百五十三章【华文明万】
本文新考古果史料依托，阐述“万”华文明实求“历史首肯”，荡除“西方论”、扬民族精神永恒长城。近代华文明远远走世界列，四文明古排序毫疑问应排。
“万”——华文明实求历史首肯
考古苏秉琦教授古史框架、脉络高度概括“超百万文化根糸，万文明启步，五千文明古，两千华统实体”，比较恰。
近，科通山西垣曲“世纪曙猿”考证，充分明类远祖源，推翻“类源非洲”论断，球类猿间向推进1000万；三峡“巫山”，进化史向推进200万，且更直接向“类非洲源论”强力挑战，并境内寻找更古老（400—200万）类化石、文化遗存揭类源谜提供力科依据。此，华历史长河广袤土，元谋、蓝田、北京、县艰难长；马贝、长阳、丁村、金牛山、荔、银山、桐梓与猿“揖别”；柳江、资阳、河套、山顶洞、穿洞“燧火化臊”奔向文明……幅类早期活历史画卷。
世界农耕文明源早，其代远远超其它文明。
类几文明祥，西亚农耕文明源较早方局限谓“新月形沃土”带，间约西元1－0.7万；相比，两河流域、印度晚许。
，北京山顶洞进入农耕文明，其代约西元2.5万；湖南县玉蟾岩农业文化遗址，其代西元2.05—1.65万间；江西万仙洞、吊桶环洞等史遗址，通植硅石孢粉分析等科测验，距今1.2万野稻石标本距今1—0.9万栽培稻植硅石标本，目世界早水稻标本；湖南澧县彭头山古文化遗址距今0.9万工栽培水稻，并土目世界早稻遗存。
陶器制代早,工艺精。江西万仙洞吊桶环遗址距今2—1.5万旧石器代未期及距今1.4—0.9新石器代早期连续文化堆积，者目世界原始陶片，距今1.2—1.1广西柳州龙潭广东英德青塘圩遗址土陶片已饰绳纹，此类另外几文明基本处蒙昧阶段；北方距今0.8—0.7万陶器，论其制工艺造型、纹饰、彩绘，远远超代其它陶文明；本、洲古代陶器其形态特征往往与代陶器极相似，恰另角度印证远古先民极早方，繁衍息，拓文明。
随文明进步，畜饲养业展，先饲养猪、狗、鸡、牛，晚8000，“六畜”马与羊稍晚，其世界已知早猪鸡遗存。工业早，展快。
距今7000河姆渡文化遗址已充分显示华先民纺织业展，丝织物古代文明史横贯西耀眼彩带。
玉器业展早8000较熟，独树帜；漆器业举世双，堪绝技；冶铜业与西亚步，工艺独步世；文历法独领**，七星期制使远远早“犹太”、“巴比伦”二千；河南土八千骨笛，七孔，具备音阶结构，吹奏旋律；
西元6680—6420河南舞阳贾湖古文化遗址土甲骨文石刻文，已初具殷墟甲骨文雏形（及至西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨湾遗址陶文已十分熟）……
“西元6000左右兴隆洼文化玉器熟练制，裴李岗文化文字，磁山文化遗址数十万斤剩余粮食，机联系象集反映华远古文明孕育。
，类历史展文明进程，华民族犹类历史火车头，执类文明牛耳呼啸向，西元11－8世纪，已遥遥领先世界其它文明跨入封建社初级阶段——封建领主制——西周雄居世。
春秋战——类文明史具改革与活力代：政治变革，经济展，思争鸣，文化积累，军兼并，外交纵横，民族融合......产众类历史进程具重影响诸百量朽文献。
及至始皇，平六统，置郡县修法度，击匈奴筑长城，定货币规度量简文字，建驰车轨，建树史例功勋。汉武雄风，崇儒术，削诸侯；广仕途，招揽才；推广农技，兴修水利；激活工商，加强财政；外击强奴，海陆举贸......使强帝政治、经济、军、科技、文化、外交等方形综合实力雄浑比，化解亚、西亚凶悍蛮族进攻并将其部融化。余势西迁，引整蛮族世界迁徙，导致西罗马帝灭亡西欧社巨变。
此历史，论“分久必合”民族融合期，“合久必分”封建统帝，华文明始终其替代先进性独特性，逶迤磅礴至类展近代夕。
怪乎类近代部分科技明，先进明辄比欧洲早几百或千；北宋徐州冶铁坊数达四千，相十世纪欧洲城市口数；南宋海军舰船已始使火炮，此欧洲刀长矛冷兵器蜗；明代郑次太平洋、印度洋远航，率水官兵达二万七千，比十四、五世纪欧洲繁华亚亚海沿岸各商业首威尼斯港海员数整几千……
完全，类文字记载数岁月，综合力雄超世，民活水平位居世界首。
“万”——必将历史源头彻底荡除“西方论”历史阴霾，高筑华民族东亚永恒精神长城
欧洲“震立悠久，及其世界史位重，运神思，力言文化渊源西土，示西洋功。”胡诌什古巴伦酋长“奈亨特”率“百克”族东迁，此酋长即黄帝，“百克”族“百姓”。方夜谭经别本鼓噪，竟流传。及至仰韶文化遗址白，此等谬论才渐渐销声匿迹。
什古埃及圣书象形文字、古巴比伦楔形文字文字源。针稽谈，八千甲骨文字已经土，比及已经古象形文字，半坡陶文，或姜寨陶文，杨湾陶文，者哪比者熟？间却早千。印度考古距今7000工栽培水稻，水稻印度传入。湖南、江西古文化遗址距今10000工栽培水稻，怎？
与西亚、北非早期比较，由理气候环境，源略早晚唯早；别，唯疆土广；文化虽皆悠久著称，唯源远流长，末夭折繁荣至今。
李乔叹喟：外列埃及、巴比伦、印度，称四世界文明古。6700文字，3000太阳历，四古序列应该重新排排吧！毫疑问，应排。
华文明史究竟长？西方者法：
、20世纪初期，提“华文明西”，认华文明源巴比伦古文明，全长四千余（公元2282算）。
二、20世纪期，进入“文明”代条件限制。根据定标准，文明史“盘庚迁殷”算，全长3400。
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三、20世纪晚期，况很变化。感谢数十考古工者默默闻埋头苦干，量考古终逼迫西方者再改变华文明法。问华文明史究竟长?问题，表示：暂言。
黄帝古史端缺失
司马迁刑余史臣，愤著书，言，创千秋沿体例，创功，。整部《史记》言。其黄帝古史端，则颇缺失。诚愿苛责古，探讨古史真相，其缺失，略加探讨。
司马迁忽视早黄帝娲、伏羲、神农，独尊相晚黄帝，尊文初祖，古史端。论什原因，黄帝古史端法，脱离历史真实，至少世留两方遗症。
造华文明、华历史元论。造始祖——黄帝，条母亲河——黄河，块源——原区历史观。与史实符。且尽数十考古已经彻底打破元论，考古工尚未步，老辈者根据古籍考证古史候，蒙文通先《古史甄微》书指华夏——汉族由河洛、江汉、海岱三族群融合。徐旭先《古史传代》书指汉族由华夏、东夷、苗蛮三集团融合。此，林惠祥先《民族史》更汉族源考定四合——由华夏族系、东夷族系、荆吴族系、百越族系融合。管三合或四合，元。
司马迁既建立元论历史观，文初祖黄帝编造谱，使本属族群古圣先王，统统定位黄帝孙，实《史记》书败笔。《五帝本纪》本已承认“百言黄帝，其文雅驯，缙绅先难言”，记黄帝迹，“则其言尤雅者”，怎目模糊清传物编造谱！传物编谱，既必。《史记》与《戴礼记·帝系篇》编造黄帝谱，皆圆其。例皆尧及禹黄帝四世孙，舜八世孙。结果闹笑话，即舜娶尧儿娶曾祖姑，舜让位给禹让给四世祖。分属各区族群知名物编排孙，列张滴水漏世系表，难办。即使够办，历史实干，玩场文字游戏已。
二设限制，斩断历史。既写历史，应该头写。写传记，应始，功业始。世界许民族神话传，记载本民族史书。《史记》与众，既神话，传，篇句“黄帝者，少典。”此“黄帝”，“抚万民”“”，司马迁存代汉武帝“抚万民”。既此，黄帝位华文明展史被砍掉，华民族童代被砍掉。许丽神话，丰富彩传，《史记》找。文界议论，认古代缺少神话与史诗。拿短短几则“愚公移山”、“精卫填海”神话故与内容丰富希腊神话相比，未免逊色。部《诗经》，各民歌选集，赶唱几月壮丽史诗。史籍言，实确此，若眼光转向民间，少数民族特别南方少数民族搜求，吃惊，觉保存民间，停留口头神话与史诗十分丰富。知，由“正史”收，承认故，本应该宠儿力竟弃儿。
黄帝古史端框架，正设限制，斩断历史。世界任何民族建立王朝建立，必段甚久文明展史与民族形史。史书黄帝写，则此文明展史与民族形史被砍掉。任何民族段甚久母系制社史，史书已经进入父系制社黄帝写，段母系制社被砍掉。华民族历史舞台，位场主角——黄帝，被描绘位垂拱衣治皇帝，切明创造，集身，切文治武功，记账，显太突吗？正象民间传“老”，娘胎白胡老头，叫“老”。其实真正历史并非此。黄帝必段长久文明展史与民族形史。考古已经证实，段间长达数千。由史书既黄帝古史端，此几千尽力压缩，压缩黄帝世百内，怎令感突！让历史恢复本目，考古根据，使压缩历史逐渐原，应该让古史实求向延伸，再黄帝古史端。
，“万”，华文明本目，既历史实求，挺民族脊梁，扬民族精神，消除近代殖民理历史必。
（）悠久性
华文明史源远流长，若黄帝代算，已5000。者指，华民族“超百万文化根糸，万文明史、五千史”。举世公认，历史悠久文明古。
（二）持续性
华文明产持续断、脉相承展代。基本特征。世界文化，支脉很。古老文明，古埃、古印度、古巴比伦等两河流域文明及古洲雅玛文化等造夭折；曾辉煌古希腊、古罗马文明经历断展，长期湮闻厄运。漫长岁月，华民族屡经曲折磨难，甚至几临倾覆厄运，却次次哀复兴，蹶复振，巍屹立。华夏文明五千绵延绝，并且代代伟，决仅世界奇迹。特别值庆幸、骄傲豪。刻警惕，责任续传薪火，让优秀传统文化继续扬光，辉煌灿烂。
（三）兼容性
海纳百川，容乃。华文明正断吸收、消化各异文化程兴旺达。相长历史阶段，华民族充满信，非常放，气势恢宏。历史规模排除异端宗教战争，世界三宗教传播。千百，西方各宗教始终未征服民族头脑。世界史罕见象，华文明兼容性很强缘故。历史任何外文化传入，终被华文化融合，颇具特色文化组部分。古代佛教，代马克思主义，外文化典型。接受华夏文化，华夏弟，。华民族长期民族融合展壮，华文明断兼收并蓄辉煌灿烂。