五百六十六章 恩威并施
听齐默话，原本脸色灰白、神颓丧两位法师，陡间便抬头，向齐默。
此，齐默再次口：
“修，废功！”
两位已被完全控制印度法师，齐默介给两位吃颗定丸。
两位原本做被齐默废身功法师，曾线机，眼期待色越浓郁。
候，两听齐默淡：
“知，位师快！正，位！”
次听齐默话，两位法师禁忐忑，脸浮惊疑色。
，隐秘举，竟知怎被齐默清楚知晓。
因两，便向背势力救援讯息。
此此刻，位境界法力超知少师，正往此赶。
修界，相假丹境界修者被称师，比师高境界修者，则被称师。
，齐默仅凭元神分身，便压制死死，其实力超太，，才称呼齐默师。
至师真实境界，相假丹期圆满，相传才听闻金丹境修士，两位刚刚才师法师，知。
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两位法师齐默深浅，听齐默与正赶师战，禁惊愕莫名。
论齐默战输赢，性命法力算保住，两位法师放。
“，历，位师况？另外，再帮做点！”
齐默幽幽，语气容置疑。完，齐默深向两位法师。
候，两位法师怎听齐默打算。原，齐默让卖师。
两位法师脸色再次灰败，禁惊肉跳，百般滋味。
齐默并急，等片刻，再次向两位法师眼神却凛冽威严。
齐默注视，两位法师内经历反复挣扎，五实交代。
原，两位法师锡克教。位叫普塔帕?夏尔马，另位叫做曼加帕?古普塔，北印度旁遮普邦。
其夏尔马古普塔姓氏，两姓氏北印度三姓氏，两位法师族，旁遮普邦名门望族。
印度称呼，通常男称呼“姓”称呼“名”，则称呼其“名”，般名字相称。
除非亲朋友间，否则应该“某先”、“某夫”、“某姐”相称。正因此，先两位才称两位夏尔马师古普塔师。
至锡克教，则15世纪产印度神教，公平正义、扶贫济弱宗教由基本教义。
锡克教主流印度旁遮普邦、哈亚纳邦德等，及巴基斯坦、马西亚、新加坡、文莱，及北、加拿英等，少量锡克教徒。
“锡克”词源梵文，原本“”、“弟”、“信徒”思。锡克教徒被称锡克，“长、梳、钢箍、匕首、短裤”锡克教徒五信仰标识。
眼两位法师，头长，腕戴钢镯，身短衣短裤，腰间装饰极强短剑，全身装扮，显示其标准锡克教徒身份。（未完待续）