理性探索——关狼图腾讲座与话（1）
吉普边防公路，隐约见东南远处黑石山。杨克驾车草原土路缓缓驶。
陈阵叹：草原狼存草原存态指标，狼，草原魂。草原活已经变质，真怀念碧绿原始草原。代，原汉忌怀旧，怀旧怀农耕、封建、**“锅饭”。草原，怀旧却代代感。
杨克揉太阳穴：怀旧，草原，满脑涌原始游牧场景。二三十，像昨。
杨克：草原回城，咱俩各忙各，苦干，次该研究东西跟讲讲吧。
陈阵：全新角度立场，重新认识华夏农耕文化华夏民族民性，重新认识游牧民族华文明救命性贡献，基本弄清“病”病根。“病”“羊病”，属“畜病”范畴。
杨克：咱段经历，草原游牧精神，真值挖掘。
陈阵马进入主题，加重语气：病病根农耕农耕性格。知识界少认病病根，批判深透，遭遇强烈抵抗反批判。认，场关系命运思斗争，持续近世纪结束，仅因农耕性格势力太深厚，因批判阵营找力批判武器。农耕识深厚传统批判，零敲碎打，必须进历史、系统分析、批判清算，关键必须使比农耕历史更悠久、更命力、更战斗力游牧精神武器。
游牧精神，游牧精神，仅包括草原游牧精神，包括海洋“游牧”精神，且包括太空“游牧”精神。世界历史古至今停奋进，并仍代世界高歌猛进拓进取精神。历史，游牧精神仅摧毁野蛮罗马奴隶制度世纪黑暗**封建制度，拓巨海外市场“牧场”，且正向宇宙奋勇进取，拓更巨更富饶“太空牧场”，类争取更辽阔存空间，游牧精神强悍游牧性格、特别狼性格基础。草原“飞狼”终飞向腾格、飞向太空啊。
杨克赞：篇错。点感兴趣兴奋点。
陈阵挎包掏文件夹，电脑打印稿。清清嗓：讲座比较长，带书稿，带份提纲卡片。回草原，跟讲讲，再听听见。今简讲，希望参与补充。
杨克：问题。
陈阵平稳：觉，华夏农耕文明致命缺陷，文明内部比阶级斗争更深层更广泛残酷激烈存竞争。
杨克点头：游牧文明恰恰相反，游牧活内部存竞争太残酷，太普遍。农耕社哪草原间断激烈存竞争。严师高徒，严酷竞争强悍狼群、战马民族。两存环境比，两民族性格差异比。真狼羊别啊。难怪草原民族直比狼，农耕民族比羊。几兰木扎布叫杨克，名字加“奥”，管叫“羊羔”。摔，干辙。集体劳，特。休息候，兰木扎布真跟狼摔羊羔似，口气摔六七跟头，漂亮蒙古丫头冲笑。兰木扎布指萨仁其其格，额仑漂亮母狼哪嫁给羊羔呢，忍住给吃，咋办？圈笑，连笑，笑苦胆汁倒流嘴。次喝酒提件。
陈阵苦笑：候咱真，草原已经摔打几摘掉“羊”帽，亿万汉民族呢？刚草原候，让感触深，牧民蒙古狼，汉羊。汉族主义思冲击，正因精神冲击，才促使狠研究狼羊，研究两民族精神性格……
吉普路毕利格老指挥打围猎场。杨克感慨：次打围场至今历历目。咱俩算亲眼见草原骑兵骁勇善战。场普通打围呢。咱乡劳参加农民打场，真点思。
陈阵问：考虑，什周秦汉唐期华夏原民族曾犬戎、山戎、匈奴突厥打落花流水？汉唐期打几百恶仗，灭掉或驱逐强北匈奴西突厥。古代辉煌期。文化高峰林立，群星灿烂，什段期华夏民族厉害？具气吞山河阳刚雄健进取民族性格？
杨克假思索：候华夏族正处升阶段。升阶段冲劲十足。
陈阵：认，因期华夏民族血管“狼血”份很浓，“羊血”倒太。类脱胎野兽，远古期类兽性狼性极强，类几十万残酷竞争赖存基本条件。凶猛性格，类早被凶残环境兽群淘汰。兽性狼性类文明展危害极，果群全像狼群，群互相厮杀归尽、彻底毁灭。类文明断抑制驾驭类身兽性狼性才逐步展。古今外圣贤、思政治思考根本问题。，果完全或部消灭性兽性狼性，甚至温羊性畜性替代它，，类失存基本条件，被残酷竞争淘汰，类文明谈。
因此，类半野蛮，类持续灿烂，断跃进文明。西方民族走条保留性半野蛮文明展路，华夏民族力图走条性“野蛮”农耕式文明展路。形象，西方走条“文明狼”路，华夏走条“文明羊”路。顺利“古代野蛮狼”走“古代文明狼”，再直走“代文明狼”，正朝未真正写“文明”演进。咱落知少阶段，且南辕北撤。
华夏先圣，怀善良朴素愿望，受历史展阶段限制，力图实克复礼，公理，铲除性狼性逐步实理。因此，性格教化方，儒孔千淳淳教导：“其，温柔敦厚”，，普牛羊性格“温柔敦厚”，儒教义具鲜明崇羊灭狼农耕性质。宋明理更极端，力鼓吹“存理，灭欲”，连正常欲灭，消灭性存留兽性狼性。农耕民族存基础，经千教化驯牧，华夏知识层充满温柔敦厚谦谦君，华夏层布满软弱欺良民顺民，羊性几乎华夏民性。条路走太极端，敦厚羊群旦遇凶悍草原狼群，其结果，二十四史早已记录血流河。再，世界变，敦厚华夏“文明羊”遇凶悍西方“文明狼”，两文明相撞，撞翻羊。，古老华夏路必被西方路打垮，打西方殖民半殖民。
杨克谈兴浓，问：真明白，古代怎走条绝路呢？周秦汉唐期华夏族走吗？
陈阵始侃侃谈：民族初路主由客观环境决定。华夏族活世界适合农业展、“两河流域”，长江黄河流域。流域比埃及尼罗河流域，巴比伦两河流域，印度河恒河流域。因此，华夏族受世界规模农耕活摆布，华夏民族民族存。民族性格被农耕性质民族存改造，决定。
西方民族，口少，靠海近，牧，农业占绝优势。狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进；草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼直由活。西方民族强悍游牧遗风性格顽强存留，且千商战、海战贸易战断加强，进入代工业残酷存竞争，狼性越骠悍，西方民族强悍进取性格削弱。民族存决定民族性格，民族性格决定民族命运。性格西方居并冲世界列主观原因。
世界古今致狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六业六民族。其，农耕特殊，因农耕给足，封闭，花授粉，退化，基本需竞争、交换杂交。除农耕外，其五业“平”业，给足，必须竞争交换搏杀才存展。五业竞争激烈，风险巨，环境险恶，死活业。果五民族像狼凶悍顽强进取性格，存。因此，六业产六民族，除农耕民族外，狩猎民族、游牧民族、经商民族、航海民族工业民族五民族，世界强悍进取民族。
且五业民族继承关系，狩猎游牧展经商航海，经商航海展近代工业。五强悍业强悍民族准备，强民族才敢干强业。低级强业直干高级强业，世界历史展主航线。西方世界基本由狩猎游牧，展经商航海，再展代工业代。
古代农耕民族历史闭门造车，给足历史支流，创造灿烂古代文明。游牧民族及其代冲进流域，抢走创造明，并灭，灭族，或附庸，便继续惊涛骇浪扬帆远航，创造明更先进文明。华夏民族步踏农田，走进农耕民族展历史支流，越走越弱，民族性格吃亏。
华夏先民性格绝比西方民族弱，勇敢智慧，强悍进取，狼勃勃。落华夏片世界温良敦厚肥沃农田，再凶悍狼性悍。古代广阔深厚农田，软化驯化草原狼狼性温柔乡。
吉普进入边防公路南草场，草已矮贴皮，像片光秃秃练车场。杨克将车土路径直向黑石山驶。
陈阵略略翻翻打印稿，继续：黄河流域并古代文化惟祥，西北草原，尤其内蒙草原，更古代文化祥。据《内蒙古历史理》书介绍，考古掘证明，早旧石器代内蒙古类活。著名“窑文化”历史久远性令世吃惊。窑遗址内蒙呼浩特市东北郊保合少乡窑村，全重点文物保护单位。窑遗址远古类石器制造厂，间跨度旧石器代早期、期、直晚期，长达几十万。遗迹早代距今约70万，比北京猿遗迹早10—50万。新石器代，内蒙古类活范围更广。距今止，内蒙新石器代遗址约100处，遗址土器物形状彩陶风格，与原仰韶文化龙山文化区别。
，西北陕西蓝田距今约80—60万，比北京猿历史久远。即便北京猿，属黄河流域原，远古北方。远古期，北方西北高原草原水草丰茂，气候湿润，适类活。草原远古类狩猎、游牧采集活，禹治水黄河游原，定期定期“黄泛区”，许方适合类居住。原黄土高原水土流失、并由黄河输送泥沙堆积形平原，因此，西北高原草原原父，黄河原母。西北草原类史比原类史更久远，原原始先民西北高原草原。
草原先民必定强悍进取游牧精神性格，及流扩张特性，慢慢进入原，并持续深刻影响原部族华夏文明形展。
华民族文始祖炎帝黄帝身西北游牧族，据传，炎黄二帝远古少典部族。范文澜综合史书记载传认：“炎帝姓姜……姜姓西戎羌族支，西方游牧先入部”，慢慢始农耕。古羌族属典型游牧民族，华夏汉祖族。西羌族性格刚烈勇猛，传，实。《汉书·西羌传》记载：“西羌……战死吉利，病终祥。耐寒苦禽兽，虽妇产，亦避风雪。性坚刚勇猛，西方金气焉。”几句评语真太精彩，简直狼，草原狼游牧民族性格高度概括。因草原狼游牧民族才宁肯战死，愿病终。段记载评语极准确抓住西羌族游牧民族共本质性格特征——狼性性格；敏锐指西北游牧民族性格源——“禽兽”，猛禽猛兽、草原雄鹰草原狼；且指华民族金骨气志气产——西方西北方游牧区。真汉先祖“坚刚勇猛”性格感豪振奋。
羌族古老民族华夏民族主祖族，仅孕育包括“犬戎”、“白狗”、“白狼”等部分西戎族，孕育汉族、党项、土蕃、藏族等民族，且古羌族流入蒙古草原分支部族参与蒙古草原民族形。据专研究，单音节声调汉藏语系源单音节古羌语。直，许汉字带华夏祖先羌游牧血统胎记，例，滥“”字，字由“羊”字“”字组合。许慎《文解字》：“……羊，羊。”徐铉注释：“羊则，故。”见华夏先祖审观游牧审观。咱俩羊倌，够体感。羊肉牧主食，群羊羔养群羊，啊。“羊”草原狼审观，条狼猎羊候，它乱哼哼。果汉先祖农民，字“羊”“米”。远古选选羊，代选选，字本身依“羊”。
羌族伟刚强性格超智慧，与古羌族存古匈奴等游牧民族早已消亡，却直顽强存延续至今，儿孙族数量已达令世界震惊十几亿巨……
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咱回炎黄期，炎帝进入原，传南方“兽身言”九黎族蚩尤北原，与炎帝族激烈冲突，始务农炎帝族被凶悍蚩尤九黎族断进逼，“九黎族驱逐炎帝族，直涿鹿”。炎帝便联合更加强悍黄帝族共战，涿鹿败九黎族，并九黎驱原。黄帝族打败炎帝族，并炎帝族挤长江流域，才正式进入原定居。再往黄帝族与炎帝族联合，共抗击南方蛮族。
认黄帝族够战胜蚩尤九黎族其民族性格根源。因黄帝族仍游牧族。《史记·三皇本纪》注释：“炎帝黄帝皆少典，其母皆娲氏……姜姬二帝少典氏，黄帝母神农母。”因此，黄帝族与炎帝族属族。既炎帝族源西戎羌族，黄帝族源西羌西北高原。史书记载，传黄帝族源西北游牧区，活范围西北，主功迹迹西北。庄：“昆仑虚，黄帝休。”《山海经》：“海内昆仑虚，西北，帝。”《史记·五帝本纪》：黄帝族“迁徙往常处，师兵营卫。”且，黄帝“土德瑞，故号黄帝。”《史记》注释解释：“土德瑞，土色黄，故称黄帝。”黄色土，乃游牧西北黄土高原。范文澜认：“黄帝族原先居住西北方，据传，黄帝曾居住涿鹿方山湾，往定迁徙常游牧活。”
传，黄帝与炎帝打败蚩尤九黎，涿鹿；黄帝与炎帝三次战阪泉，阪泉河北怀，古称怀戎，游牧区，涿鹿东边几十方。涿鹿华北西北部，内蒙草原延伸，古期典型游牧区。古期涿鹿、怀、妫河燕山区游牧民族盘。，黄帝定涿鹿。，黄帝叶落归根，“黄帝崩，葬桥山”，桥山更处西北，皆知。炎黄二帝源西北游牧族游牧区，因此必定崇拜，崇拜草原游牧民族“腾格”。《史记》，轩辕黄帝擒杀蚩尤，“诸侯咸尊轩辕”。
陈阵文件夹抽张卡片：西北游牧族世代崇拜腾格，经考证。听听《草原帝》者、法研究亚洲史泰斗勒尼·格鲁塞怎。，“匈奴公元三世纪半期组统强力民族。首领被称单，称号全文译音撑梨孤涂单，汉文内译‘’，辨别撑梨突厥——蒙古语字根，它显明突厥字与蒙古字‘腾格’（）译音。”，匈奴突厥，再蒙古，全崇拜腾格。匈奴极古老民族，古称荤粥，夏朝称“淳维”，殷商期称“鬼方”，汉朝才称匈奴。《史记》注释：荤粥乃“匈奴别名”。黄帝期，黄帝曾与荤粥打交，《史记·五帝本记》：“黄帝……北逐荤粥”。由此推断，黄帝期西北游牧族崇拜腾格，各部族黄帝尊。腾格崇拜称号古期西北游牧族。
由黄帝族游牧族，因此必定具狼猛兽性格，《五帝本纪》：黄帝“教熊罴貔貅虎，与炎帝战阪泉野”。传，黄帝军队支凶猛怕猛兽师，带鲜明游牧军队特性。注，述六猛兽却狼，因猛兽狼被驯教，连半半神黄帝驾驭狼，且崇拜草原狼游牧族绝驾驭狼。
，汉实际西北游牧民族代。汉族鄙视游牧民族，真忘本忘祖。汉族身游牧民族，它血管肯定狼性血液遗存。未华民族复兴资源，应该像保存火它保存并扬光。
杨克眼睛闪亮，：怪草原民族代代崇拜腾格，华夏农耕民族世代崇拜“”，崇拜老爷。原华夏族“崇拜”，炎黄二帝草原老游牧祖先儿带华夏。
陈阵微笑：错。华游牧民族农耕民族本根，腾格父，草原母兄弟，草原民族兄，华夏民族弟。两东亚古老民族崇拜、崇拜腾格。共高崇拜华民族文明展产深刻久远影响。，炎黄华历史表明，共高崇拜根兄弟民族，管怎打血流河，却共创造华文明历史。旦华夏民族农耕环境软弱，严厉慈爱腾格父，派狼性游牧民族冲进原，给羊性化农耕民族输血，次次灌输强悍进取狼性血液，让华夏族次次重新振奋。软弱弟弟实扶候，强悍哥哥入主原，入主半，甚至入主整华，代替弟弟掌管社稷，维持华夏文明，直坚持与西方文明相遇。兄弟两族特殊方式，共创造灿烂华文明，创造世界惟奇迹——世界四文明古，惟华文明未断，直延续至今。且，深深蕴涵民族复兴伟潜力。
华文明路世界强悍草原，世界软弱农田产奇特路。
需注，炎黄战，黄帝胜，因虽炎帝黄帝源游牧族，炎帝族比黄帝早几百进入原农耕区，炎帝称“神农氏”，古期华夏各族早始进规模农业产部族，因此炎帝比黄帝更早受农耕民族性格软化影响。游牧精神断战胜、并终战胜农耕精神世界性客观规律，华历史。炎黄战华文明史极重条主线点，条主线游牧民族农耕民族，游牧精神农耕精神间斗争、融合展历史。条主线历史比阶级斗争历史更久远、更漫长，阶级形候已经始。且条主线历史华文明影响更深远，至今挥。
杨克兴致勃勃：更思。草原祖，拜草原民族、草原狼狼图腾，咱站全新立场弄清华文明龙脉，及文明底蕴。草原跟狼打交，脑汉族主义确实清除差。
陈阵：直思考研究问题。华历史华夏民族五千性格形演变相复杂，确规律寻，算理点头绪。
杨克：接讲，累，奉陪底。
陈阵：正憋跟讲呢，讲讲才理更清楚。听，更劲……等儿再讲吧，快狼故居，向狼导师汇报研究果呢，它真正指导老师，位毕利格阿爸，草原狼群草原，尊师呵。
山脚原茂密苇林早已消失。吉普穿低矮稀疏、青黄错杂旱苇，爬黑石山缓坡。
杨克问：记狼狼洞吗？
陈阵口气肯定：怎忘记老师门呢？离老洞近坡底停，段路步，必须步!
吉普慢慢，距狼越越近，陈阵骤紧张，感似乎像老战犯正座陵墓谢罪，陵墓埋葬被断送性命七条蒙古草原狼：五条狼崽睁眼断奶，条才刚刚跑步，条狼竟被老虎钳剪断狼牙，铁链剥夺短短由，亲将它砸死。性由，越越尊崇由陈阵，却干件**独裁恶，简直法轻期血淋淋罪。甚至憎恨研究果，正奇研究癖，才断送七条狼快乐与由，书稿蘸七条爱狼鲜血写，具白狼王高贵血统群蒙古草原狼啊……0，内深处常常受笔血债深深谴责折磨。越越理解杀狼草原，什命结束甘愿身体交给狼群。仅仅灵魂升，仅仅“吃肉肉”，其含偿债沉重愧疚，草原狼深切爱……今草原再葬场。
0，敬佩，爱怜狼，经常梦思绪，，狼却曾咬，报复，甚至连咬念头。狼笑呵呵跑跟，抱腿，蹭膝盖，且经常舔，舔巴。次，陈阵梦，躺草，突惊醒，狼卧头旁，识捂住咽喉，狼醒，却打滚，肚皮朝亮，让给它挠痒痒……0数梦境，狼始终德报怨，始终像爱孩跑与亲热……使感解，狼仅恨，向皱鼻龇牙，咆哮威胁，且频频表示狼友爱，狼眼爱，群永远见，狼爱古老荒凉，温柔真……
杨克见碎石乱草荒坡，像记二十七八场残忍灭门恶。眼露深深内疚责。
吉普山坡停，陈阵指指远片平：狼崽临藏身洞，它挖，主犯确实。离额仑候它塌平，点痕迹，咱儿往老洞走吧。两车，陈阵背挎包，领杨克向山包慢慢绕。
走山坡，原长满刺草荆棘高草棵，阴森隐蔽乱岗，此已片秃坡，坡茂密苇青纱帐掩护。走几十米，百老洞赫袒露两视线，老洞似乎比更，远像陕北黄土高坡废弃窑洞。陈阵屏呼吸快步走，走洞，老洞并变，由老洞失高草遮挡才显比。连干旱使洞形基本保持原，洞口底部落少碎石碎土。陈阵走洞旁，跪身，定定神，趴洞口往，洞已被滚草，荆棘棵填半。挎包掏电往照照，洞拐弯处已几乎被土石黄沙乱草堵死。陈阵失落坐洞平台，怔怔望老洞。
杨克电仔细洞，：错！洞！洞钻进。儿，外真吓两头害怕，怕碰见母狼，怕外狼跟玩命……咱俩真吃豹胆。实话，理论确实真正深入草原腹，深入狼洞……
杨克弯身冲老洞呼喊：狼！狼！饭喽！陈阵啦！杨克像新草场狼挖狼洞，叫狼吃饭。，狼再狼洞疯似蹿……
陈阵站身，掸掸身土，蹲身，根根拔掉平台碎草，挎包拿七根北京火腿肠，其根特别粗，专门给曾经养狼准备。陈阵祭品恭恭敬敬放平台，挎包拿七束香，插平台点燃，文件夹抽文稿扉页，点火烧祭。火苗烧《狼图腾》陈阵名字，陈阵希望狼毕利格阿爸灵收许诺深深忏悔。火苗直烧陈阵指才熄灭。陈阵掏扁瓶毕利格老喜欢北京“二锅头”酒，祭洒老洞平台四周沙草。知，额仑草原原二队草场每老狼洞旁老脚印。由听老话坚持养狼，伤老，老愧疚永远弥补。
两伸双臂，掌朝，仰望腾格，随袅袅升青烟，追寻狼毕利格老阿爸灵魂……
陈阵真声呼喊，狼！狼！阿爸！阿爸！……，敢喊，配喊。敢惊扰灵魂，惟恐睁眼睛此干黄破败“草原”。
干旱腾格欲哭泪……
间早，两走车旁，搬食物筐，吉普阴影，野餐。陈阵闷头喝酒，压抑哀伤，酒气呛眼泪，眼狼山片模糊。
杨克：别太伤。东西写，狼阿爸安慰补偿。实际，狼跟咱俩特亲，尤其，它快干爸。腾格告诉它真相，狼记恨。代，感越越靠住。干十几律师，越越失望。老爸咽气呢，儿亲属老病床，争夺遗产吵闹，吵老咽口气。代市真正哭泣，宠物爱犬死候才听……将，物世界寻找真、善、。
陈阵叹：何止真、善、啊。
杨克：继续讲座吧。草原狼故土沙场狼图腾讲座，狼，战死草原狼壮士祭奠。狼定歪脑袋，竖耳朵安安静静听讲。
陈阵猛灌口酒，股狼性血气直冲头顶，始继续滔滔绝草原实讲座：
般，狼性草原环境具狼性性格血液造血功；羊性农田环境具羊性性格血液造血功。炎黄二帝率领部族进入原，形势：，炎黄部族本身带凶猛强悍狼性格狼性血液；二，原西北拥片牧，猛狼群。因此，华夏仍存狼性血液强造血功；三，量农田，使农耕环境羊性血液造血功始挥；四，儒孔未世。儒集农耕识，它华夏民族性格形将产巨影响。需明，早期儒产华夏半牧半农土壤，因此虽儒充满三纲五常、保守顺农耕识，早期儒经典含刚毅强悍游牧遗风性格，“健，君强息”，与宋明期纯农耕儒重差别。
因此，初阶段，炎黄先民狼性血液被部分平安定农耕活稀释；凶猛桀骜狼性性格游牧精神，轻易被部分定居安逸农耕环境软化。
炎黄部族始半牧半农。，既凶猛战斗性格卓越军才，保卫；相安定劳产条件，产供应充足活资料。因新民族产巨量。炎黄先民此原崛，口快速增长，土剧烈扩张，黄河流域直扩展长江流域。禹陵至今矗立江南。
，逐渐扩农耕活，慢慢消蚀游牧民族遗留狼性性格，并慢慢破坏已经逐渐缩原牧狼性造血功。商末期，西部周族始崛，周族已始农耕，，由周处西部，内居民戎狄游牧民族。周古公曾费力气改革戎狄旧俗，建立新封建产关系。般，游牧民族尚武善战；农耕民族尚文重教化。周内部存农耕与游牧杂居融合民族象，使周民族性格具农耕与游牧半羊半狼杂交优势。，周经常遭境外戎狄游牧民族侵略，被迫与交战，性格军实战锻炼。因此，周民族性格比较全，狼羊结合，半野蛮半文明，文韬武略，智勇双全，具比原农耕主民族更狼性血液，具更强悍进取狼性格，具较高礼仪文明，敦厚待民爱民向力。
公元11世纪，周武王联合八西方戎狄，亲率“戎车三百乘，虎贲三千，甲士四万五千，东伐纣。”“戎车”“虎贲”标明周**队游牧虎狼特性。周武王与商纣王七十万军决战指“誓”，号召全军“虎罴豺”勇猛杀敌。“豺”狼。周凶猛虎狼师，少胜，取胜，灭掉商朝，建立华文明影响极西周王朝。
周与戎狄民族杂居交融候受游牧民族崇拜图腾崇拜深刻影响，周将影响带进华夏，并继续崇拜华夏民族高崇拜，周朝高君王被称周。
周周朝半羊半狼杂交优势，使周西周仅接受次游牧民族狼性血液输血，且实际整华夏民族，重新输入次草原狼性血液。使千被农耕羊血稍稍冲淡狼性血液，恢复原浓度比例。次输血产周文王、周武王周公华夏民族文明产深远影响伟物。候华夏族圣贤，具刚强游牧精神：性格强悍，胸襟阔，目光远。“健，君强息”民族精神产代，民族性格准确写照。民族精神充满华游牧精神。
农耕必产思进取安逸腐化，商朝覆灭内因，强息周王朝取代商朝便顺理章。西周盛期，文武张弛度，文治武功光辉灿烂，华夏民族形展奠定基础。
陈阵背靠车轮，伸腿，继续：华民族路按照特色路线展。农耕必定软化农耕民族性格，草原游牧必定强化游牧民族性格，古代华文明展延续必须依靠游牧民族定期或定期断输血。几千古代文明展规律，规律涉及民族存展根本问题，即民族性格问题。
世界历史证明，历史绝“堆偶件堆积”，其内客观展规律。华文明兴衰展特殊规律直隐藏“偶件堆积”。果“民族存民族性格”研究角度及其方法研究分析“堆积”，永远掌握特殊文明兴衰展规律命运。
性格，其否功展决定性因素。民族，民族性格则更决定民族命运死攸关。世界各民族兴亡盛衰历史，民族性格属民族脊梁问题。历史证明，民族性格强悍进取，民族存展机；民族性格软弱，民族被淘汰性增。世界实际存民族价值标准，民族性格软弱民族致命缺陷。因，软弱民族性格万恶源，它将导致系列耻、饶恕罪恶：思进取，坐井观、丧权辱、割赔款、叛卖投降、俯首称臣；民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视；民族被改、改文、改姓、改身份等等。世界数古老农耕民族因其性格软弱，被残酷世界淘汰。世界展，口激增，存空间资源益短缺，民族性格问题更加突，因此，必须更加充分重视民族性格问题。此，必须民族性格视角重新审视华文明演变展史。
认，华游牧民族华民族文明伟贡献，主精神性格贡献。刚强进取民族性格则创造支撑华文明支柱。华夏农耕民族创造古代华文明脑与，游牧精神游牧性格则整华民族华文明脊梁。
特别需指，西周，华夏民族主导性盛衰规律由此始：旦华夏民族性格羊性太强狼性，华夏被异族入侵，山河破碎，任宰割；旦狼性太强羊性，华夏**暴政，或军阀混战，民变蜂，战乱休。华夏民族性格狼性羊性致平衡，狼性略羊性，华夏才疆域扩，富民强，经济文化繁荣昌盛。
，咱历史按此规律展，且历史展实印证展规律。
西周末期，长期农耕平环境，使君王荒淫度，玩物丧志，烽火戏诸侯。君主性格软化，富强兵，结果周幽王被野蛮强悍犬戎族攻杀，幽王宠妃褒姒被掳，象征华夏高权力位“九鼎”宝器被犬戎掠往草原，城丰、镐西北被犬戎占领。强盛约三百西周覆灭。此，犬戎便华夏民族怕敌，直唐朝，原民族切西北游牧民族统称“犬戎”“戎狄”。唐代宗间，太常博士柳伉疏：“犬戎犯关度陇，血刃入京师……”唐德宗间，臣柳浑德宗：“戎狄，豺狼，非盟誓结。”“犬戎”“犬”字带汉族特点强烈侮辱性，且戎狄“豺狼”准确指犬戎或戎狄族狼性格。至春秋初期，犬戎秦强敌。犬戎支北迁蒙古草原，蒙古草原早游牧民族。研究游牧民族、游牧精神游牧民族图腾，必须古匈奴荤粥犬戎始。
根据文献记载，犬戎族称祖先二白犬，并白犬图腾西北古老游牧民族，属西羌族，炎黄族先祖近亲。早炎黄期，犬戎族炎黄族劲敌。《汉书》记载：“昔高辛氏犬戎寇，帝患其侵暴，征伐。”高辛氏黄帝曾孙，尧帝父亲。史料记载犬戎族图腾白犬，并明白犬野犬犬。，白犬底野犬犬，关系重，涉及民族性格问题、华游牧民族华民族图腾源等系列关键性问题。
认，白犬白狼，据《汉书》记载，至汉朝，原犬戎活范围内曾口众西戎白狼。东汉明帝，“白狼……等百余，户百三十余万，口六百万，举奉贡，”愿归属东汉。白狼王命诗三首，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。因此，认白狼犬戎变，白狼王则犬戎，白狼族崇拜白狼，并白狼图腾部族。白狼存，证明犬戎崇拜白犬很白狼。
退步，即便白犬白狼，白犬定像藏獒比草原狼更高更凶猛野狗。据史料记载犬戎族极野蛮凶悍，根据游牧民族长期研究，历史古老野蛮犬戎族，按其民族性格，绝崇拜性格温顺听话狗，像蒙古草原古今马背民族，例外马图腾。因马草原驯服物，性格凶猛强悍华草原民族，绝崇拜被驯服物，更狗畜民族图腾。且，图腾草原民族神圣精神崇拜，畜却受牧鞭打驱使奴仆，绝神圣言。咱俩草原活十知吗，牧民虽很爱狗，草原目，狗与狼位极其悬殊，狗草原战友，狼则草原神灵。
因此，法：犬戎族崇拜白犬，或者白狼，或者野白犬，与狼科，与狼形，比狼更凶猛由野狗。，犬戎族“犬图腾”等“狼图腾”，古犬戎历史文字记载、早崇拜“狼图腾”古游牧部族。
犬戎早崇拜狼图腾部族，因，据史书记载犬戎母族——古羌族崇拜犬图腾。《资治通鉴》百九十卷：唐朝初“白简、白狗羌并遣使入贡”，且，唐“白狗等羌置维、恭二州”。明古羌族崇拜白犬。实际，民族归类，犬戎族西羌族，许慎《文解字》：“羌，西戎牧羊。”因此，犬戎西羌，西羌包含犬戎。“犬戎”、“白狗”“白狼”等族西羌族。由此断定，西羌族白狼或白犬图腾游牧民族。“战死吉利，病终祥”勇猛古羌族崇拜驯顺狗，因此古羌族崇拜“白狗”白狼比狼更凶猛野白狗，因，古羌族崇拜狼图腾古老民族。由华夏文始祖——姜姓炎帝族古羌族支，黄帝与炎帝族，，果追本溯源话，白犬图腾，或狼图腾，华民族原始主图腾。
狼图腾崇拜始华夏古老羌族、犬戎族古匈奴荤粥，经白狼、匈奴、高车、鲜卑、突厥、契丹等游牧民族，直延续代蒙古民族。世界历史悠久游牧民族图腾，强悍西北蒙古草原，游牧民族被更强悍游牧民族打败，民族复，狼图腾狼精神却永世长存。狼图腾文化精神未断，甚至超未断华夏农耕文明历史长度。惜，狼图腾包含巨精神价值，未被怕狼恨狼汉重视研究，甚至故将其打入冷宫。
特别重：华两“未断”文化，游牧民族狼图腾文化更命力，更价值。果“未断”狼图腾精神文化，华夏几千农耕文化文明断。几千文明未断，已经世界公认世界文明历史奇迹，奇迹背奇迹却历史更久远、未断狼图腾文化。狼图腾西北蒙古草原数游牧民族民族图腾，全草原狼让崇拜、抗拒魅力强悍智慧精神征服力量。伟强悍狼图腾精神华游牧精神精髓，它深刻影响西北游牧民族精神性格，深刻影响华民族华文明，深刻影响全世界。
认历史此悠久狼图腾崇拜精神，恰恰永葆其旺盛命活力古代代游牧精神本源。代真应该埋藏此伟珍贵、悠久丰厚精神遗产感庆幸豪。应该剥掩盖它农耕羊皮，让其放光彩候。它将代华民族性格转换工程宝贵本土精神资源。“东方睡狮”将由狼图腾精神复活，真正苏醒抖擞。
！带劲！杨克噗拉罐啤酒，连声叫。酒递给陈阵，打罐，仰头猛喝口：挖掘真比白狼王挖狼洞深，直挖炎黄祖族儿。结论，认西羌犬戎崇拜“白犬”肯定野狗或者白狼。特崇拜咱二郎呢，羌族犬戎崇拜肯定野狗，或者更厉害藏獒式野狗，绝崇拜听话宠物狗。真法理解东方游牧民族什量。观点服。再接讲！
陈阵罐啤酒肚，谈兴更盛，挺身，盘腿坐沙草，继续讲：西周，历史进入春秋战代，由华夏民族先祖强悍性格遗传基因很强，由陕西、山西、河北、华北北部仍保留量牧游牧民族，甚至河北腹定县平山带由白狄匈奴建立著名山。山立几百，产“山狼”闻名世，因此山民性格强悍，与韩、燕、宋称王，曾掠占燕片土，见原华北少狼性土狼性性格。且，原经常遭受西北游牧民族入侵输血，因此，春秋战期整华夏民族性格依强悍，甚至强悍产统央集权**制度统治程度。春秋战期，群狼逐鹿原，诸侯争霸华夏，血沃华。“卧薪尝胆，奋图强”代民族性格精神写照。民族性格涌锐进取力量像火山群持续喷，此彼落500。期，思文化方，更像次轰轰烈烈造山运，儒、、墨、兵及法等狼，百争鸣，群峰林立。华夏古代历史思精神文化空盛世。，文化几次复古运，试图恢复民族精神性格，虽功，取� 恍〉某删汀Ｌ拼捅彼闻费粜蕖⑺臻母垂牛炀土宋奶掀瓢蹴绲摹昂彼蘸！薄＠分っ鳎谡尉蒙喜荒芨垂牛裨蚓褪堑雇耍诿褡寰窈托愿裆媳匦刖！案垂拧薄Ｎ鞣降摹拔囊崭葱恕本褪且淮畏浅Ｎ按蠛统晒Φ摹案垂拧痹硕�
秦朝，秦类似西周端。秦处西部，因此它拥西北千游牧区秦川汉巴蜀农耕区半牧半农经济基础，此民族存基础形半狼半羊杂交民性格。强悍性格产强烈求改革变法强力愿望，秦商鞅变法首先功，农耕主信奉周礼六，却因长期农耕活民性格益软化。秦很快便六形压倒性优势。秦始皇代便横扫六，统华夏。公元1，秦始皇建立历史央集权。秦始皇拓猛进狼性性格，今非古，焚书坑儒，强推“书文，车轨，伦”，筑长城，修驰，建骑兵，击匈奴。敢敢，气磅礴，首创强悍向崭新代。需明，“书、车、”三奠定华夏民族统基础。“统”并由儒帝王建立，恰恰由焚书坑儒狼性秦始皇建立。需明，央集权封建**王朝建立，表明此华夏民族民性格已经始显露农耕化软弱迹象。
，由秦立基戎狄游牧区。秦秦穆公期灭掉1戎，千，“西戎霸主”，采西戎游牧民族风俗习惯法律。司马光秦“贪狼俗”，见秦受西戎狼性格狼图腾影响极深。秦已经西部，秦襄公曾被周平王封诸侯。，华夏其诸侯却认秦西戎野蛮，根本承认它华夏诸侯，让秦参加华夏诸侯盟。秦内游牧民族份确实更重，因此，秦民性格狼性强，块狼性土壤诞秦始皇很容易狼性暴君。结果，暴激反抗，潜伏六民间狼性汉揭竿，始软弱华夏民族被激强悍精神，义遍布全，秦王朝二世亡。，秦朝历史影响极深远，游牧民族狼性性格其关键性，果秦君民狼性格因素，历史决汉唐辉煌升期。
秦秦朝段历史，草原民族华夏民族次狼性血液输血，冲淡千农耕活涌进民族血管羊血，使刚刚羊化孱弱华夏民族性格，再次刚强。
公元06，刘邦建立西汉王朝。西汉期，“汉承秦制”，西汉承袭秦朝狼血，汉武帝性格二秦始皇，史称汉武帝“异秦始皇几矣”，凶悍战，举全兵力财力，连征伐，毫妥协，灭匈奴誓罢休。汉朝，主战派占绝优势，“锐勇轻死士充满朝廷”，古羌族“战死吉利，病终祥”民族性格。汉武帝胆李广、卫青、霍病等等充满狼性豪将领，骑兵攻骑兵，骑射骑射，凶猛果敢，长途奔袭，深入草原，血战匈奴数十，打匈奴元气伤。雄才略汉武帝甚至防御性工程长城，变草原经济封锁进攻性武器，严禁铁器武器药材关，斩杀批违禁商。
华夏农耕厚土长儒，终长树，进入官方主导识形态。儒主张农本，与民休息，轻徭薄赋；并主张施仁政，驯化软化民性格，换取社稳定，帝王。典章制度治安民，求平展。汉武帝认识水平高秦始皇，懂儒。因此，西汉期，狼羊结合，霸王杂，狼血羊血体平衡。西汉期，汉民族终性格秦朝“野蛮狼”展汉朝“文明狼”，达古代“文明狼”佳性格水平，与代西方强悍古罗马民族性格致相，强盛程度差距远。整汉民族充满勇猛顽强，疆拓土，消灭强敌壮志豪。西汉运昌盛，富民强；文史哲经，艺术科技，高度繁荣；并次征服西北西域，扩华夏游牧土，切断匈奴财政源，消灭匈奴主力，造长达400辉煌朝代。汉帝华夏汉民族值骄傲代。遗憾，朝代，纯粹汉民族民族性格再达高度水平，此，靠汉族独木便难支撑华夏文明厦。
随汉朝屯垦戍边政策实，农耕草原扩张，草原民族次次沉重军打击压迫，及晋朝残酷“徙戎政策”，即武力驱逐异族境，激游牧民族强烈反抗。草原民族终积累巨报复力量。晋末，匈奴、羯、氐、羌鲜卑五草原民族先冲进原，先建立16，史称“五胡十六”。秦汉几百农业展，华夏农业已取优势，整汉族已标准农耕民族。民族性格羊性化，畏战怕死，堪击。“五胡”便像狼冲羊群，将整原变“草原狼”，间长达10。此期间，原狼性太盛。因，群狼混战，血腥残暴，尸骨遍野，口锐减。次巨灾难内因，仍农耕文明本身，温柔敦厚农耕民族缺乏强悍民性格抵御外侵略。
建公元86北魏，狼羊性格结合比较代，北魏非常感兴趣。建立北魏鲜卑族蒙古族属东胡，两民族语言共祖源。鲜卑族源兴安岭北麓鲜卑山。蒙古史权威、原元史研究长韩儒林先：“据近代者研究，鲜卑蒙古族。”
早东汉帝，汉将窦宪击败匈奴，鲜卑乘虚占领匈奴旧，十万户匈奴号鲜卑，加入鲜卑族，匈奴文化原始崇拜带入鲜卑族，因此，鲜卑族东胡与匈奴融合民族。鲜卑拓跋部极凶悍，鲜卑文化极其落，连文字。，蒙古草原狼凶猛性格智慧头脑，具超凡军才，五胡卓绝支。北魏太武帝拓跋焘简直像头神狼王，神武异常。居十间，依靠凶猛鲜卑骑兵，扫平群狼，统北部。历史西周，创由草原民族建立强悍朝代。
更思，鲜卑拓跋像蒙古草原狼爱脑极善习，汉文化极痴迷，次表游牧民族文化制度拓进取、勤奋习民族性格。冯太孝文帝期，力倡导全民族习汉文化并与汉族通婚，几乎达全盘汉化程度。百万鲜卑迁洛阳，完全使汉语汉服汉制度，甚至将鲜卑姓改汉性，例将皇族拓跋氏改长孙氏。让南朝汉使，分清胡汉。
需明，草原民族汉文化主接受深刻族根源：，汉文化至高崇拜，腾格崇拜，汉文化崇拜本源草原民族腾格崇拜，炎黄先祖草原带原原始崇拜。因此蒙古草原游牧民族高崇拜与汉族崇拜文化仅冲突，反因原始崇拜亲缘关系感亲近，容易接受。蒙古本土蒙古族华夏汉族终接受基督教伊斯兰教，接受佛教，与蒙古族汉族共高崇拜很关系；二，汉文化儒具早期儒遗留强悍进取游牧精神，像“健，君强息。”“富贵淫，贫贱移，威武屈，”等强健屈精神颇合草原民族性格狼图腾精神；三，儒全力维护“”，“腾格”皇权。，汉文化本游牧民族农耕区逐步展文化，因此，草原民族入主原农耕，必文化头始，游牧先辈辈文化果拿即。，鲜卑、蒙古族满族汉文化缺陷，接受汉文化做取舍，并增添许游牧文化内容。
需明，传统观点认游牧民族虽武力征服原，汉族却汉文化征服游牧民族，实际汉族主义观点。观点错误否定根本非文化因素——华夏农耕土征服。华夏广阔农田够征服软化古代任何武功强悍游牧民族，华夏农田征服远远超文化。游牧民族被汉文化征服观点片性，否定汉文化游牧份，否定汉文化游牧民族部分权。且，实际游牧民族被被汉文化征服，游牧民族主选择汉文化，主选择重原因由汉文化游牧文化份。
鲜卑拓跋改革相功，北魏政治稳定，经济繁荣，口剧增，际交往频繁，派东方强风貌。且文化达，佛教盛，云冈、龙门石窟北魏期石佛至今令景仰，使昏庸**、内乱短命南朝汉族根本法与相比。至知名鼎鼎北魏，期南朝汉宋齐知甚少。北魏南朝鲜明比，明华夏农耕文化民族性格已始暴露它致命羊性软弱性。游牧民族旦集合整民族力量，抓住次机便武力入主原，再经短短几代，华夏民族花费几千间创造文明果，甚至超头。缺乏进取精神汉民族，虽文化比草原民族先进，它依靠定期或定期输血。果几百进次规模狼性血液输血，它骨头软难支撑华夏厦。古言，“五百必王者兴。”实际真正“王者”游牧精神性格，某具体王者，游牧精神性格某代表物。
鲜卑统治北长达140，次草原民族华夏农耕民族输血混血，义重，影响深远。谓输血混血，主表两方：，游牧民族入主原游牧精神性格农耕民族深刻影响。谓“输血”，游牧精神输入；二族混血杂交，增强民族杂交优势，增加新性格群数量。“五胡入华”造原巨战乱，洛阳焚毁，血沃原，十室九空，口锐减。战乱造华夏民族次规模巨民族迁徙。据史料记载，州，原，约六七汉逃往江南，进步减少北汉族口。此源源断草原游牧民族，尤其鲜卑族，便填补空荡荡原荒凉洛阳。《通史简编》：“照江统《徙戎论》，关口百余万，氐羌鲜卑等族约占半数。”魏孝文帝平城迁洛阳，迁鲜卑文武百官军队，连属奴仆，数100万。习汉文化增加口，鲜卑统治集团亲带头实鼓励鲜汉通婚政策。由居统治位游牧民族获财产权力优势，广泛通婚纳妾，使游牧民族族口繁殖取超汉族口增长优势。因，经十六整北朝长达60民族输血杂交混血，北实际已游牧民族与汉族数量致相民族混合区，尤其鲜卑族数量影响。
次民族输血混血，使被农耕软化羊性化华夏原民族性格精神，次被激活，再次强悍。必须指，游牧民族农耕民族输血混血，农耕民族件痛苦残酷，却“病”绝必抢救性治疗。客观，次长期广泛输血混血，伟隋唐。
北魏分裂东魏西魏，两依鲜卑族执政。公元550高洋废东魏帝立，号齐，史称北齐。公元556鲜卑宇文觉废西魏恭帝立，号周，史称北周，依鲜卑政权。周武帝期，雄才略鲜卑皇帝——周武帝宇文邕灭掉北齐，重新统北。
公元581，北周丞相杨坚废掉周静帝，篡夺鲜卑北周王朝建立隋朝，便历史著名隋文帝。因此，隋朝实际建立鲜卑基础。北朝隋朝，由刚刚经长达60五游牧民族狼性血液输血，原民族实际由鲜卑民族等游牧民族汉族组混合民族。由杨坚篡周建隋，鲜卑北周统治集团基本被保留。隋朝朝廷充满鲜卑族官员，连隋文帝独孤皇鲜卑，独孤皇鲜卑贵族、柱将军独孤信儿。因此，隋朝政权组民族构，鲜卑族比重极。民族份讲，隋朝鲜卑族汉族共创造伟朝代。隋文帝期，原民族性格强健，文化达，狼羊结合较期。
因，隋朝勇猛进取，创造，，朝代：实均田制，凿运河，首创科举制，击败拥40万骑兵强突厥，征服南，结束长达两半世纪战乱分裂，建立土辽阔统。
特别提，北方经游牧民族入侵长期战乱破坏，本该力落未受异族入侵南朝。实恰恰相反，南朝，汉族执政宋齐梁陈比腐朽黑暗、软弱、内讧短命。南汉族政权被隋朝轻易举灭掉。
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此，古代规律：受游牧民族输血混血北方原，论被战乱破坏严重，灭掉或收降南汉族政权，南汉族政权则例外被北方轻易灭掉。此规律适性推秦。秦灭楚吴、魏灭蜀、晋灭吴、隋灭梁陈、宋灭蜀南唐吴越、元灭南宋、直清灭南明三藩太平。此规律证明，游牧性格强农耕性格，强悍性格民族立民族林决定性因素。纯农耕南旦丧失残存炎黄游牧精神，新鲜游牧精神输血，丧失民族脊梁，即便达文化经济法捍卫土、保障独立。
陈阵望眼狼洞山坡，叹口气：隋朝短命朝代，根本问题狼羊平衡，隋朝统治集团性格狼性太强羊性。隋炀帝本汉族与鲜卑族混血帝王。母文献独孤皇，连隋文帝惧怕鲜卑悍妇。独孤皇族连内，先三位皇位皇太。姐姐北周周明帝皇，儿周宣帝皇，姐妹唐朝唐高祖李渊母。鲜卑族性格刚勇，势力强，深刻影响北周、隋唐三朝代。皇宫，宫敢给隋文帝送嫔妃，敢杀掉隋文帝。位狼性十足鲜卑族皇朝拥权，与隋文帝并称“二圣”。独孤皇谋划废长立幼，废黜太杨勇，再立偏爱杨广皇太。，独孤皇武则效仿楷模。因此，隋炀帝杨广喝“狼奶”长“狼”。继承狼性基因，因历史少暴君，穷兵黩武，残暴腐化，横征暴敛，民聊。隋炀帝三伐高丽，几百万军队，三战三败，损失惨重，力耗尽，激全义。隋7便亡，与秦朝相似。公元618，胡化汉贵族李渊建立唐朝。
引豪骄傲唐朝，实际鲜卑族汉族共创造伟王朝，草原狼性格华夏文明精粹伟结晶，达古代华夏文明巅。像“汉承秦制”，唐朝唐承隋制。李唐王朝继承隋朝皇族，尤其隋皇族系母统强悍鲜卑性格。性格血统，李唐王朝皇帝初期君主胡化汉鲜卑贵族性混血儿。唐高祖李渊母、皇、儿媳均鲜卑。唐太宗李世民祖母、母皇鲜卑，唐高宗李治曾祖母、祖母母鲜卑，李渊母名鼎鼎隋朝独孤皇姐妹。几代连续杂交混血，几代鲜卑族狼性格持久影响熏陶，使李唐族血统汉血比例降四分，因此性格取非寻常杂交优势。太宗李世民尤突，骁勇凶猛顽强狼性性格堪称帝王。甚至，李李世民太承乾胡语，吃胡食，仰慕突厥狼头军旗、解回草原突厥极端例。太承乾被唐太宗废掉。极端例证明，李唐族草原民族血统及其影响极重极深。
给举几《资治通鉴》记载例：次，李世民跟李渊战，李渊进军失利，李世民亲率兵阵，敌阵冲进，身先士卒，使双刀，亲砍杀几十，杀红眼，砍两刀缺口，两袖灌满敌兵血，甩掉血，继续拼杀，直打垮敌军，反败胜。次，李世民与窦建德交兵，李世民带尉迟敬德员将几士兵诱敌，窦建德五六千骑兵追杀。李世民善骑射，毫惧色，亲射死员敌将几士兵。尉迟敬德杀十几士兵，居吓几千骑兵敢再追。再，玄武门变，唐利益，李世民先制，设伏兵杀死加害亲兄弟建元吉。李世民亲射杀长兄建，毫软，像狼凶猛果敢夺取太位。
李世民凶猛善战，智勇，连打金狼头军旗突厥骑兵，甚至突厥汗佩服五体投。唐太宗被各草原民族奉“汗”，“腾格汗”。唐朝降伏强突厥，靠李唐族狼性格，充满朝廷批草原民族著名贤臣强将。其著名长孙忌，据《旧唐书·长孙忌传》记载，长孙忌凶险“玄武门变”主策划，像狼勇敢力劝李世民先制，并亲带领尉迟敬德、侯君集等九协李世民，玄武门伏杀建元吉。长孙忌辅佐李世民登皇位功臣，任宰相长达三十。长孙忌鲜卑，先祖北魏鲜卑皇族，其世族员北魏、西魏、北周历任重臣，封王袭公，其父隋朝右骁卫将军。长孙忌唐太宗文德长孙皇亲哥哥。唐太宗祖母、母、皇，甚至连宰相鲜卑，唐王朝鲜卑血统性格重。
唐朝伟源民族性格伟，源唐朝性伟。唐初三位鲜卑性仅唐朝养育几代杰帝王，且，支“娘军”，惟皇帝诞唐朝。咱草原知吗？草原民族放尊重妇民族，妇位比较高，敢敢，像嘎斯迈敢徒斗狼少数。唐朝鲜卑血统决定唐朝性惊业绩，据《新唐书·诸公主列传》记载：唐高祖李渊儿平阳公主，李渊太原兵反隋，先关区拉支义军，屡屡挫败隋军，并义军展七万众，威震关，李渊夺取长安立功。《新唐书》：“主（平阳公主——引者注）引精兵万与秦王渭北……号称娘军。”山西著名娘关由平阳公主曾率军此驻守名。平阳公主母李渊鲜卑太穆皇窦氏，平阳公主与李世民父母性格打江山杰性。娘军性影响太深远，娘军精神包含由放、坚韧独立游牧精神狼精神。
，惟皇帝武则产唐朝。武则游牧精神浓厚、深厚“胡服骑射”传统山西。山西鲜卑族根据，鲜卑北魏初城定山西平城。武则父亲曾随李渊兵反隋，封应公。武则应该算将门狼。李唐皇族游牧精神熏陶，武则狼性强杰政治。性格：勇敢凶悍，智慧超，刀阔斧，铁腕血腥，毫软；政策：打击士族，强化科举，破格选才，劝课农桑，展口。唐太宗创贞观治盛世维持半世纪。
陈阵停停，突问杨克：注武则形象？
杨克茫，摇摇头：注，什？
陈阵：武则画像，很富态，母仪相。洛阳龙门石窟座著名高卢舍石像，武则令凿刻。雕像异常气矜持端庄，脸庞颈肩丰满圆润。据艺术石工按照武则本形象雕刻。知，审标准，唐朝“胖”，李唐帝王选丰满妃。唐太宗选武则妃，唐太宗儿唐高宗李治武则穷追舍，直立皇，唐玄宗李隆基丰腴杨玉环贵妃。几代唐朝皇帝此热衷丰满，确实悖汉族帝王传统审标准。华夏汉族帝王喜欢苗条，比：“楚王细腰，宫饿死”。汉朝汉帝宠妃赵飞燕“楚腰纤细掌轻”式，被帝立皇。
汉唐两历史齐名朝代，什“环肥燕瘦”截相反审标准呢？原因唐朝皇族与历代华夏朝代民族血统。唐朝“胖”，深刻反映李唐王朝鲜卑族血统印记。直弄懂什朝代汉朝瘦，怎朝代唐朝突胖？弄清李唐王朝鲜卑血统才明白，再联咱草原活通。初咱刚草原候，蒙古胖，比咱队绰号叫“盏明灯”仁其其格，真够丰满，定比杨贵妃胖，候几乎半马倌围献殷勤。额仑被牧民公认蒙古绝数丰满。鲜卑族蒙古族两亲缘关系蒙古草原游牧民族。鲜卑族定狼图腾“胖”审标准，传给蒙古族。实际，游牧民族古今养肥牲畜职业，“羊”，民族审胖。
杨克连连点头，笑：错！……点扯远吧。
陈阵：点扯远。唐朝“胖”，恰恰民族识审层证明唐朝强悍伟性格根源。汉直回避唐朝游牧精神草原血统，实际汉很愿伟朝代半功绩记草原民族功劳簿……
再接讲……李世民处，极其重视文治，采纳魏徵“偃武修文”政策。兴科举，重谏臣，力教化，改善政治，轻徭薄赋，鼓励经济。创历史著名贞观治，唐朝疆土达未广度。
特别，李世民提“华夷平等”政策皇帝。：“古皆贵华，贱夷、狄，朕独爱，故其落皆依朕父母。”唐太宗“华夷平等”政策提，李唐皇族性格华夷混血、狼羊平衡血统背景。及华夏儒正统思极力“尊华贬夷”，根本视游牧精神草原民族性格巨价值，及华夏民族文明救命性贡献，且狼性性格儒教化重点打击象。具游牧血统李世民，深刻汉族草原民族双方优缺点，且身体力实“华夷平等”政策。唐朝达古代文明辉煌顶点，根本原因它使草原民族勇猛进取性格农耕民族儒精华相结合。惜，农耕土壤太广阔太深厚，李世民“华夷平等”卓越思，很快被华夏强狭隘农耕识儒正统思扼杀。，支撑华夏民族活命新鲜血液，仍草原民族武力强灌输进。，由汉族农耕病体已趋严重，论怎输血，输汉唐盛期豪迈强悍民族风骨。“东方睡狮”正唐始进入漫长冬眠状态，华夏广袤农田它舒服沉睡“软榻”，儒则使它久睡醒“催眠曲”“安眠药”。
安史乱始，直五代十00，重软化羊性化华夏民族，陷混乱。此，华夏农耕民族走向漫长坡通。虽，几次高峰，降趋势已逆转。华夏文明华夏土延续保持越越依赖草原民族。
虽整农耕民族软化，炎黄先祖狼性血液遗传，游牧民族断输血混血，华夏广农民仍保留强悍。历史农民义，农民狼性汉率领反抗。农民义改朝换代工具，旦义功，新王朝增添少新东西新血液。唐末黄巢农民义，汉民族次民族复兴重，并功。究其原因，农民义农耕土壤长“农副产品”，农耕王朝具性格软弱性局限它避免，避免极少数。虽黄巢义军攻打王朝军队势破竹，残忍愚昧焚毁古代气势恢宏长安城。，它被唐政府借、名见经传西突厥沙陀族骑兵消灭。因被输血者比输血者身强健。汉唐，华夏农耕民族论政府军农民义军与游牧民族骑兵交战败胜少。
五代十，北陷狼性远远羊性荡代。北方五代梁唐晋汉周，唐、晋、汉西突厥沙陀族政权。并存强辽，则鲜卑裔契丹族建立游牧民族。
公元960，赵匡胤费吹灰力，忘恩负义篡夺周周世宗打原江山建立北宋。北宋初期借助五代期游牧民族输血，气。，宋太祖已汉武帝唐太宗“文明狼”锐气。宋太宗两次北伐被契丹辽打惨败。收拾南方汉族，却易反掌。
唐，经济重已由北方移南方。唐末五代期，北方经济遭破坏，南北差距更加悬殊。南方汉族强经济实力，并弥补民族性格软弱。帝王早“春花秋月”，“雕栏玉砌”江南水乡软掉骨头。因此，受狼性格输血北再次轻松灭掉或收降南部汉族。李主、吴越王等君主纷纷败亡投降。春秋汉唐期南“力拔山兮，气盖世”，“三千越甲吞吴”，“楚虽三户，亡秦必楚”民族气概性格荡存。长期农耕环境儒教终彻底教化软化草原南。
陈阵继续讲：宋朝汉族民性格质变转折期，除历史利因素积累外，宋朝汉族性格转换两关键特殊：
首先，北宋力收回汉唐原广草原土。宋宋，实际它疆土连汉唐期半。它北包括华北北部蒙古草原幅员万契丹辽。它西骠悍党项西夏羌族土蕃。它西南白族理。局导致严重果。本，炎黄汉唐，华夏直拥北部西北片草原牧区，它具制造强悍性格造血功，历史广阔草原华夏民族培育数强兵猛将杰帝王。古言：“关西将，关东相”，“烈士武臣，凉州，土风壮猛，便习兵。”《宋史·李纲传》：“古兴主，西北,则足据原，东南。”汉唐期，雄才略帝王力经营西域，紧紧抓住西北草原放，深深懂片草原维系华文明根，游牧精神性格则支撑华脊梁。汉唐期半农半牧土经济基础，华夏民族维持半狼半羊性格命脉。软弱宋朝力收复华夏西北命脉草原牧区，汉民族性格终转换致命影响。
其次，宋朝“理”盛。由宋朝华夏剩纯农耕土，儒教棵树被纯农耕土壤滋养越农耕化，并展越越极端，宋朝“理”，早期儒含游牧遗风、雄健向精神消弱，却加强压抑阉割民族性格“新精神”。致命提“存理，灭欲”，三纲五常理，必须“理”灭除欲。狼性狼欲更斩尽杀绝，火烧沉塘。堵狼路，才迈羊步。理汉民族压制调理像畜牛羊驯服听话，任劳任怨，使汉族宋朝产力展，制造世界先进具威力火药武器：火铳、火箭、火蒺藜、霹雳炮、突火枪等等。仍弥补华夏民族迅速软化羊化性格缺陷。
历史证明民族复兴富强，必须展产力，绝“惟产力”，展产力振兴民族基础，基础基础。必须培育强悍进取民族性格展产力并举，才具备民族腾飞两翅膀。
宋朝，性格，纯农耕华夏汉族终由汉唐期强悍“文明狼”转变软弱“文明羊”。
，北宋长达160稳定繁荣。因它身强，由强敌契丹辽民族性格重转换。辽宋朝建立十几，占领华北幽云十六州汉族农业区。此，它农业始展，并向东北黑土延伸。经几十垦殖，至农业辽经济比例越越重，量牧民渐渐变农民。原纯粹游牧民族渐渐便农业主半农半牧。，农耕软化民族性格铁律，契丹辽强烈，契丹族狼性性格始软化。萧太期，辽宋两签订“澶渊盟”平等约。宋朝每向辽巨额进贡，宋真宗称萧太叔母。长期战争基本停止，两“平友”，两放睡觉，两安逸农耕环境双双繁荣软化。
，羊欲静，狼休，条规律仍支配世界。正辽农业越越兴旺候，活松花江黑龙江流域游牧民族真族迅速崛。摆脱辽真残酷压迫，真领袖完颜阿骨打率领强悍真骑兵像狼群猛攻辽，很快占领辽片土，并建立金。0，金太宗，金灭掉辽。连半羊半狼辽挡住金凶猛狼性骑兵，此早已富裕软弱“文明羊”北宋更招架力。
“文明羊”头羊宋徽宗，已经“文明”杰画步，尤擅长花鸟工笔，比绣绣柔软。金太宗具狼王洞察力，马透宋朝羊性。金军灭掉辽，待休整，迅速挥师南，吓宋徽宗立即退位，让位给儿赵桓，宋钦宗。两位**皇帝。二金兵再攻宋朝，软弱宋军羊见狼，兵败羊跑。封几乎城迎敌，使金兵轻易占领封，俘虏徽、钦二帝，库珍宝被掠空，宫几千佳丽被掳往北荒原，充奴俾妓妾。拥世界口、达产力、先进火药武器、智慧《孙兵法》北宋，几乎战败，两亡。北宋几乎什缺，惟缺少“脊梁”——刚强民族性格。
北宋“靖康耻”华夏汉族耻辱页，甚至比满清末期丧权辱耻。至少满清敢跟列强打几仗，周旋几十，且退位给列强。民族果强化民族性格基本策方略，论经济文化达，口军队庞，其结局必定重蹈“北宋”覆辙。
幸亏，远离基督教文明伊斯兰文明，果金兵高级文明军队，华夏民族很被改字、改文、改、改信仰。西域民族原信仰佛教民族，被强悍伊斯兰改脱胎换骨吗？与宋朝力收复西域脱干系。
随华夏民族农耕性增长，华夏民族性格趋孱弱，片土丢失，华夏首接近游牧区方向纯农耕区败退，西北退向东南，越退越软，越软越退。秦汉隋唐期长安，退东汉西晋洛阳，退北宋封，直退南宋南京杭州。杭州民风温柔靡靡歌舞乡，它竟汉族宋朝。果民族达脑，坚硬脊梁，民族脊椎软体物。软弱南宋向凶狠顽强蒙古王朝献传玉玺，举投降。此北强南弱局直近代西方文明狼经济、科技思输入南，才根本改变。
陈阵长叹声，接：仰望腾格，仔细觉腾格，性格软弱民族实配占据辽阔肥沃土，真给父腾格丢脸，理难容，真真除民族“球籍”步。腾格“理”错，软弱农夫应痛骂残暴，实际农夫按此理待庄稼，绝肯让弱苗懒秧占，毫留铲除它，给强苗优秧让位。腾格除民族球籍，毕竟华夏民族脑闻名世，早驯化野粟稻，创造丝、茶、瓷、漆业，贡献四明等先进技术，及浩烟海文史哲经。尤其四明：指南针帮助西方民族真正航海民族，帮助洋辨别方向海狼，帮助新陆，攫取资本主义原始积累；造纸、印刷术火药帮助西方民族摧毁世纪愚昧坚固封建城堡。华夏民族世界文明做巨贡献，苍眼，腾格派它儿——草原游牧民族，教训教训争气农耕弟弟，继续给它输血，硬化它脊梁，让它重新站立振。
农耕必定软化民族性格规律继续巨。灭掉契丹辽，强悍金重蹈辽覆辙。金期农业展，金盛期，耕积甚至超北宋。农业口急剧膨胀，金初00万户，展金期760万户，4500万口，超北宋真宗景德期全口，结果，真民族益衰弱。