二百三十四章 性善恶
世广告泛滥，场景式“广告”，宋头遭见，观众非厌恶，反津津味。
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“趣，趣！”黎俐赞叹：“此展示方式，简单直白，更让印象深刻，妙，真妙！”
“百五十贯。”钱雪蓬冷丁回。
“嗯？”
“两幕‘场广告’合计百五十贯钱‘广告费’。”钱雪蓬父亲刑部律例馆主，与做担保介尚诚常公往，故知内幕。
黎俐禁咋舌：“百五十贯钱……演两幕？”
“呵，别嫌贵，尚诚歹演两，翰墨斋单单挂横幅场央，二百六十贯。”
“二百……六十贯？”黎俐听呆掉：“《汴京刊》办辩论赛岂本万利？”
钱雪蓬点头笑：“谁呢，安侯舞文弄墨，做买卖倒等。”
私语际，虞茂才猛敲三锣。
邵忠朗声：“今，编辑部幸请礼部侍郎葛敏才担任评判。葛向仗义执言，参表奏疏二百十六份，获官御笔亲题‘葛二百’牌匾相赠。由葛担任评判，更加彰显本次辩论赛公正！”
言毕，众拍鼓掌，葛敏才站，转身朝观众拱拱。
黎俐问钱雪蓬：“姑父？”
“嗯。”
“官御笔亲题牌匾，真荣耀呢。”语气，毫掩饰羡慕。
钱雪蓬：“奏表二百份，官烦吧？”
“颇微词呢。”
“般难缠。”
……
讲台，八位辩徐徐入席，坐两侧。
“此刻，介绍参加本次辩论赛正反双方。”邵忠往右边比比，：“右边，正方代表，位苏轼，二位陈慥，三位田肇海。”再往左边比，：“左边，反方代表：位盛雨晖，二位古伟晔，三位姜昌。
“本次辩题‘性本善’，反方立场‘性本恶’。届《汴京刊》辩论赛正式始！”
虞茂才适再敲响锣。
邵忠继续：“首先，由正方辩苏轼表明立场言，间四分柱香。”
苏轼今穿身鸭卵青织金锦直裰，腰间绑虎纹玉带，容迫，嘴角微弯，淡淡笑容，三月春光，让觉舒适惬。
：“孟云：‘恻隐，皆’，云：‘性善，犹水。’佛亦：‘迷真身，觉则佛。’因性本善，故随随放屠刀、立佛。方主张性本善，乃主张善，善端才善。否认，世间确实存恶，，方认，恶产并非先，乃致，常言‘近朱者赤，近墨者黑’，便此理。恶结果非原因。若硬恶因果，硬性本恶，，世间则根本真正德。”
此处，计香柱已经差达四分方，苏轼结语：“世间虽恶，善知徒民更比比皆。佛教‘众永远渡，则已终身佛’慈悲宏愿，正性本善佳引证！”
此番篇，引儒与佛经典，理，加苏轼风度翩翩，抑扬顿挫，纷纷鼓掌。
邵忠：“感谢苏轼精彩言，接，请反方辩盛雨晖表明立场言，间四分柱香。”
似乎与苏轼分庭抗礼，盛雨晖穿身黛蓝深色衣衫，神采奕奕。
“方立场：性本恶。孟虽云‘性善，犹水’，此话半句却‘今夫水，搏跃，使颡；激，使山。’正方此据，岂非太儿戏？相较，方认荀‘饥欲食，寒欲暖，劳欲息，利恶害，，待者，禹、桀’，更符合性本质。正方辩句‘善知徒民更比比皆’，便忽略间恶，难太盲目？倘若性本善话，恶何？正方辩陈辞，何始至终问题避答呢？”
盛雨晖话刚落音，香柱便四分处。
间刚刚。
几乎逐条反驳，丝毫留，让辩论渐渐火药味。
观众紧张，忍住私议论。
邵忠陈慥：“感谢反方辩盛雨晖言，，让听听正方二辩陈慥言。间三分柱香。”
正方队伍似乎清色穿浅色衣服，陈慥穿水绿色锦缎窄袍。
“诸位，刚才盛雨晖逐条反驳方观点，讨论性本善抑或性本恶，须先厘清问题：底善本，恶本？底善表象，恶表象？
“常言：‘瓜瓜，豆豆。’世间诸善，因本性善。，世何恶表象呢？请问诸位，瓜豆，丢？”
众纷纷摇头。
陈慥点头笑：“嘛，除播，施肥，浇水啊，万十几雨，或者接连十几旱，瓜、豆仅长，且烂掉、干掉。言，虽善根，却长善果，因长，并此善呀！，许十恶赦，良，悔初，良未泯，若良始存本性，该何解释悔呢？”
盛雨晖脸色黯，未曾料正方角度辩驳，略略失神。
观众席众则掌声雷，更声叫。
钱雪蓬兴，由问黎俐：“般，反方应该办法反驳吧？”
黎俐，沉吟片刻，噙淡淡笑，：“未必。”
“哦？”
“，反方敢敢。”
……（未完待续）