二百三十七章 磔池（7）
气功角度讲，体患病非病身病。病祝由术治疗范围，部分身病属祝由术治疗范围，祝由术并非包治切“病”，理解祝由术仅仅医补充，治病唯段。随科技术断展，很病，已经攻克，病仍未找合适治疗方法，祝由术科流传几千仍未灭绝原因。
祝由术治病药或少药，主祝由术师念、符咒产场治疗各疾病，因此祝由术科祝由术医师求很高、很严，很戒律必需遵守。求实际代气功训练求。祝由术求祝由术医师清净斋戒百，目使内平静，杂念，念专，达祝由术场纯正，邪念浊气干扰，提高疗效。气功师较佳功态祝由术医师治病先决条件，须，病除，咒病愈，符进病。祝由术医师必须练气功提高体场，才借助咒语，符图使量冲射病变部位，排病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调脏腑功。相气功底，祝由术“画符念咒”治病，疑骗。习祝由术法必须练气功，任选合适功法。功夫底坚持练功法，尚未习者或放外气明显者，应该练习《祝由术气功医师速法》：
坐站均。两掌相，隔三五厘米，指尖相反。二目垂帘，内视掌，仔细体察双掌感应。双掌轻松缓慢磨盘式称转，几秒或几分钟，气感觉。否达速效，关键否将全身放松，并将念集掌仔细体，气感，进步体排斥力或吸引力，反复练此108次。练定程度，像全身任督二脉合，直每毛孔(细胞)合，呼吸，交换，代谢，清气、宇宙场收入体，排体内废物。反复训练增强功力，利运符图咒语病除，病，气病愈。训练调整身物场，调宇宙场(包括祝由术先师高信息物质)进入体，使气贯注指端，直达笔毫，深透墨纸，或指代笔书符咒病灶。
，祝由术攻破鬼神。
祝由术茅山术两码，清玄长两者兼通，便全部传授给张文浩亲传弟。
“祝由术？！！”雷明杰冷嘲热讽，眼神透丝易察觉惊讶。
“怎？！”张文浩呵呵笑，摸几张黄纸画张符贴胖脑门，儿醒。
候，雷明杰突重重张文浩：“完……”
“完？！怎完？！”张文浩纳闷。
“八贼冢！！！”雷明杰腿肚抽筋。
八贼冢，武派典故密切关联。
严格义讲，武派教义更侧重丹鼎，教义归教义，修更悟性与偏。武祖师爷张三丰本博采众派长物，其弟徒孙乏符箓，包括世与茅山马思甲真联摆精忠阵，捐躯宜昌江畔沈芳卓真，及因破“炼尸窑”名噪南北云凌，武门精通符箓阵局杰代表，符箓派法脉修研，其实并符箓派系宗师级物。
明元初，张三丰坐共收七嫡传弟，宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亨，莫声谷。武侠《倚屠龙记》，此七被称武七侠，混比糗，功夫怎处惹非，死死残残，除被揍高位截瘫，因与邪教士正男关系被全类集体追杀，言张三丰七徒弟基本算白收，实却并非此，正史，此七虽很高武修，却并像写走南闯北打打杀杀，相反，按张三丰定规矩，习武限强身健体，绝实战杀戮，言外跟打架，板砖拍由，万万武术伤，尤其武术伤，否则破戒，佛教讲求“慈悲”，教被解释“重”，尊重灵思，教宗教唯认“活件”宗教，崇倡尊重命，仅命，更包括别命，张三丰既，深谙此，绝允许弟徒孙主武伤，正史，武七真提“武七侠”修参悟法，嗜武杀戮，更别提邪教士搞破鞋。
按晨光长叙述，张三丰本博采众教长，除内丹武外，符箓阵局方亦很高造诣，张三丰，完全创拥主知识产权阵法、局脉共计百十八，数字甚至远远超名鼎鼎符箓派宗师，至世正、茅山等符箓教派耳熟详阵法例“追魂阵”、“鸣乐阵”、“坞堤阵”及藏局脉广应“迁身局”、“百局”、“入夜局”等等墓局，其实张三丰创。
华术千百展史，创阵法历被视高标志，比今计算机业，攒电脑打字满街，设计芯片、编写内核级程序代码，才叫真高，介此，沽名钓誉伪宗师假专便应运，晚“创阵”业，净明本高效果差，仅复杂且毫实价值“阵局”，甚至阵局经明几百。（未完待续）
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