五百六十六章 恩威并施
听齐默话,原本脸色灰白、神颓丧两位法师,陡间便抬头,向齐默。
此,齐默再次口:
“修,废功!”
两位已被完全控制印度法师,齐默介给两位吃颗定丸。
两位原本做被齐默废身功法师,曾线机,眼期待色越浓郁。
候,两听齐默淡:
“知,位师快!正,位!”
次听齐默话,两位法师禁忐忑,脸浮惊疑色。
,隐秘举,竟知怎被齐默清楚知晓。
因两,便向背势力救援讯息。
此此刻,位境界法力超知少师,正往此赶。
修界,相假丹境界修者被称师,比师高境界修者,则被称师。
,齐默仅凭元神分身,便压制死死,其实力超太,,才称呼齐默师。
至师真实境界,相假丹期圆满,相传才听闻金丹境修士,两位刚刚才师法师,知。
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两位法师齐默深浅,听齐默与正赶师战,禁惊愕莫名。
论齐默战输赢,性命法力算保住,两位法师放。
“,历,位师况?另外,再帮做点!”
齐默幽幽,语气容置疑。完,齐默深向两位法师。
候,两位法师怎听齐默打算。原,齐默让卖师。
两位法师脸色再次灰败,禁惊肉跳,百般滋味。
齐默并急,等片刻,再次向两位法师眼神却凛冽威严。
齐默注视,两位法师内经历反复挣扎,五实交代。
原,两位法师锡克教。位叫普塔帕?夏尔马,另位叫做曼加帕?古普塔,北印度旁遮普邦。
其夏尔马古普塔姓氏,两姓氏北印度三姓氏,两位法师族,旁遮普邦名门望族。
印度称呼,通常男称呼“姓”称呼“名”,则称呼其“名”,般名字相称。
除非亲朋友间,否则应该“某先”、“某夫”、“某姐”相称。正因此,先两位才称两位夏尔马师古普塔师。
至锡克教,则15世纪产印度神教,公平正义、扶贫济弱宗教由基本教义。
锡克教主流印度旁遮普邦、哈亚纳邦德等,及巴基斯坦、马西亚、新加坡、文莱,及北、加拿英等,少量锡克教徒。
“锡克”词源梵文,原本“”、“弟”、“信徒”思。锡克教徒被称锡克,“长、梳、钢箍、匕首、短裤”锡克教徒五信仰标识。
眼两位法师,头长,腕戴钢镯,身短衣短裤,腰间装饰极强短剑,全身装扮,显示其标准锡克教徒身份。(未完待续)