2318节 皇帝加入印度教阿三

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兰卡,科伦坡。

沿海丘陵,放眼望,山绿色茂密菩提树,整片绿色海洋,丘陵间沟缝长满夹竹桃,粉红色花,少平坦水稻。

已经收割季节,兰卡民众却忙,甚至任由水稻长,晚收割掉它命。

信佛,佛祖虔诚信徒,微风吹,梵唱阵阵,檀香扑鼻。

海边南华帝宫,外围戒备森严,因皇帝颜常武龙驾此!

兰卡帮忙,负责佛供奉香料阿卡,很荣幸位置。

位置非常,首先政审关,阿卡与斯兰卡王室沾点关系,加眉清目秀,聪明伶俐,熟练文,才入职。

皇帝,皇帝尊崇

英明神武皇帝,,斯兰卡金佛寺修建,佛祖金身更

与斯兰卡友善,拜佛!

,皇帝做佛,请兰卡各高僧,皇帝认真听讲,向高僧合什敬礼,皇帝,佛祖转世!

印度颜常武印度三主神毗湿奴化身即审判法官卡尔金转世,世界毁灭夕,卡尔金持利剑,身跨白马,重建宇宙秩序。

卡尔金毗湿奴化身毗湿奴化身正乔达摩·悉达,即佛教创始释迦牟尼,印度哦,结果斯兰卡,包括阿卡内。

颜常武兰卡位极尊崇,康提城参拜供奉佛牙佛牙寺,佛牙寺特香堂,礼遇连享受

康提山城,群山环抱,兰卡城市。

著名建筑佛牙寺,相传释迦牟尼圆寂四颗佛牙,颗献给颗献给海。两颗留间,,另外兰卡佛牙寺。

佛教,佛牙喻,兰卡宝,7月底或8月初月圆埃萨拉游,才睹佛牙“风采”。

皇帝,佛牙寺例!

阿卡跟随,深感荣幸。

随驾回科伦坡阿三进谒,包括婆罗门、王公、土邦主刹帝利等,姓,贱民。

阿卡微觉气闷,因皇帝殿见阿三,召集文臣武将,筵经讲,研讨阿三《奥义书》。

阿三《奥义书》

济济堂,计阿三七百,皇帝言称八百罗汉!

皇帝阿三真阿三表演讲,引《奥义书》诗句:“愿受庇佑,愿受保护,愿努力,愿文化辉煌,永远仇恨,永远平、平、平!”

阿三唱颂神曲,悠悠唱诵与皇帝吟诵《奥义书》诗篇声音叠加,仿佛让印度经典穿透神奇力量!

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宇宙娇、世界霸主、间雄主颜常武,向印度教致深深

印度印度文化主色调,印度教严格宗教礼仪,更活方式,每神龛,早睡觉习惯祈祷,向诸神佛求佑。

印度教神庙遍布城镇乡村,庙宇支撑印度精神空,它固定透风。

几千,印度宗教,造印度负与执,具2000历史纱丽依穿,男衣衫与佛陀代完全传统衣饰包裹更古老灵魂,灵魂《奥义书》《吠陀》描述深远空。

“三圣典奠定印度文化基石!”婆罗门提维迪颜常武,翻译赶快话给讲述

“印度”区名称皇帝称谓,印度,宗教印度教,印度阿三承认话,知皇帝阿三影响力胜任何

“请讲!”颜常武抬

“印度文化建立《罗摩衍《摩诃婆罗》两部史诗,及《奥义书》《吠陀》《薄伽梵歌》三圣典系列维系印度精神!”提维迪师介绍

滔滔,骄傲《吠陀》印度教古老圣典,《奥义书》则标志吠陀结束,《奥义书》被称“吠檀”,吠陀终结。

《奥义书》梵文“近坐传授”思,使师父徒弟口传场景。

颜常武引诗句”原俩”,指师徒两

据提维迪言《奥义书》共部,《广义奥义》等13献给皇帝观阅。

皇帝将组织,将翻译汉语!

提维迪师讲述《奥义书》精神,乃“梵”理论,根据理论,断变化物质形式背“梵”。

“梵永恒终、际,它存!”提维迪师朗声

错,’!”归化红毛番戴维先被皇帝指示与提维迪师论戴维先滔滔:“‘万物或轨迹,物变化运痕!此乃变化本,灭,象,终,包……”

翻译,直接”翻译印度教“梵”!

颜常武欣:“与梵,华与印度,思文明殊途归啊,朕加入印度教!”

貌岸,认真聆听,内阁副臣陈龙则脸色古怪,忖皇帝笼络阿三真其极,居副向阿三,骗骗阿三与戴维先近侍皇帝目,坚定传统文化拥护者,佛敬奉者,信印度教?!

吧!

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