二百八十章 教教
秦田似乎，陈宇才放，继续：“圣贤咱先，传统德吧，本，让平平安安，安居乐业，华夏，离婚吧，认主方哪呢？”
秦田听陈宇话，由主，慢慢思考，点点挖掘。
够思考，陈宇很高兴，言，水果店已经停留，少宁静听，副若思神，让尴尬，老师，乃整族圣师，做老师吧，什错，认真听进。
“陈少，咱华夏圣贤话错，直渊源流传。”
“，圣贤话或许全，错，代局限性，代绝错，且很东西代，什者及文墨客努力翻找足迹，清晰解呢，代解，及敬仰，吧，举例，让听听，明白。”
听，光秦田听，其始倾听，断理解。
“圣贤孔论语句话：古者，今者。更圣贤老德经言：，诛灭。，本认句话表达私性，或者此，疑问，？”
秦田听，识点点头，很快尴尬笑笑，水果店少此认。
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“错，很将理解错误，否则话，圣贤怎被敬仰，乃崇拜神化步呢，应该理解，应理解应该：本身德表继积累并造福，此诛灭，断表良德及积累，造福，认诛灭嘛？，反，众拥戴，断护。”
啊，极简单理，少将其理解错误，认候，其实，定错，正确已，需深深认识，才明确明白重性，圣贤错，错理解错误，乃将责任推圣贤身，很常见。
“，应该推卸责任候，代，言语虽很由，少听进，诸百相互攻伐，错，，另外另外，比正反两吧，正反，将两，岂相矛盾，此更需理解，吾瞎摸胡乱揣测圣贤思，需正。”
“嘛，展，虽官员提倡什传统文化，做嘛，少少，让华夏怎继承，难泱泱数千文明，断送，华夏祖先，创华夏文明始祖，怕辈吧，呵呵呵呵。”
众听，觉非常理，更识认，圣贤存，古老，依辉煌，什，因确实正确，理解错误已，见够正确理解很少，更被浮华社诱惑，今该怎办呢。
“陈夫，什传统妇呢，思吧？”。
陈宇，笑：“必叔娶位贤惠传统妻吧，错，什呢？其实很简单，私，完整遵守传统德妻，倍加珍惜呢，辈爱护，辈拥，让厉害？”
听，脸色红红，点点头，露欢快笑容。
“嘛，再位，已经离婚很久吧，什，因矛盾，什比别，直，即使极力避，嘛，，每男理，否认，实，永远欺骗，光。”
被指，少认识，尴尬低头，确实满，非常奈，本性此，辈改，疙瘩深深刺，法象糟糕。
“，批评，希望每正确认识与间灵问题，刚才，凡两性，性却很难改变，身志转移，理解，古句话嘛，聚散，既觉合适，分，闹彼此尴尬，相互理解，难吧，古代却比，至少相守辈。”
“认代利益驱使，俗话分产闹，旦离婚产分离，愿，很全部，贪婪本性，需压制，德底线需遵守，辈昧良做，让很痛苦吧，，。”
听众耳朵，顿深省，其实做，很少赞，很少理解，随流，至法律规定保护位，至少古代少数凄惨场，另，谨慎，避免。
“陈夫，太，理解，知，原咱华夏文明此辉煌存，代西方思害，让咱深受其害，害害啊。”
顿少始牢骚，听陈宇耳却高兴失望，解释等掩饰。
“诸位，西方东方观念，什，虽神创造传，很少被认吧，即使此，西方神掌控切，东方呢，乃合思，追求哪，论神创造罢，孕育罢，却两分级思，点相信很错，华夏古‘合’思教化众。”
“西方呢，则什神给予，算食物神给予，实嘛，，，神够给予什，定连活，怎给与食物，创造世界，本创造世界嘛，创造宏伟世界呢，象华夏已经存泱泱数千，西方呢，古老候什候，华夏半数已。”
“，本嘛，呵呵呵，华夏历史真正站立正统，先期始祖，定点豪，西方胡编乱造历史已，稀少比。”
众听，顿喜，原此，解，真正深入，原此。
“其实点，西方神话记，东西谁知真假，华夏偏偏文章，物记，乃古活记载，见真比悠久悠远很，站立主位置，况且算半数考察，文明却寥寥几吧。”
陈宇，再，适止即，必太偏激，够拥历史，西方真太少，真正系统完整传承华夏文明，何等重伟，应豪，应更加明确位，理解偏差。
“再，省反社，点回，华夏四明，什再土扬光，且传西方，被扬呢。”陈宇感觉很该，知真正球创始者呢。
“，，诸位明白，必传言始，省将抓，呵呵呵。”
“怎呢，陈夫真知识渊源啊，咱比，请包涵。”
“，，包涵，咱平民民，见识，见谅，见谅。”（未完待续）