑海关物存价值义系统。义关某、某评价主体价值。评价主体消极承受其消极影响,因此义具双重性:某、某象产客观影响;另方评价主体影响产主观评价、主观感受。义既具客观基础,具赋予属性。义实践性很强问题。根据物、理解采取相应,义识别、确认影响果关键因素。义赋性赋予物展程、独创社实践属性。记述或复述义,常枯燥、抽象感觉,非加具体、典型例加诠释,才具体、感受。果试图存识拓展**系统,**识活空间,必须提供识材料,提供思考、象象,材料、象实物原型,物原型并孤立存,组定景,景包含由境、由景某境,境由、识改变景“”与“境”相互程。
境,物原型已具超实特性,进新组织。识实素进任分割组合,赋予相应义。使识效识,实素产效改变,必须掌握关精神素特性方知识。识活重内容功除实素加处理,更重形并积累系列精神硬核、精神素,表系列观念,格化品质性因素。精神素组识系统。欺诈、懒惰、凶残等低、恶劣品质与诚实、守信、勤奋、仁慈等优良品质形,需加压整合程。万吨水压机钢锭锻造程,赋予钢锭新物理化特性,增强材质强度柔韧性。许精神素、格品质获,需通各形式社加压程才形。比,犯罪集团接纳新员常常令其刃辜平民,强化其残忍性格。
感够改变存境。理解感、感、拥感,感增添份敏感,将赋予极丰富存体验,赋予强精神。感,灵世界流淌条宽阔河流,它将激活灵、赋予激;接受活、容纳活、热爱活、与活融体感溶合剂;存景深刻感知,遭遇深刻,寄予活深刻文关切。
置身实感觉世界,何实精神超越,展示精神世界**性?遵循程序:静—集念—。静,通静几、几、几月,乃至几,沉思默,才使精神世界摆脱实束缚挥其象力。集念,使思指向身重步骤。精神世界活由静产向性、散性,难产聚敛并形预期思果功,需挥思维定向控制功,使思象指向身问题。,选择何思材料进思索,提升精神境至关重。思材料性质决定思演化路向。烦恼,劝其、忆忆高兴,常常收预期效果,原因思念物,使产体验,净化灵。果记住世界,视良境养法。
什活?问题具强烈外向指向性特征。问题回答疑具解法。提问题精神世界其**系统,**思考空间,体精神源泉,象化精神存领域,需揭示其内部结构潜。般况讨论存,往往属接近常活表层灵象,带明显功利性取向,缺乏深层思、精神内涵。探求深层思、精神内涵,需汲取宗教、哲方思精华,寻求终极性根据。伴随经济全球化与市场化进程加深,网络化经济形,类活复杂性与风险性增强,越越习惯更加宽容放态度待文化,甚至积极汲取精神智慧营养,提高努力水平,使各思文化始迎交汇融合新春。(未完待续。。)u