49章 路：恻隐文怀
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冰冻三尺非寒，滴水穿非功。
谓文怀建立超越体基础关切、关怀。常讲恻隐即朴素文怀。谈超越民族、义宽泛、普世理念，谈活文怀，即建立定文化基础区域性感、怀念胸襟。
孤立存，社存。活必与周围各各联系。态度既决定存基础，更体存价值。言信、诺千金仅证明，更扩展；与善、乐善施仅体体价值，更深刻反映群体义。
果文素质内素质，文怀外展。文怀社感社价值，与世界、社联系思考归属，及必路径。常讲团队识、严律宽待、互助互爱精神文怀工活体。
依依舍东西，除却活必需物质基础，由爱衍各感，比匡扶正义、悲悯、授玫瑰留余香、责任与感恩、宽厚与宽容、助乐、感身受。
传统文化，文始终居核位，本其高抽象。仁、仁者爱、欲勿施、夫忠恕已儒文化更浓缩深厚文怀，体命与尊严义深刻思考强烈关怀。
文怀核命等重、民主、慈悲博爱，活公平、公正，爱更爱，重更重，怜更怜，既非居高临垂怜更非高高施舍；德觉更精神解放，物质富足更胸襟博，思独立更信仰正位。
活太遗憾，物欲猖獗几乎淹本目；德伦理、社公德、诚信良知屡遭践踏，沉醉虚幻名利视内修养，空壳化空虚化灵，荒漠精神世界虚信仰，繁芜世象繁芜活，少知，更少知终。
反思，文精神反叛放逐，岂止体悲？何越越像，，唯独尊推及，物欲精神，知重目。永远拥什，缺少什；更失什，计较什。实化、工具化极致岂止代沧桑巨变？
太崇拜迷信，拜金主义、优则仕、者王败者寇等等，唯独缺乏文精神崇拜。太追逐，雄踞权势、尽财富、左右逢源关系，唯独纯正格、文修养、崇高信仰使命追求。
永远必片鼓吹“存理，灭欲”。使与魔鬼争执，既必相互转化，终极因果守恒。奥利诗尔克曾曰：“倘若魔鬼弃，怕使振翼飞。”虽类始终向，非将永远交织。
知，世间究竟潜藏什神秘力量，它让禁变令神往使，让另外变唯恐避及恶鬼；让智者，让庸者；让幸福忧，困顿煎熬；坚守，却草率放弃。
永远必狭隘猜度恢弘腹，更必低端丛林法则推及伟类。虽狼劝走，慈悲敌，高尚计较低俗。
活其深刻辩证法，薄西山薄西山定律，旭东升旭东升必。论何，扭曲本性，远离根本。更辜负命伟岸恢弘，抛却与俱、与俱随使命宗旨。初、性本善诉仅仅传已久童话，更应延绵绝未。唇亡齿寒、兔死狐悲岂止每感身受感，更应每或缺灵慰藉。问颂歌谁唱，它响；更问丧钟谁敲，它鸣。果宽恕、体恤敌，真正文明。
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物欲浩瀚森林，老做迷途羔羊；命，需坚守崇高信仰使命。命初其实命本，命始其实命根。遥远路，永远丢弃命魂。
忧忧民怀、安贫乐追寻、合精神既彰显存，更昭示光辉未。够替代，唯身体力；够救赎，唯始终渝。
虽冬虫夏语，野百合春。苍翠华，歌岁月，永远盛永凋零蓝莲花。或迷蒙，更期许。正谓，百步内必芳草，山花烂漫难敌劲松怒放，轰轰烈烈及素朴归真。寒冬梅花抒，春百草轻歌。
高山仰止，虽至，向往。
命路，必将通向蜿蜒崎岖远方。
怀树，终将枝繁叶茂。（未完待续）