三百四十章 水陆法|
,短短间,齐默身份已经变,神秘G属三处首席供奉!
且G局轻首席,因齐默今数百门展强悍神通,被誉神通首席。
虽全真派正并公承认法,却管住其什。
三处几位级供奉,见识齐默神通,齐默渐钦佩,其挑衅偃息旗鼓,安侍奉齐默位首席,三处整体势力提升跃跃欲试。
齐默管其怎,陪热闹阵,便告辞离次盛。
齐默位主角离,二,次亲临盛数百门佛宗宾,及海外友教宾客,便渐渐散。
齐默帝回返C市,给常宽几显摆帝见闻。
半月,便春末夏初季节,慈寺水陆法|间已经。
经几月筹备,次水陆法|各项务已经筹集齐备。
此次水陆法|,将连续举办七。水陆法|期间,慈寺举办许重佛活。
慈寺广邀海内外佛门十方丛林高僧德,各界宾客,及千檀越信众。慈寺寺门,接受民间信徒朝拜。
水陆法|期间,慈寺广设坛场,供十方诸佛、圣贤,遮普施斋食,救拔诸六众,并法|供养、救度众,组织僧众信众求消灾、普度、供、施等诸殊胜功德。
让每入寺信众达万众,让慈寺每熙熙攘攘,信众!
带常宽、郗钰姜梅梅,先潮川流息慈寺,游玩番,让几次眼界。
几月弘智法师提,佛门高僧“燃指供佛”修活,隆重活,次水陆法|倒数二举。
齐默慈寺住持——弘智法师亲邀尊客,资格亲临活场。
次,被慈寺隆重请佛门高僧德,海外知名佛寺——悲寺任住持性空法师。
据传,身居海外悲寺,属佛教禅宗五伪仰宗,被誉“海外苦修场”。
声誉,缘其修规范修法严苛。比,悲寺社信众放挂单,遵守悲寺三规,即每吃顿饭,每睡四,每干活,便留佛寺修。
因悲寺每顿午斋,头堂午10点始,众比丘斋。二堂10点40分始,比丘尼、居士、持斋卡香客斋。顿餐,餐间约040分钟左右。
餐具严格斋堂礼仪,凡戴帽入内、机声音、浪费食物或喧哗,极妥。饭毕,离座门,每饭堂侧供奉佛像,及住持座位合掌鞠躬。
除此外,悲寺,包括已经形文字“入厕须知”,诸止规范规仪。
比:佩戴护身符入厕;进厕先换鞋;门三弹指,厕位复三弹指。便,愿衷声,弃贪嗔痴,蠲除罪法。唵,很鲁陀耶莎诃;便应洗便处,便洗次,便肥皂洗七次。
比:听话干活,许讲理;攀缘,化缘,求;随众做早晚课;许寮房内吃东西,许喧哗;信奉或谈论外;许搞迷信活,捏指,相;许穿皮毛制品短衣短裤,睡许脱衣。
众修规章,让修,觉检查。
悲寺“守戒”、“法”严苛求,违戒律,被悲寺视高追求,称叫做“清净”。
除此外,悲寺盛名外,十间,性空法师已数位师兄施“燃指供佛”修活,被诸海外媒体采访报宣扬。
次,已经身悲寺任住持性空法师,将亲效法菩萨修法。
悲寺历代高僧示,关燃指供佛,表示该修法消始劫罪业,舍弃身体贪爱。
,关燃指供佛修法,很认残害身体。悲寺高僧却认,绝非残,反残举。
悲寺代表僧众认,。按照菩萨戒,燃指,或者燃肢体,或燃柱香,消始劫罪业,舍弃身体贪爱。
残举毁坏身体达某目。果舍,点点布施,达,真正救度众,做。
舍,舍,它连串关系,“燃指供佛”菩萨修法,残绝两概念。
次,观摩燃指修佛活,慈寺间巨禅房,聚集数十。
数十皆身份尊贵。十分巧合,齐默带郗钰、常宽姜梅梅,站群尊贵客内。
其实,齐默今门身份G局位,齐默完全资格次佛活尊客。
等片刻,花甲寿弘法师,经几斋戒,经番隆重沐浴更衣,悲寺众僧徒扶协,终堂踱。
见弘法师身披紫色七宝袈裟,身青色腰带,足履六洞僧鞋,实派高僧德模。(未完待续)
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