百二十七章

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呢?”

齐默风轻云淡话,郗钰调皮

郗钰终放弃继续考较齐默法,完全变期待。

仿佛爱听。

,相传东汉顺帝间,张鹤鸣山创立’,称‘五斗米’、‘正’、‘正盟威’,‘龙虎宗’、‘龙虎山正派’。因吸收巴蜀原始宗教巫术分,被称‘鬼教’!”

齐默眼郗钰,才接

,张张鲁,位盘踞军阀头民公社公共食堂‘原始共产主义’战士,设立‘平治’,让传教。”

“再杜撰‘罗丰山’,专管北阴帝治理,丰便阳世间‘鬼’!”

口气,齐默再次停郗钰周围竖耳朵眼,才接

另外考据认,‘陵创立假,真正‘五斗米教’,实际由广泛流传巴蜀‘巫鬼萨满教’巫师张修,截取教理,公元184东汉灵帝平元创立!”

呢?”

郗钰恰似追问齐默

嘛,巴蜀信仰宗教神关!古代巴族蜀族,氐、羌部落主,随两族断渗透融合,信仰宗教神——土伯,土伯巴蜀崇尚代鬼帝,位鬼帝古代亦称‘幽!”

呢?”

郗钰给齐默喘气,继续追问

法,佛教关!佛教‘阎罗王’法。‘阎罗王’梵语Yama-raja,‘焰摩王’、‘阎摩罗王’、‘阎罗王’、或‘阎摩罗社’,原本古印度神话管理阴间王。佛教沿法,称其管理魔王。因平等治罪,亦被称“平等王”,像世俗已经神话‘包青’、‘包’!传‘阎罗王’十八判官,分管十八狱,另黑白常、牛头马鬼差、鬼使供差遣!”

齐默边走,侃侃谈,娓娓,脸红,气喘,,十足讲解员模

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少游客,渐渐加入队伍,因节省几元钱讲解员费

,走,原本队伍,越聚越连几名外加入。很快支队伍,0

齐默声音并,仍轻声细语,清清楚楚!

呢?”

齐默每次完,郗钰讲故

法,广流传法。公元17葛洪《神仙传》阴长王方平二法。两名方士先修炼,仙,白飞升,!再典故讹传‘阴王’,‘阴间王’此居住法!”

“历朝,经历代文、官吏,通‘西游’、‘聊斋’、‘岳全传’诗词、游记碑文描述,民群众集体智慧比较全‘鬼城’渐渐。平山逐渐被传‘阴王’居住方,丰演变‘阴曹府’陆续建‘阴曹府’相关寺庙殿宇。”

太直白吧!更神奇呢?”

郗钰已经形习惯,旦齐默讲完,继续问

听,!”

齐默郗钰,调侃回答

易见,郗钰娇嗔白眼。

齐默,笑笑才接

“经历近两千岁月,‘鬼城’才虚幻实,它将佛教、教、儒鬼文化融合,它将巴渝文化、原文化域外文化结合民间神话传象与实结合建筑、雕塑、绘画等艺术形式,明代候终闻名‘鬼城文化’,虽粗制滥造,真正老东西!”

讲完齐默,颇感慨味。

郗钰再缠齐默讨“法”,爬山太累陷入沉思。

免费听半晌讲解其它游客,,继续跟支队伍支比队伍,游览丰鬼城,继续向山爬。

路经奈河桥、玉皇殿、百殿、常殿、雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等0座殿堂,牛头马、阴间判官等传物塑像,瞻仰番阎罗王尊荣十八层惨状。

凶煞“黑白常”拿兵器,”,另“奉命捉”,十分热忱欢迎常回

方,齐默景点历典故讲清清楚楚,明明白白,让带队老师禁连连点头。

鬼城景点特殊,内涵丰富,景点近代翻修奈何桥明代遗物。景区内古木参、寺庙林立,苏轼、陆游、范等历代名碑刻。

,齐默破旧建筑雕塑吐槽断,嫌弃

位被郗教授亲招,名义医疗员,却医疗相关伙,终服气!(未完待续)

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