2章 命向往追寻(1)
与逝咏叹
命，比悠久源比遥远未。命，更寻常义。远古未、空，命切其实路。者逝者始终世界尽咏叹。者，偶必；逝者，则须争议必。逝端，逝结局。尽轮回，永远终结。，球诞必毁灭。科，幻罢，却始终难解谜。
若体命言，与逝，永远难解悖论，逝再拷问义，再挑战逝威胁。若数命言，则息程，体与逝似乎忽略计。，走，世界依旧平静常，平常。
万物灵，因限放义，比重视、蔑视逝威胁。果死贯通思考，局限。
很早逝相依，逝否定，更既逝何须疑问。必，更，必必须尊重，更须敬畏。
命易，命此短暂。既，向往、追寻，命内力，须与俱责任，及与俱增使命，昭示命义价值。
类社五千历史，已经积累传承数文明智慧。文明智慧深深筑牢命根基，摇，摇。正文明智慧益加深命认知，更指引者仆继向往追寻。
论，世界少怀疑论者、虚论者，阻挡类文明延续展；论世界少醉梦死者、破红尘者，丝毫碍历史车轮滚滚向。更论世界少荡、曲折反复，法颠覆类命宏价值。
者，须问逝，须忧逝。循者足迹，者步调，够认真活，命尊重敬畏。须问，走远，攀高；须问，究竟收获什，却必须问，做什、留什。
往，息，命义或尽传承延绵，滚滚、阻挡，滚滚、阻挡。
命价值限与限
历史究竟由英雄创造由广群众创造，虽争论已久，却很难定论。唯物论与唯论各述。其实原本问题。单纯抽象共性东西抹杀性差异，片强调物质决定忽视精神独存。唯物论与唯论各局限。毫疑问，广群众永远世界基础，决定世界展。英雄则世界领跑者。英雄加速世界进步，英雄独舞者，离群众支撑、响应互，再英雄武。
势既造英雄，淘汰英雄。永恒英雄，却永远尽群众。更须，英雄群众分，英雄源深厚群众基础，群众智慧融合与凝聚。限夸英雄与抹杀英雄及视忽略群众智慧极端非客观认知。
每历史紧关头代表反映群众利益英雄横空世，力挽狂澜，代历史赋予责任使命。即便英雄，味民族必走向衰落。，必须经定期式微。果群众基础、智慧足够深厚，民族必将重新崛。
，文化扬远甚物质积累，文化根基与传承永远民族、核、重根基。定程度，英雄、伟文化符号精神象征。
英雄敬仰，代历史尊重。历史记忆，英雄传朽形象精神。缺少英雄民族往往悲哀民族。英雄辈民族幸运民族。君见，少曾经辉煌民族式微落至消亡，少虚弱、积弱民族崛，与英雄及其背文化因素紧密相关。民族真正持续昌盛则更赖广群众觉醒文化繁荣。
许久久法释怀英雄怀，英雄梦或激励奋勇向尽力。即使梦真，肯放弃英雄向往。
向往伟，渴望辉煌；追求幸福，期望；甘寂寞，梦浪漫怀，疑命花绚丽绽放。追寻功，梦做番惊世伟业，更英雄怀油释放。论初衷何，价值实、渴望社理解认知及使命召唤罢，命价值义限拓展。即使平凡，平庸被忽视。活思始终紧密交织。
任何体命价值相、限，绝、限。伟燃烧，照亮世界，牺牲，福泽众。限尽限，体俱已融入众。解放，接近命真相；走限，逐步走向限。
限，短暂物质存；限，则永恒精神感。
永恒精神与柔文怀命价值限深化拓展。
命真实与根本
真实世界，永远仅；真实，仅经历东西。视野狭隘、知识限、站位偏差，使客观认识世界。世界永远真实存，因活思局限丝毫改变。表象与真实间、繁芜与根本间，既简单雷，简明通，更清明指向。
固局限，局限少已。期望东西并定需东西；忽视东西，往往根本东西。
真实，真实世界。幻虽高虚，虚，远离真实。真实热向往、坚定追寻、停奋进。惧世何变迁，论少艰难险阻，更论身处怎困境，义反顾、勇往直。
真善永远世界主流，奋斗、创造、进步永远世界主旋律。真实，直真实世界，努力使站位、展路径与方向更与世界活主流相致、相吻合。即使此，略显够，因真实背根本。
谓根本类社展今传承已久、益完备价值观认、坚守光，比仁善、正直、真诚、良知、感恩等等。特别体命言，价值观更或缺，容丝毫玷污。世间功、伟虽很重，体命言更重或注重外展，应深深关注内充实与提升。拥超境界深具文感活或缺。
其实，塑造伟灵或许更难，凝聚智慧思则更易。信仰正位、德高、精神境界高位、丰富感更向，往。
精神世界虽需实世界基础，精神世界更超越实世界。文化积累与扬，文怀培育与深植，或更益打牢世界根基。
身边，身边，虽真实，太局限。果与广阔世界贯通，蜷缩狭角落。、寂寞倒次，遗憾永远感悟恢弘、命壮丽、世界。
真实根本基础，根本真实深化凝炼。两者相伴相或才命本诉求。
根本，断突破、超越，更与世界全融合。
根本，高度觉悟、淡定容、宠辱惊、非扰、柔似水。
做真实，应做根本。根本真正脱离低级趣味，操高尚。
实与真实间、真实与根本间，似乎段遥远距离。隔岸相望，试图跨越罢，彰显命或必。
命积极与消极
命始终充满向往追寻，始终充满失落失望。
积极昂扬向、永言败、永放弃，消极思进取、萎靡振、浑浑噩噩、甘沉沦。果积极与众乐，消极其乐。昂扬向命本诉求，徘徊困惑命变合奏。
命历程，既“杰，死亦鬼雄”慷慨壮烈，“尔曹身与名俱灭，废江河万古流”悲奈；既“位卑未敢忘忧”高远，“岁寒知松柏”深刻；既“昨夜西风凋碧树，独高楼，望尽涯路”志向，“衣带渐宽终悔，伊消憔悴”坚守，更“众寻千百度，蓦回首，却灯火阑珊处”释。
与逝困惑，与失煎熬，荣与辱洗礼，与非争执，与轮回，再反复拷问命价值义。价值论与虚论、限论与限论各执词、各具其理。
虽、归宿感慨，更、义坚守。
佛教喻苦海，虽定程度揭示命本相，却陷绝嫌。老病死命表象，非命真相。既智慧，需智慧；相，死相应，祸福相依或才活智慧。
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物质缘缘灭，命外变幻，非命真相流露。体命与逝、与，等整类命与逝、与。论何，再伟体，代表群体。体悲何够覆盖群体激。
渴望积极，活始终给玩笑，摧折希望，磨炼志，考验智，锻造灵魂，指示向更高山峰攀登。
消极永远积极，苟且始终奋，永远强。论何，放弃，辜负命深厚谊。
或许，延续传承才命终极真相。延续、传承仅仅物质，更精神。精神，虚缥缈灵魂，命价值限向往懈追寻。
或消极候，永远沉沦，更堕落。尘埃花花落，坦途坎坷。怀揣死梦，坚守怀，论功与失败，始终喜悦。放眼千世界少物令痴迷神往，活少感让禁。狭隘使困顿，广阔让比高。傲精神境界命闪亮灯塔，论活何变幻，向往鼓舞，工再累累，活再苦苦。累却快乐，苦幸福。笑永远比哭。
局限体，命难免悲；放眼群体，命壮丽。
死体，却朽精神。
俱往矣，数风流物，今朝。
世，若味停留体失阶段，永远走境界。拥“忘”怀，才真正高远。
世间，命运各异，虽注定必，阴差阳错、赶错、歪打正已。根本言，切，例外其久远因缘。功正确选择结果，幸福必与爱相连。
，常亦常，岁月更浓。
路怀疑、困顿何其微足，瞬间即逝点缀已。
陆游诗云：山重水复疑路，柳暗花明村。
须再质疑，向往、追寻永远命主旋律，奋斗、创造更命变底色。
崔护诗云：知何处，桃花依旧笑春风。（未完待续）