七百八十六章 今跃入海，却忆池塘
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世，蠢萌蠢萌少代，方偶读张爱玲文章，句话：“坐电车，抬头立，尽相貌堂堂、表非俗，鼻孔很少干净。／”
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方真吃惊。
因此，打量鼻孔。
彼，话除感叹男视角或者关注点相外，其它基本什。此，方再次忆及话。
偶。
由“视角”主题思量触。
仅仅身高关系，高或者低，打量结果，应该。实，世俗间正常打量，身高关系恰恰少，此外，掺杂其它太太东西。
外表、仪容、装饰、气度……
较直接，透直接，许候考量背景、位、金钱、权势……
综合，彼与此间，建立俯或者仰关系。
延伸，触及“位者”“位者”问题。位必体系官职比较什，更必单纯司与属，延伸两体间。
父、夫妻、兄妹、朋友、仇怨、陌，。
双方间。任何方存差异，导致定程度位差，方“位者”。另方则“位者”。
通常，位者位者，程度趋附。
程度轻，叫“、顶、赞”，见支持，程度般，叫附。程度稍重，叫巴结、逢迎，程度再重。叫依附，程度再再重，叫奴颜婢膝什。
算完全陌两间，旦方定位“位者”。其“位者”。由主拘谨，许候，由主表趋附。
方世曾经段间此奇怪。
因若双方活交集，趋附正常。很候，明明双方或者交集，“讨”，什处？
答案，什处。
况原因。命本性趋利避害。
换言，原则问题。实际少处或受损害问题。——许明白此理“位者”，什付，或者付微足点点，“位者”指挥团团转原因。
位者位者通常。
位者位者呢？
况稍微复杂。
因供选择路线比较，凌驾，亲，漠。——尤其漠，况容易。
乍漠似乎比凌驾点，因漠漠关，凌驾则鄙视、欺负，甚至欺辱、迫害。
漠本质，其实与方放平台比较，更直接点，与方类。
欺负另，凌驾。
角沾糖什爬满蚂蚁，碗热水倒，蚂蚁烫死，叫漠。
因什亲近整世界漠候……
世神话传，谓神灭世，差况。因漠关，翻掌间覆灭整世界谓。
神话，传。
论世，此世，实，肯定很类似法，惟区别仅仅，力。
方初步感受步“迷雾期”，玄乎，其实白，什原则、立场、态度，外界问题。外界，包括，包括其它灵，或者更范围整。
“身怀利器，杀。”世，李鸿章般。
论位阁评价正反，握力量者，话，显切身感受。
命本舒展，舒展，处弱势，表反抗、倔强，处强势，表粗暴与碾压，外界稍拂逆，即掌拍……
般候欣赏反抗，理解倔强，讨厌粗暴，憎恨碾压，或许因数，程度某方处弱势吧。
其实，两况，本质。
换言，强势，欣赏直接（粗暴），赞杀伐果断（碾压，刀切），讨厌优柔寡断（听取方见），鄙视拖泥带水（权衡各方利益）。
基本，处立体环境，弱势与强势复合体。，某强势，某弱势，某环境强势，某环境弱势。
单纯始终强势或弱势，很少见，数况，变变。
许候，相矛盾。
随便举栗，比明明觉，，“知，安。”——，真觉？
真。
。并虚假。
真实况比复杂，“识”，其实许矛盾集合体。此法占据主体。稍段间，或许转身，法变，甚至变与截相反……
况，普通其实谓，因。
正谓“非圣贤”，必太苛求。
修者例外。
修者修。本，“身体”、“精神力”、“识”、“”，方确立十字修体系。
“识”、“”。方，，两东西，关联。相互影响。近步跨，已二、二关系。
，，其实始（胎教理），命确立刻始，通身体刻停感受外界，接收感受各信息，信息综合。叫做“识”。
识带尘染。
“身漏，识染。尘世身。”六境。
方结并向加洛斯等讲述“本”、“尘”、“”三东西，候认“尘”各偏见。
跨步，才知，错。
或者，肤浅。
实，识，其东西，偏见，根本偏见东西！
怎偏见呢？
身般，身羡慕嫉妒恨，相貌般，相貌羡慕嫉妒恨，脑般，脑瓜羡慕嫉妒恨，缘般，缘羡慕嫉妒恨，职业般，职业羡慕嫉妒恨……
因某原因或经历，喜欢吃糖或者吃辣吃酸……
因某原因，……
“识”单纯信息，“”则信息染色彩。
或者，“识”房，每栋房，房各已，经历房，经历少房。
“”，房门窗。
活，通门窗，让“识”与外界交流。（世谓催眠问话，绕门窗筛选与限制，直接与整体识进话。）
方身，此世，接收位“石头”身体候，其本身识已经消散差，算点消散，方，与。
除身带识外，因，方“门窗”，与“石头”。
世词语叫做“洗革”，站修者角度词语，非常味深长。——，“识”变化，或变化，识入门户“”变，整相径庭。
况很寻常，基本身并继续，比幼或少沉迷某东西，，东西虽东西，，再法进入专注、保热。
或者反，直浮躁，慢慢或突，沉潜……
识变（其实变，占次位置），变。
方次晋升，况此恰相反。
次晋升，变化基本或，识，却完全变。
世，很钓鱼爱者。——方曾经附庸风雅玩段间，料。
每钓条鱼，欢欣，喜悦。
甚至钓每条鱼，细细打量番。
识长，与此类似。
因易，每段长岁月，值珍惜。回首候，往往感叹，怀念。换句话，每钓鱼爱者，，确实每，钓鱼爱者。
方，识方修，钓鱼。
条条钓。
次晋升，突，，叫做渔网东西，须随网捞，捕获鱼，比今世两世加钓鱼，……
什？
喜悦，收获喜悦？
或许吧。
东西，叫做惆怅，叫做怀念。——管怎，某感觉，再难寻觅。
，，方才洛贝尔：“候，认识，机再。很珍惜，珍惜段间，珍惜段间结识。”
真矫。
“君问归期未期，巴山夜雨涨秋池。何共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”
“此待追忆，已惘。”
李商隐两首诗合，约摸形容方此二吧，约摸。至更具体，则实难分。
论何，新途，此启。
新体验，正扑。
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卷，此结束。进入卷，江湖夜雨。迎接未，方走进历史。(未完待续。。)i752