423 历史教训（4）
管耶稣实公元30公元33或者36殉，言，几犹太活状态很，光腐朽神殿祭司希律族压榨，更糟糕异族罗马野蛮凶残督彼拉威福。
《新约全书》彼拉形象错，似乎愿处死耶稣，耶稣死完全犹太责任。反正仅仅《圣经》话，犹太典型反派，罗马彼拉显很“辜”。
实吗？众周知，《新约全书》耶稣殉难差百才书。候迎合罗马统治者，肯定将罗马主洗白白。且部新约次修订，删节量耶稣神性利，及罗马统治者利章节。
言，新约矛盾错漏方太太，很东西似非让摸头脑。历史彼拉什，其犹太耶稣犯罪洗干净。
比位彼拉刚刚任候，做件：命令军队举画罗马皇帝肖像盾牌挺进耶路撒冷，很显耀武扬威给犹太马威（犹太教传统禁止崇拜偶像，罗马皇帝肖像肯定适合耶路撒冷）。
新任二百五督，连罗马狗腿希律.安提帕斯语，亲带领代表团见彼拉，恳求位督移画像。
犹太抗议。彼拉怎做？将卫兵派。准备抓。让。犹太豁，代表干脆趴将脖亮，思杀，移画像。
犹太强烈反弹，位督妥协让步，移除画像。并完，犹太新督摩擦才刚刚始，正式任。位彼拉四处镇压犹太反叛者，加利利杀戒，使“加利利血掺杂祭物”。
言，位督犹太风评很坏，犹太话“贪赃枉法、暴力、偷窃、殴打、滥职权、肆处决异议者野蛮凶残”。甚至连希律族报复很强脾气暴躁。
知彼拉代表罗马，罗马委任统治色列代表，儿希律族评价老代表，见彼拉糟糕。
彼拉督，犹太存状态相糟糕，类似耶稣约翰反抗分越越。整犹太族群处风雨飘摇。
彼拉犹太省督哪几呢？约公元26公元36。吧，定注份。公元36彼拉台，台原因很简单，撒玛利亚“先知”给沉重击。
撒玛利亚先知向潮澎湃犹太宣称遭摩西骨灰翁，求犹太接受其领导。彼拉则立刻做反应，派遣骑兵杀撒玛利亚先知及其追随者。
项似维护罗马权威统治，却激怒撒玛利亚，连撒玛利亚指责其残酷，间民愤滔。吧，彼拉铁腕并让犹太屈服，反将犹太逼迫公反叛边缘。至罗马驻叙利亚督亲干预，罢免彼拉，将货遣送回罗马。
项举措此受犹太欢迎，差点群将叙利亚督奉救世主。
圣保罗代背景做转变，虽知其转变真实原因，进胆猜测。保罗法利赛，遵循犹太律法法利赛怎走全否定推翻犹太律法路？恐怕原因，保罗犹太律法犹太传统彻底失望。恐怕认坚持传统已经改变犹太存条件。
犹太彼拉反应，处死耶稣候，犹太层几乎致喊打喊杀，彼拉却完全力，竟依靠罗马爸爸慈悲。位驱逐彼拉叙利亚督，犹太竟感恩戴德，丝毫识恩赐，位督职责，位督根本帮助犹太，仅仅维护罗马统治已。
刻，恐怕圣保罗内被狠狠撕裂，胞反应恐怕让感耻辱，让进步认识犹太律法犹太圣殿真什。既它，它做什？
保罗觉悟李晓峰什呢？世华夏经验**改善计民似乎确实点，华夏崛纯粹资本。苏联应该习保罗将**条条框框丢呢？干脆华夏挂羊头卖狗肉算，或者干脆连张皮别，华丽走资本主义路吧。
相严肃问题，很造崩裂，苏联基本盘列宁带容易才拼。毁敌，毁，才叫惜。
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且李晓峰，全否定原路线路点儿处，苏联二十经验明原条路某况，至少帮助苏联完部分原始积累。将其否定，老百姓定买账。
怎摇本身基础完改革，问。历史相关经验借鉴吗？****套管白猫黑猫抓住老鼠猫功利主义态度肯定问题，物质精神两硬。实际切向钱。结果摇党基础。等问题候抓思建设。顶算亡羊补牢，至晚晚间才证明。
志，始抓思建设。问题简单，思建设哪怕华夏改革讲月月谈，嘴炮停，资本冲击，效果何？
世界圣少数，诱惑候。几？思建设嘴炮屁，仅仅靠几句空话让广党员干部抵制糖衣炮弹，太真。类历史几包公几海瑞？
志制度建设，靠制度约束。提法倒错，问题制度东西包治百病良药，且世界十全十制度，类制定游戏规则，找漏洞。更何况制度东西，归执。
落实制度，再制度三胖谓民主。三哥谓权。究竟解决问题办法呢？历史教训吧。
圣保罗宗教改革功，基督教其思议包容性罗马帝蔓延。初异端邪教变统教。应该恐怕连圣保罗本。
基督教功关键哪呢？实话实宗教教义硬伤。什硬伤？耶稣位。
按照圣保罗法耶稣“”（帝儿），圣父圣圣灵三位体。基督教主流教派做法，直方设法加强耶稣神性，千万百计抹除切耶稣证据。
耶稣降临实莫名其妙，果救世主，应该拯救世界，至少拯救很凄惨犹太。，点。犹太耶稣诞殉活并显著改善，反极恶化。
按照基督教法，次耶稣降临洗涤罪恶，信号，告诉世侍奉，侍奉才脱罪，才二次降临通审判进入堂。
实话实，点掩耳盗铃思。按照犹太旧约法，弥赛亚降临启审判候。果耶稣弥赛亚，次降临候，世界末将临，死将复活，接受审判，罪堂，反狱（，提句，少志按照三神教教义，死堂或者狱，滴。正统法，死堂狱。启临始审判，死将复活，接受审判，候才决定终将哪。）。
很显，耶稣并应验切，此新约者必须给合理解释，否则，办法圆其。给法耶稣次降临帮助世洗涤罪恶，给伙机，信基督向善，末临通审判堂。
圣保罗基督其门徒告诉世，耶稣二次降临候，真末，千万别犹豫，赶紧向主靠拢，才救。
基督教教义，帝老真仁慈，给类机，洪水灭世候，通知义诺亚。次派儿世间走回，再警告，再给机。
，解释实牵强。圣父圣圣灵三位体，圣圣父，帝亲降临间给类福音启示。问，至麻烦吗？圣父何必变圣走遭？全圣父洗涤类罪恶定弹弹指，像次洪水再异象吓唬吓唬挺错，效果比耶稣钉十字架。
基督教早期。耶稣神性争论。认耶稣具备神性教派少数。按照教派理论。耶稣身份先知，圣父代言。角色再结合殉合理。
比******教其实尊奉耶稣先知，穆罕穆德层次。穆罕穆德本法，耶稣先知，代替帝（或者真主）传递福音救世。
客观角度，穆罕穆德策略更加高明，向退步，神或者什救世主。因牛皮很容易被拆穿。基督教已经玩二次莅临戏，再次效果差。
干脆宣布具备神性，懂什神迹神术，仅仅帝使者。，很聪明将耶稣神坛踢，将其拉身档次，宣布穆罕穆德帝派位先知，类再觉悟，新先知启迪。
教义******教什新东西，基本框架犹太教基督教延续套。穆罕穆德却功完旧瓶装新酒工。且******教展。穆罕穆德非常功，完全亚圣保罗犹太教改造。
实话实。李晓峰很完次类似苏联改造，保留旧瓶提给换点新酒，让其重新焕活力。
李晓峰新酒什酒呢？经济摆脱计划经济桎梏，加强市场。政治摆脱********束缚，更合理段处理际关系。
先项吧，摆脱已经实十几计划经济体制，确实难度，尤其体制表明显问题候将其推翻，肯定让既利益者高兴。
计划经济既利益者其实属苏联特权阶级，批包括相部分老革命，及类似苏斯诺夫本本主义者。老教条墨守规，希望认需改变。
批特权阶级苏联数量相广泛，具体包括特权阶级特权阶级，特权阶级高级老革命，比央委员档次高级干部。因苏联独特分配制度，享受华丽超民待遇。
普通苏联公民仅仅容身住房、车基本活烦候，拥华丽别墅、高级汽车资本活待遇。且批特权延续代身。红二代依靠父兄支持轻易取功（比米高扬典型，局委老哥，混？）。父死承“传统”阻碍其“寒门”晋升路，拼爹苏联将失活力，将变死水潭。
李晓峰做改变局，实话很难。或者基本特别办法。像斯林，直接将老革命老走狗干趴，换批新取代。办法倒简单直接，红二代红二代，特权特殊，根权力，权力屁。
老革命死光光，其代承父业恐怕。解决根本问题，算铲除旧特权阶级，新特权阶级恐怕很快诞。斯林命几突忠耿耿走狗，将包括卡冈诺维奇莫诺托夫内走狗打倒。很显，斯林解决特权办法，准备将老头干光给新腾位置。
很惜，治标治本。且斯林末期，苏联特权阶级已经相强，强旦斯林，再任何限制。旦妨碍利益，联合让滚蛋。
赫鲁晓夫改革，客观改革（方法问题），旦赫鲁晓夫触及特权阶级利益，帮联合让其“退休”。
李晓峰唯消息，因列宁托洛茨基存，近二十内党内斗争虽激烈，特权阶级却并历史强，处理稍微容易点。
并特权阶级付，参考犹太经验，旧特权阶级（圣殿祭司希律族）怎扼杀施洗者约翰耶稣改革，利益存，死活斗争。李晓峰究竟准备怎处理问题呢？咱往……(未完待续。)
ps：鞠躬感谢尸鬼吻墨、风雨曾经、獠兄、风雨曾经、阿库拉级核潜艇观察员、风雨曾经尤文图斯志！