517 五经 1
《周易》部古哲书籍，亦称易经，简称易。周易高度抽象六十四卦形式表征普遍存双边关系各各变化，并附卦爻辞简明。周文王演周易，其背景周文王与商纣王间斗争。《周易》传统思文化哲与伦理实践根源，文化产巨影响。华民智慧与文化结晶，被誉“群经首，源”。古代帝王，政治、军、商必修术。?《周易》含盖万，纲纪群伦，传统文化杰代表；广精微，包罗万象，亦华文明源头活水。?“知易、良相”句话知《易经》目位。???它被尊群经首，其高深难内容，给常知文，晓理，包、藏感觉。很认《易经》，《易经》术——风水、占卦等解
易：改变；经：书籍。《易经》本揭示变化书，由太极阴阳图八卦及六十四卦构《易经》典籍内容。
1、伏羲依照“河图”启示演八卦，形《易经》典籍核内容，《易经》五规律“河图”启示。
、《易经》宇宙间万万物观察研究象，“阴”“阳”两基本素。描述阴阳变化系统。“极极，极太极，太极两仪（即阴阳）。两仪四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”。 两仪太极细分；四象阴阳细分；八卦四象细分；六十四卦八卦细分。每卦及卦爻含义单独章节进释义；何实际活工灵活运《易经》阴阳变化细分系统，则需根据观察研究象适选择。
、《易经》规律源头华传统文化世界观方法论。古直未被今全解文化核，包含：立统、阴阳互根、阳逆阴顺、此消彼长、物极必反等规律，规律数千沉淀积累形强息、厚德载物、居安思危、乐知足等华文化基本精神特征。及华文化核精髓——谐识。
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4、《易经》规律运“”“”二重境界：
1、“”境界（法）：
1、船桥头直：“”境界阴阳变化细分系统选择；
、顺其：“”境界易经规律运。
、“”境界表：善恶终报、恶恶治、敬认命、逆顺受、船桥头直、则 ? ?等等。
4、“”境界古法：“法”。
、“”境界（合）：
1、探索真理：“”境界阴阳变化细分系统选择；
、实：“”境界易经规律运。
、“”境界内涵：“仁义礼智信”伦理原则、“温良恭俭让”传统德、“忠孝勇廉”高尚品格、“老吾老 ? ? ?及老，幼吾幼及幼”“先忧忧，乐乐”思境界、及“勇探索、强息” ? ?拓精神等等。
4、“”境界理：“，公”。
《周易》部古哲书籍。亦称易经。简称易。周文王演周易，其背景周文王与商纣王间斗争。因周周密、周遍、周流等，被相传周做。《童问易》诗云：“龟长筮短益损，象数羑困？月顺贞寒暑，翻覆定乾坤”。易主思变化，周易高度抽象六十四卦形式表征普遍存双边关系各各变化，并附卦爻辞简明。
《周易》建立“阴阳元”论基础物运规律加论证描述书籍，其万物进性状归类。干支五论，甚至精确物未展做较准确预测。《周易》传统思文化哲与伦理实践根源。文化产巨影响。华民智慧与文化结晶，被誉“群经首，源”。古代帝王，政治、军、商必修术。 《周易》含盖万，纲纪群伦，传统文化杰代表；广精微，包罗万象，亦华文明源头活水。
《易经》称《周易》或《易》，古老文献，并被儒尊“五经”首。《易》实包括古代《连山》、《归藏》《周易》，《连山》《归藏》已经失传。《易经》套符号系统描述状态变易，表古典文化哲宇宙观。它思，阴阳交替变化描述世间万物变化。广义《易》包括《易经》《易传》。《易经》分《经》三十卦，《经》三十四卦。由《易经》书西周期，文字含义演变，内容春秋战便已易读懂，因此春秋战代撰写《十翼》，称《易传》，解读《易经》。普遍认《易经》初占卜书，它影响遍及哲、宗教、医、文、算术、文、音乐、艺术、军武术。十七世纪始，《易经》被介绍西方，太极、理、气观及辩证法思、主义思等西方影响深远。
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《周易》周文王著，文王今陕西岐山周原古称西岐，文王被商纣王囚禁羑（河南安阳汤阴县城羑城位汤阴县北公处）。周易诞。易卦系统基本素阴阳概念，阴阳概念包括阴阳性质状态两层义。果理阴阳状态，论及其性质，则阳爻（－）阴爻（－－）表示阴阳。将述阴阳爻按照由往重叠三次，形八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八基本卦，称八经卦。再将八经卦两两重叠，六位次易卦，共六十四卦，六十四卦称六十四别卦，每卦特定名称。果再考虑阴阳状态，则阴阳概念进步划分“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四形，“，o，--，－，”四符号分别代表。六十四别卦每卦每位次四阴阳状态，全部易卦系统共4096卦。果将阴阳性质构相各卦放，形主卦卦名相六十四分系统，称某某卦系。《周易》经部文字明内容六十四卦系部分易卦象征义解释及相应吉凶判定（称占断）。其每卦系条内容相应全静卦占断，其六条（乾坤卦系七条）内容顺次排列相应卦系爻卦占断。秦汉易此存错误或者模糊认识。(知《神探贝斯特》更精彩态吗？启微信，点击右方“+”号，选择添加朋友添加公众号，搜索“qidianzhongenang”，关注公众号，再错每次更新！)(未完待续。。)（未完待续）