二百九十九章 共修佛
因按照净土宗法,世尊怜悯众轮回三界六,头头,受苦量,欲令切众离死苦涅盘乐,遂尽悲宣净宗世法!
净宗世法,俾令世间众,信愿持名,显宇宙真相,指陈目与义。仰赖阿弥陀佛弘愿慈力,横超三界,往净土,速疾佛。
令广净业握持往净土法,东林寺常住每月1,组织进夜精进念佛共修盛。
算东林寺每月举,净土宗特佛仪则。
念佛共修经期间,将严持八关斋戒,止语,睡、坐、卧,念“南阿弥陀佛”,念其名号、经咒,且仅食。
齐默姒婵依留东林寺,其实正场佛盛。弘印法师热邀请齐默两,留观摩场盛。
二,正8月1,东林寺常住举念佛共修佛期举。
次念佛共修,增加项特殊内容,洪涝灾罹难者,进诵经超度!
念佛共修正式始,见东林寺数百常住,三更即,纷纷沐浴更衣,东林寺广场,蒲团,十分虔诚依序盘坐。
候广场主位,早已经立净土坛,主坛供奉阿弥陀佛像,7名僧此专门诵念阿弥陀佛名号。主坛方悬挂“极乐净土”画像,两侧特别张挂幕,张贴众“莲条”。
次共修佛,由东林寺方丈弘印法师亲主持。
“严场”、“净三业”、“修供养”,请“三宝诸”、“赞叹伸诚”、“愿持咒”“归向净土”,套繁复佛仪则,间午分。
佛教举各法活拟定法、规范仪制,主信徒、施主等修福、荐亡做各法,逐步展应赴各世间经忏佛,由此形整套固定规仪。
释迦代僧团实乞食制,僧伽受信仰者斋供,信徒遇丧葬喜庆,进斋僧。
僧伽本诵经修法法务,因信徒供斋候,念诵回报。
至今,信奉南传佛教区,每逢丧葬等,依请僧侣诵经超度;信奉北传乘佛教区,各佛更盛衰。
随弘印法师主持佛仪则结束,午供斋间已。,千僧众东林寺僧带领,十分安静依序斋。
半辰,斋完毕千僧众,东林寺传经法师带领,齐念“南阿弥陀佛”,正式始将直持续,明晨方止念佛共修活。
虽齐默姒婵,早晚,头尾见证,场净土宗特佛盛,两却并非修佛,需遵循繁复佛程序,夜仅食。
齐默姒婵两,正被弘印法师特关照,却并像其僧众十分辛苦!
直至场佛盛结束,齐默愿已,终决定离。
午分,齐默姒婵方丈禅房,特向弘印法师辞。
虽弘印法师待若宾,直与佛法缘,快做“高六祖,德庇十方”未圣,甚至希望齐默净土宗佛门护法,齐默并!
齐默答应弘印法师,除齐默并什兴趣外,齐默,很更重需做,很未知秘密需解。
因齐默,谁?哪?将往何处?命终极拷问,显宇宙真相类,极弄明白。
未,需解决问题!
至维持正法佛门护法,其实分两类。
其类被称护法神。传佛陀派请四声闻、十六阿罗汉等护持佛法,梵、帝释、四王、十二神将、二十八部众等善神,听闻佛陀法,皆誓愿护持佛法。
另类,则指世间帝王及诸檀越,类保护佛法,亦称护法。今佛教界,虔敬三宝,护持佛教居士,护法相称。
,齐默带姒婵,离“沙界众皈乐土”东林禅院,继续始喝酒吃肉凡俗。
齐默姒婵,因共历经场与死考验,两关系已经变谐。
尽管姒婵姑娘脑回路,显异常,齐默常理论怪胎。
再加两算世界难修者,方,两真算共点!
路,姒婵姑娘再齐默打嘴炮!十分顺跟齐默,两路穿,往九江城赶。
经几抢险,各方民众努力,已经完全封堵住九江长江堤决口,九江城,洪水内涝完全排空,民众全被安置安全方。
两番场景,便继续进城,转往武汉回返。
经几休养,两精气神十分饱满。
次,两并继续施展神通,坐长途客车,顺省、间断通高速公路,路向西。
因长江游洪涝灾害原因,再加少方依降雨,路断续,客车辗转。
虽赶路辛苦,齐默姒婵却算什。
齐默陪,姒婵姑娘却显兴致盎。
,经并算烦闷长途跋涉,夜,两终回武汉。(未完待续)
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