6.韩山佐何
哪海港？淮南话，涟水处，规模。
“海港，往北便登州边，往南话明州（宁波）。”高岳始此考虑。
因两处淮南。
海东贸易业怎办？
此韩愈便，泥沙淤积入海口，命，非力变。
高岳悦，背，韩愈留句：“厚此话，听听灼见。”
韩愈羞惭，服气。
很快高岳什似，召韩愈内室，书案取刊印文卷交给，：“近京师争执特别厉害。”
韩愈将文卷细细，由变色，失声：“复封建论？”
“嗯。”高岳却声色，显已经，听听韩愈见。
其实文稿，高岳、杜佑、韦皋等等私相连，集黎逢、杜佑（阵）刘辟文笔，炮制。
假笔名，叫“韩山佐”。
其实韩掉左半边，韦；
山则指高岳，名岳，字逸崧，山脱关系；
“佐”便暗指杜佑。
篇文章博采众长，详细剖析封建处，“韩山佐”文称，唐建立伊始，曾因封建制郡县制辩论，萧瑀便“祚长久者，莫封建诸侯，磐石固”，秦朝“并六，罢侯置守，二世亡”，汉朝“众建藩屏，磐石固，逾四百”，“封建法，实遵”；颜师古虽太搞全封建，认该“分置王，均其户邑，强弱相济，划疆分野，，间州县，杂错居，互相维持，永倾夺”，即模仿汉朝封建、郡县混合模式——萧瑀颜师古见，虽遭李百药魏征反，则太宗皇帝倾封建，即诏让二十位皇十四位功勋臣世袭督或刺史，百官激烈反，太宗封臣，封皇，临死留《帝范》政治遗嘱，唠叨代坚持封建制；韩山佐，今故宰相李泌，曾极力肃宗皇帝建议，等泰平（战乱），应该“疏爵土赏功臣”，并封二三百，既反抗朝廷力量，且臣“万世利”。
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至韩山佐本，则萧瑀、李泌法修正，处荡，推二百封建制，使忠朝廷臣、节度使缺乏力量付叛乱企图方镇，魏博、淄青等。且封若，袭封臣代代繁衍，很快足奉养。故封建，贤魄力忠臣藩屏，拱卫关帝，保护皇帝陛，封数目八十二支，各各爱其土、各养其、各择其才，便比郡县制更突处，因郡县制，各才选权力全集朝廷处，强迫才汇聚京师，尽，必导致部分才华沉沦展，甚至酿祸端（黄巢）。另外，韩山佐，推封建，皇帝诸侯臣间，便“共养”关系，既共其，便共其忧，各诸侯“共花”，互相帮持，合纵连横，救灾恤患，符合春秋义；秦法政始，采“”，独制民，独擅利，盘剥元元目维护姓，陈、项堪忍受，斩木兵，揭竿旗，秦因此二世亡。比两，推封建，乃真仁义政，才“公”精义。
其实“韩山佐”内部封建制见甚致。
韦皋积极，独居三川，并且升格世袭罔替步，私送信给高岳，称封建功，即刻蔚给嫁给长，乎蔚母亲身份，逸崧儿，韦、高联姻，长安城哪拒绝理？
杜佑虽炮制此文急先锋，广管高岳谈话，觉应该谨慎，即赞进，反退，身段灵活柔软，倒符合向性格。
至高岳，则三者神秘位，迄今明确表态。
显思考，已超越郡县、封建争论，超越公区分。
高岳问问韩愈法。
“长安城争议，已风雨满，本镇守淮南，握武毅军剑柄，根本法置身外。”高岳言语很坦诚。
历史走关键路口，伴随整思观念激烈碰撞。
韩愈经认真思考，先问:
“韩山佐谁，郡望昌黎，南阳，京兆？何愈曾听位姓。”
高岳默，韩愈，此必假名。
接韩愈，很爽快封建制。
首先尧舜禹三代禅让制，顶级，真正体“公”、“贤理”思制度。
稍微次点，周公分封礼乐制，君臣各安其位，宛若，足维持数百，世袭怕，守法，便诸侯保卫，正因某推“”独夫制，破坏诸侯间共关系，侵夺诸侯利益，才闹礼崩乐坏结局。
次，韩愈认郡县制。
暂命循环完全跳，韩愈解释，虽封建诸侯，却贤臣共理，便“守法”表，若像随因私恶，贬窜杜黄裳、陆贽等贤臣，“毁法”表——若毁法，即因私破坏规则统，便遭命惩罚——历史循环便缩短，三百咻缩百五十！
韩愈修正理念，很。
“依退法，守法，毁法，评判标准何？‘握王爵，口含宪’套吧？”高岳思，若法高统治者念口间，法什义，依旧言法随？
听韩愈慌忙，见解。