六章 算计（4）
高原话：“儒思何治？原，孔强调孝根本，由‘孝’攀扯‘忠’，由父关系攀扯君臣关系，由庭攀扯。三者根本八杆打关系，孔硬别它扯处。
本王先孝。
孔谓孝，全‘孝悌’。‘孝’孝敬父母，回报父母养育恩；‘悌’讲兄弟姐妹间相敬宾、互相友爱。
孝悌，类低级德标准，并因孔倡产，早孔，类社普遍懂。孔，世间存岁、失劳力依活老？孔，严重饥馑，照‘易食’伦惨象。
孔强调孝，其醉翁酒，孝本身，胡乱挥。
孝敬俸养父母，因报答父母养育恩，臣（孔皇帝侮称）皇帝尽忠尽孝，难百姓靠皇帝养育？
实恰恰相反，皇帝谓父母官养活百姓，反百姓劳养活皇帝或各级官吏。
皇帝与百官，叫嚷，此由搜括民脂民膏，搜括钱粮豢养军队，维护社治安，仅感恩，反颠倒非，百姓感恩。哪混账，逻辑却儒思精华。
更甚者，儒思根令掩鼻搅屎棍！
谓儒思继承者，董仲舒流，却遗余力制造新、外表光鲜粪便。社极端思纠缠，终，至统治集团，至平民百姓，变恶暴徒，间鬼域。甚至，毒极深贫苦读书，幻化儒思卫士，掉头，挥舞论棒，类进莫名监督苦苦纠缠。
统治集团，靠颠倒黑白儒思，给洗脑，统治幌，统治招牌，块水搅混污泥。
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晋武帝司马炎，曾经标榜忠孝治。司马炎求讲忠孝，实滑稽，简直厚颜耻。司马怎？背君叛主，武力曹抢！帝王，儒思治，反证明，儒思统治阶级愚民段已。
，宋君主，位背君叛主主儿。陈桥实，编导演场‘命归’闹剧，丑态百。欺负孤儿寡母货色，居倡导什儒经义，见儒经义坏蛋欺骗、欺负世恶毒、效武器。
类夫妻关系惨遭孔毒，孔《论语·阳货》曰：唯与难养。其评价，其侮辱语气，谓丧疯狂。并且与孝相矛盾，抽耳光。因孔知本处，忘记舔犊与跪乳恩。
此形莫讽刺，唐朝武则即位做皇帝，创功治先河，却至今被儒信徒诬蔑母鸡司晨。
，武则，比男治逊色，尽管历史期，治，经济展，社安定，世元盛世奠定坚实基础。武则实推翻必须听命男强盗伦逻辑。
其实，类低普世标准——孝，需靠孔张扬，完全政段施。次青州实新政，丧失活力弱苦庭进全方位救助，由政府，纳税钱，养活病弱老残。
儿遵孝，必须按标准纳税，等，政府强制段，让孝间接俸养父母。，世间，孝毕竟少数，数百姓，必读论语，拥德报恩低德品质。
税收，实缩社差距、维持社稳定实质段，，实类低德标准——孝效措施。
梁山军割据青州半岛，实新政，纳税钱粮救济弱苦，，做善举养活军队、政府官吏，施税额，并比朝廷高，反幅度降低税额。表明实，宋朝廷耻。
王，果本王治，百姓颠沛流离、灵涂炭，灾难重重，，本王赖死赖活，武力维持统治，本王定滚蛋，再丢。
今次，别头领刺本王，本王反应，严惩凶，辞让求。，众周知，本王求，身边首领答应，青州军将士答应。观此民，本王继续勉其难。
今，本王讲话逆，伤害座师感，本王诚恳表示衷歉。
，本王结束讲话，本王带领将本王观复习遍：，儒思治笑，欺欺。二，税收实社公平、社安定段。三，税收维护社低德效途径。
谢谢，本王话讲完。
休息，本王给算科讲节课。等见！”
高原讲完，脚底抹猪油——溜教室。
教室师坐愣，句话，全脸灰冷。
很长间，李清照终使劲站，步晃荡走讲台，柔声：“高王讲节课，曾让转告，任何计较。句粗话，原话，让屁，给放。”
教室竟笑声。进士科老究王术，努力站，跛拐往外走，边口重复几词：“恶毒……叛逆……妄语……妄！”
王术离，才先离教室，脸愁苦，相互间陌路般，句话。