九十五章【六轮回】
三分印门，三分惩戒。怨戒，忏愿。苦戒，私彼戒。狱戒，苦痛界。
惩苦戒分：1恶怨2惟苦3狱。
恶怨：通怨恨诅咒惩罚带罪。
惟苦：堕入苦海先惩罚再惩罚。
狱：令罪恶惩罚并始真正忏悔。
：恶怨
怨恨越深，苦越重。怨恨达定程度便取忏愿丨诅咒丨。恶怨分三忏愿：1血活等怨2血狱怨3血刹藤怨
1血活等怨：活等本指活等狱，此指死亡忍受痛苦犹活等狱痛苦。极度痛苦或极度怨恨死亡忏愿便产。因极度痛苦或极度怨恨死亡将其怨恨传递，即忏愿产凡触及者其怨恨苦者必死。
2血狱怨：怨入狱，愿入狱。凡受欺凌或长期活怨恨与抑郁便取此忏愿。忏愿产取愿死堕入狱，其怨恨者或曾带予其痛苦者死必堕狱，并且将忍受取愿者十倍痛苦。害首害，害终害便此忓愿本。
3血刹藤怨：孽孽堕孽。刹即杀，藤即牵连。通杀让牵连更怨恨便。杀杀者怨恨因杀增加，其罪恶加重，因此终活痛苦或善终。血刹藤怨实际帮助取血活等怨与血狱怨做准备。
二：惟苦
堕入苦海便狱命运。因犯罪孽身堕苦海受惩罚，痛苦忏悔，堕入狱消除身罪孽便资格惩罚。
程:
1落：每活落，因每带罪孽，因此每受惩罚，每痛苦。
2堕门：件让此堕入苦海【称千戾痛】堕门2类:千古堕门孽堕门
。千古堕门：因错让堕入苦海孽堕门：因错让堕入苦海。
3孤泉：本词始狱界孤泉苦界狱。此指堕入苦海助感孤独感。
4三岔忏门：忏悔并真正忏悔，指加重罪孽获更惩罚因获更忏悔做准备。三岔忏门分三类：1血刹忏：即杀获更惩罚因获更忏悔。2余截忏：即沉迷爱获更惩罚因获更忏悔。3孤独忏：即残获更惩罚因获更忏悔。
5八法怨：八法即法八法怨即法怨恨即极度怨恨。怨由悲，罪便贪婪。贪=怨=害怕。因害怕贪婪，因贪婪怨恨，其理与贪怕死。八法怨即将怨全部表即将身罪恶全部表。
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6恶:因怨恨恶，因恶受惩罚，因受惩罚此忏悔。经历八法怨做恶应该极度6恶:因怨恨恶，因恶受惩罚，因受惩罚此忏悔。经历八法怨做恶应该极度罪恶，其受惩罚应该极度惩罚，受极度惩罚才始真正忏悔。因此恶将极度痛苦转向始忏悔罪孽程。
7望苦界：本词始狱界八苦界望苦界狱。达望苦界境界将求做任何贪念**。丝贪念怨恨，害怕，即达入苦海久复惟堕苦海八法【法】效果。望苦界分2进程。1宁绝：即绝望至极，毫怨恨感害怕感【点理状态，根本法做丝怨念除非堕入狱】2忏孽：始真正忏悔罪孽。
8怨门腾：即彻底摆脱怨念。怨门腾分三进程：忍苦狱仇苦。忍苦：通忍方式才将体内剩怨念集，旦忍怨念集怨气加。狱：彻底除怨念必须堕入狱，狱将身怨念彻底消除。仇苦：狱彻底除身怨念便资格惩罚其带罪。
9苦门腾：即获血依殿【惩罚神】称号。
10千忧：血依殿称号便往血食孽花织州【血食孽花织州血孽花著名。血孽花即狱花，血食孽花织州属狱界，属悪伏界】
三：狱
三分罪恶，三分狱。边狱，边痛苦。阿鼻宴永散宴，狱痛苦饕餮痛苦。绝堕狱，怨堕狱，怨入狱，愿入狱。孽孽堕孽，法逃脱。四属痛苦，四属狱。尽阿鼻，尽狱。苦席座虚席，叫唤痛苦千戾痛苦。绝堕狱，欲堕狱，欲堕狱，浴堕狱。恶恶堕恶，涯狱。孽花盛，鬼哭泣狱乐，哀鸿遍野，永堕阿鼻，永堕狱。
每死应该狱因每或或少带罪恶。狱界称‘苦‘类型分分4类【即四狱】:八法炎狱八法寒狱黑本狱白本狱，白本狱分千白狱千苦狱千恶狱狱界分三界[域分，称谓叁重牢]:基狱重孽狱镜门狱。基狱类型分八狱域分八苦界七苦河,八狱:本狱黑舌本狱[黑木狱,黒绳狱]炎火本狱繁炎火狱痛孽本狱繁痛孽狱八法本狱孤独本.苦界苦河:血盆苦界[苦血界]饿鬼苦界白冰苦界刀兵苦界望苦界孤泉苦界铜苦界本火苦界苦海孽海[血海]白池化骨海龙苦海青渭海千门海[火海]重孽狱由18狱组拔舌剥皮油锅孽门碓捣幽枉刀山车崩火坑黑暗烊铜剜抽肠铁树埠压血池千城寒冰孽门狱7恶门[八毒恶门黄泽恶门黄泉恶门三恶门石食恶门白蛇恶门孽镜恶门]镜门狱六狱:八苦流炎泉狱寒妖本狱弃棘木狱六识孽本狱青鬼狱赤蟒蚺狱六识孽本狱分1怨狱2苦佛狱3刀锯狱4千尊木狱5蝎狱6沸尘狱
鬼吃狱众吃鬼众。吃畜众
抓紧修，死再概率海滴水！寿命约间3千万，鬼约1.5万
佛经，死再或概率海滴水！太渺！旦投畜，很互相啖食堕入狱（“谓师虎豹豺狼。及水陆傍。互相残害更相啖食。由业故狱。经量劫受诸剧苦。狱罪毕复趣傍。往经量劫。”）果投鬼，寿命相间1.5万，果饿鬼，每每刻痛苦煎熬。投身狱，相间文数字！
【帝释寿命】帝释1昼夜=间百帝释1=间36000（360昼夜*100）帝释寿命（1千岁）=间36，000,000（佛经云“间岁三俱胝余六十亿”，1俱胝1千万，‘亿‘相10万），欲界、色界、色界寿命，仅参考。
【鬼众寿命】鬼众寿命：鬼1昼夜=间1月（鬼1相间30）鬼众寿命（500岁）=间15,000（鬼趣寿五百岁。间万五千岁。）
【狱众寿命犹间文数字】，且狱众寿命：黑绳狱1昼夜=间36,000,000黑绳狱寿命(1千)=间36,000,000,000众合狱1昼夜=黑绳狱1千，寿量2千岁。阿鼻狱寿劫
【死，再身机太渺茫】佛经比喻“角弓弰滴海水。弓水与海水何者。。。。善男堕三恶趣海水。复弓弰水。”类似牛角尖沾滴海水，比喻死重新投胎概率。剩海比喻堕入三恶众。相关经文摘录《乘理趣六波罗蜜经》
世界究竟鬼众？死变鬼？相信信许很奇问题。
世间除、畜牲外，确鬼界众。处世界与，存空间。佛陀《长阿含经》：‘切民居舍宅，皆鬼、神，空者；切街巷、四衢、屠儿市肆及丘冢间，皆鬼、神，空者。’直身旁，知已。
其实转世鬼缘故因造恶业太，吝啬贪欲。旦转世鬼，接受苦果，享乐机，像间苦乐参半，且福报听经闻法、广修功德。虽鬼享、福报，极数接受恶报，恶报属饱尝饥渴、馈乏苦，‘饿鬼’名。因世造善恶业，鬼受果报，象犹间。
因报应受苦众，应轻视应该慈悲怜悯，并且帮助。方法除诵经、念佛回向外，更进步参与佛教关施食、救渡法，让鬼众蒙受功德利益。，鬼众受果报，皆源造业因。此，应该反省、惕励，让随业流转，恶因；更应积极布施，广植福田，并且珍惜间，够闻修佛法机缘。