百零六章【六轮回传】
肉身化红莲比才尚
元朝杭州演福寺必才尚，字，俗姓屈，祖籍台州宁海(今浙江宁海县)。父亲叫屈哲，深明理儒。
必才尚母姓赵，位崇敬佛祖、广积阴德、四善妇，举止言，丝毫违背慈。必才夕，晚，突梦见位慈眉善目、相貌端庄印度尚边敲打木盂，边颂念经词，外径直，进入厅堂内……必才母亲突惊醒，必才随呱呱落。
必才降，渐表凡响处：刚刚话候，居背记卷《孝经》，七岁候，擅长吟诗、文，脱口，挥。难贵，口笔诗文，音律谐、文理顺畅方，值肯定与赞赏方。因此，纪，般，已被视神异孩童。
，位江西僧，称瞿法师，实际剡源暹公代，因通达台教观，敬称法师，浙江报恩寺。必才听，带佛教经籍请教。瞿法师见聪明，执佛教。剃头，满足愿，让做尚。，才仅十二岁。
必才尚长十六岁候，便始游虎林，游走四方。候，位名鼎鼎湛堂法师正南竺寺设坛法，远近僧众蜂涌至，听讲。必才尚特拜谒，师尊湛堂法师。
湛堂法师见必才尚少聪慧，佛根深厚，便青眼加，诵经念佛空隙，特抽间跟字辈必才尚座谈、研习佛教经典，湛堂法师凡诘难，必才尚应声答，且全切口肯綮，因此，湛堂法师十分喜爱，寄厚望，希望够锐精进，光佛门；，让主管寺庙接送往职任。
，位玉冈润法师，识十分渊博，求经问佛像影紧随身形云集。必才尚跟其晚辈，持经卷，虚求教。论七月流火炎暑酷夏，呵气冰数九寒冬，必才尚直坚持闭门苦修，足户。，坚持十春秋！
十，凡禅宗玄理、佛教籍，必才尚深钻根究；偶尔遇诠释通、理解方，虚诚恳请教玉冈润法师。经法师指引、提示，必才尚释融，贯达通畅，即使再深奥难懂佛理、禅机，全迎刃解、冰消玉蚀。玉冈法师曾感慨必才：“必才果世曾经灵山修研内容，怎达此高深程度呢？”完，唏嘘感慨已。
，与必才尚代僧侣，像庵、绝宗继等，声名远播、深孚望高僧，远非般役语。，即使与相比，剖析教义、辨解宗旨方，却仍公推必才尚高。必才尚十钻研，收获果非寻常。
，玉冈法师住持海盐县(今浙江省)德藏寺，临，特命必才尚设坛法，便考察佛程度。，必才尚尊师命设坛演，听口若悬河，滔滔绝，仿佛水倾注河海，四处通碍，听讲称赞叹服，连玉冈法师，禁慨叹欢愉，喜，流辞色。
元泰定帝泰定元(公元1324)，玉冈法师升迁调任清福寺，宣政院请必才尚继任德藏寺住持。候，湛堂法师声誉鹊，喧播外，必才尚定借昔师谊，攀援高枝。重投身湛堂法师座，求粉贴金。，乎料外，必才尚升座担任德藏寺住持，却依敬奉玉冈法师师，稍违师礼。讲统明问君盛赞知礼仪，加推崇。
元顺帝至正二(公元1342)，必才尚升调杭州兴福寺住持；二，补授演福寺住持，元臣康经常向咨询佛典。
，演福寺曾遭兵火，几乎焚灰烬。必才尚任住持，竭尽力，终陆续将座名寺修葺新；尤贵，整修旧殿堂亭榭基础，居新盖座万佛阁。阁高百三十尺余。仰望，高耸入云，辉煌壮观；攀阁顶，居高临，则飘飘欲仙、高处胜寒感慨。
光阴荏苒，月梭。，必才尚突感觉头昏眼花，目岑寂。便将门弟召集拢，告诉：“佛缘已尽，久魂将西！”完，便命弟焚燃兰香，西端坐，嘴停祈祷，呼号“阿弥陀佛”止。直坚持整整昼夜。
二，必才尚守卫身边门弟：“定坚持修持，切勿半点松懈——坚持修持佛法，灵验显，像，世尘缘已结，佛净土却居位。圆寂，西方极乐世界！”
完番话，必才尚沐浴净身；写几封书信，留待僧、俗相识拆；，双合十，冥仙逝。
必才尚圆寂，埋葬佛塔内，突放射五色光芒，肉身顿知消失哪，留块舌头，灿烂红莲；许颗牙齿，宛枚枚光彩照珂贝。尤其令惊奇已，佛塔附近，居舍利满，耀眼光。见，竞争拾取，儿，便捡拾净尽。，其听，附近找寻，见表确实，便挖掘，居离尺深方，金灿灿舍利！
埋葬必才尚宝塔，位置正演福寺南。
必才尚寿六十八岁，佛徒涯长达五十六。，凝重沉默，苟言笑；锐精进，孜孜求佛，懈怠；待接物，慈善目，优宠礼待；教育门、弟，更知言，言尽，悉教诲，因此，门弟达百余。，元顺帝嘉奖高标风节，特别赐受“佛鉴圆照”称号，广播世视听。
必才尚毕修，著述很，《妙玄文句止观》、《增治助文》、《法华涅盘讲义》、《章安荆溪法治礼文诗偈》等等，并世。
欢喜布施某婆罗门场，位修者很服务热忱，任劳任怨五百位婆罗门修者张罗饮食，并且将场布置很整洁，让五百顾忧专修。
比丘彼此讨论修方法，听闻故，觉位修者精神，实很令敬佩。
佛陀走近，问：讨论什啊？向佛陀恭敬礼拜，详细报告位修者何五百服务。
佛陀听，微笑：知吗？位修者殷勤付，且切众此。
佛陀缓缓述——，位修者山林精进修.....
段间非常干旱，溪沟水，山林鸟兽水喝，临存危机。位修者运智慧，每山很远溪流，间挖洞竹取水，供众鸟兽饮。
，每回回取水，剩很少间找食物，体力渐渐衰弱，仍提毅力，继续鸟兽服务。
鸟兽位修者非常感恩，很担健康状况；聚讨论：何才回报呢？
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
兽王：虽很力量，尽——爬树摘水果；飞找食物……
报恩，每鸟兽尽力处找食物——鸟儿衔果、兔找萝卜、松鼠带坚果，马儿收集堆食嫩叶……
修者，深受感，体——众本具佛性，即使鸟兽，真诚感恩。
佛陀告诉比丘：布施布施物质，欢喜众服务，布施。
位修者及鸟兽服务，凭借，诚恳爱坚忍毅力；殊胜修。
慈济世界喜舍布施世界，布施财物，布施力量，接受帮助则布施机；像慈济医院志工，病若欢喜接受帮助，让志工很高兴、很信。，愿接受帮助布施。
抱持感恩彼此付，清净祥世界。社相互尊重、彼此关怀，社才充满光明与温馨。