507 孟 5
公孙丑问曰：“夫加齐卿相，焉，虽由此霸王异矣。此则否乎？”孟曰：“否。四十。”曰：“若，则夫孟贲远矣。”曰：“难，告先。”曰：“乎？”曰：“。北宫黝养勇，肤挠，目逃，思毫挫，若挞市朝。受褐宽博，亦受万乘君。视刺万乘君，若刺褐夫。严诸侯，恶声至，必反。孟施舍养勇。曰：’视胜，犹胜。量敌进，虑胜，畏三军者。舍岂必胜哉？惧已矣。’孟施舍似曾，北宫黝似夏。夫二勇，未知其孰贤，孟施舍守约。昔者曾谓襄曰：’勇乎？吾尝闻勇夫矣。反缩，虽褐宽博，吾惴焉；反缩，虽千万，吾往矣。’孟施舍守气，曾守约。”曰：“敢问夫，与告，闻与？”“告曰：’言，勿求，，勿求气。’’，勿求气’，；’言，勿求’，。夫志，气帅；气，体充。夫志至焉，气次焉。故曰持其志，暴其气。”“既曰志至焉，气次焉，曰持其志，暴其气者，何？”曰：“志壹则气，气则志。今夫蹶者趋者，气，反其。”“敢问夫恶乎长？”曰：“知言，善养吾浩气。”“敢问何谓浩气？”曰：“难言。其气，至至刚，直养害。则塞间。其气，配义与，，馁。集义者，非义袭取。兼，则馁矣。故曰告未尝知义。其外。必焉勿正，勿忘，勿助长。若宋。宋闵其苗长揠者，芒芒归，谓其曰：’今病矣，予助苗长矣。’其趋往视，苗则槁矣。助苗长者寡矣。益舍者，耘苗者；助长者，揠苗者。非徒益。害。”“何谓知言？”曰：“陂辞知其蔽，淫辞知其陷，邪辞知其离，遁辞知其穷。其，害其政，害其。圣复，必吾言矣。”“宰贡，善辞；冉牛闵颜渊。善言德，孔兼。曰：’辞命，则。’则夫既圣矣乎？”曰：“恶，何言？昔者贡问孔曰：’夫圣矣乎？’孔曰：’圣则吾。厌教倦。’贡曰：’厌，智；教倦，仁。仁且智，夫既圣矣。’夫圣。孔居。何言！”“昔者窃闻，夏游张，皆圣体；冉牛闵颜渊，则具体微，敢问安？”曰：“姑舍。”曰：“伯夷伊尹何？”曰：“。非其君。非其民使，治则进，乱则退，伯夷。何非君，何使非民，治亦进，乱亦进，伊尹。仕则仕，止则止，久则久，速则速，孔。皆古圣，吾未焉。乃愿，则孔。”“伯夷伊尹孔，若班乎？”曰：“否。民，未孔。”曰：“则与？”曰：“。百君，皆朝诸侯。义，杀辜，，皆。则。”曰：“敢问其异？”曰：“宰贡若，智足知圣，污至阿其。宰曰：’予观夫，贤尧舜远矣。’贡曰：’见其礼知其政，问其乐知其德，由百世，等百世王，莫违。民，未夫。’若曰：’岂惟民哉，麒麟走兽，凤凰飞鸟，泰山丘垤，河海潦，类。圣民，亦类。其类，拔乎其萃。民，未盛孔。’”
孟曰：“力假仁者霸，霸必。德仁者王，王待。汤七十，文王百。力服者，非服，力赡。德服者，悦诚服。七十服孔。诗云：西东，南北，思服。此谓。”
孟曰：“仁则荣，仁则辱。今恶辱居仁，犹恶湿居。恶，莫贵德尊士。贤者位，者职，闲暇，及明其政刑，虽必畏矣。诗云：迨未阴雨，撤彼桑土，绸缪牖户，今此民，或敢侮予。孔曰：此诗者，其知乎？治其，谁敢侮？今闲暇，及，般乐怠敖，求祸。祸福求者。诗云：永言配命，求福。太甲曰：孽，犹违，孽，活。此谓。”
《孟》公孙丑折叠
孟曰：“利，利。三城，七郭，环攻胜。夫环攻，必者矣；胜者，利。城非高，池非深，兵革非坚利，米粟非；委，利。故曰：域民封疆界，固山溪险，威兵革利。者助，失者寡助。寡助至，亲戚畔；助至，顺。顺，攻亲戚畔；故君战，战必胜矣。”
孟将朝王，王使曰：“寡见者，寒疾，风。朝，将视朝，识使寡见乎？”
曰：“幸疾，造朝。”
明，吊东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞病，今吊，或者乎？”
曰：“昔者疾，今愈，何吊？”
王使问疾，医。
孟仲曰：“昔者王命，采薪忧，造朝。今病愈，趋造朝，识至否乎。”
使数路，曰：“请必归，造朝！”
已景丑氏宿焉。
景曰：“内则父，外则君臣，伦。父主恩，君臣主敬。丑见王敬，未见敬王。”
曰：“恶！何言！齐仁义与王言者，岂仁义？其曰：‘何足与言仁义’云尔，则敬莫乎。非尧舜，敢陈王，故齐莫敬王。”
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景曰：“否，非此谓。礼曰：‘父召诺；君命召俟驾。’固将朝，闻王命遂果，宜与夫礼若相似。”
曰：“岂谓与？曾曰：‘晋楚富，及；彼其富，吾仁；彼其爵，吾义，吾何慊乎哉？’夫岂义曾言？或。达尊三：爵，齿，德。朝廷莫爵，乡党莫齿，辅世长民莫德。恶其慢其二哉？故将君，必召臣；欲谋焉，则。其尊德乐，，足与。故汤伊尹，焉臣，故劳王；桓公管仲，焉臣，故劳霸。今丑德齐，莫相尚，．臣其教，臣其受教。汤伊尹，桓公管仲，则敢召。管仲且犹召，况管仲者乎？”(知《神探贝斯特》更精彩态吗？启微信，点击右方“+”号，选择添加朋友添加公众号，搜索“qidianzhongenang”，关注公众号，再错每次更新！)(未完待续。。)（未完待续）