百七十五章 相残杀（5）
“雷殷殷，雷昏昏，六甲六丁，闻关名，留停，迎祥降福，永镇龙神，杳杳冥冥，昏沉，雷电风火，官将吏兵，若闻关名，迅速临，驱除幽厉，拿捉精灵，安龙镇宅，功庭。雷祖圣帝，远处曹，掌管神将，邓辛张陶，警万恶，赦魔妖，雷声震，万劫全销。阳明精，神极其灵，收摄阴魅，遁隐原形，灵符，诸患弥平，敢违逆，兵。三界内，至尊，包罗六合，诞育众，妖魔鬼怪，速遁形，金光速，气长存，稽首社令阳雷君，分形五方土孛神，驱马神鼓响皆应，降真气入吾身，凡居召处立感应，百感声闻，唵咤哞摄召纪将孙德将军，西方洪谨坎将朱熙，央主帅马广神，雷光激电，霹雳威声，巽风速，虎啸艮宫，震雷哮吼，雨阵倾，吾今符，举清，震雷鼓，速彰报应，五方交博，击鼓豊隆，五方响应，荡涤秽凶，黄雷青气，柀_北冲，白雷黑气，馘灭邪踪，黑雷黄气，按九宫，赤雷白气，游穹，雷公，赫震风，青雷赤气，太敕令超汝孤魂鬼魅切四沾恩-头者超头者升鎗殊刀杀跳水悬绳-明死暗死冤曲屈亡债主冤讨命儿郎-跪吾台八卦放光站坎超方-男身承富贵贫贱由汝招-敕救等众急急超敕救等众急急超元太，精司主兵。卫护世土，保合精。华衣绣裙，正冠青巾。青龙左列，白虎右宾。佩服龙剑，五福章。统领神官，三五将军。邪必斩，怪必摧。敷祐福祥，启悟希夷。邪怪消灭，五帝降威。护世万，帝德熙。黄龙降，帝寿期。景霄洞章，消魔却非，急急律令！！！”
张文浩端枪突突，另打诀，“七星钉魂阵”却任何反应。张文浩眉头微微皱，知七关肯定全部封死。封七关，让胖拿重机枪先挺点。
摸几根鸡喉走，田真张文浩思，拉住衣服，：“别送死！知东西究竟什！！！”
伏教，译“巫毒教“，由拉丁文Voodoo音译。源非洲西部，糅合祖先崇拜、万物灵论、通灵术原始宗教，像萨满教。伏教贝宁教，60%民，约450万信奉。流西加纳东迄尼利亚西非诸，信仰民族芳族、约努巴族等，盛海与加勒比海，南部路易斯安州及南洲。“伏“芳语灵魂思。
「伏」芳语(或丰语)灵魂思。巫毒教著名与恐怖特色丧尸，叫魂尸。果罪别，找巫师付仇，巫师让吃河豚毒素，进入奇怪假死状态，奴隶，庄园干苦工。
巫毒教信仰精灵，降神仪式。巫毒教相信位主神(主)，诸神主神化身。猪牲礼。
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巫毒教黑运组部分，海文化根基。
伏教著名与恐怖特色活死，即僵尸。
伏教跟其宗教信仰精灵，降神仪式。伏教稀奇古怪午夜祭礼仪式，般丛林深处庙宇举。仪式首先祭司祷告、念咒奠酒，画灵符祭神，进唱歌、击鼓跳舞等其活。
伏教受主教影响，位主神(主)。受西非影响(诸神)，诸神主神化身。猪牲礼。
伏教贝宁教，每1月10伏教节，举宗教仪式欢庆节，修庙供奉蟒蛇。
信仰伏教民族芳族、约努巴族等，伏教盛海与加勒比海，南部路易斯安州及南州。海，巫毒信仰两官方信仰。
伏教源普遍观点，即伏教源西非，流西加纳东迄尼利亚西非诸。西非贝宁伏教诞摇篮。崇神教，伏教古老祖先崇拜精灵崇拜传统演变。
伏教源间追溯16世纪。海法殖民，被贩卖海岛非洲黑奴非洲原始宗教带，主西非贝宁原始宗教。贝宁每祖灵崇拜铁祭坛，与祖灵交通方，实际每祭坛，祖灵谈话。主教徒做弥撒半，冲回祭祖。
随17—19世纪奴隶买卖，贝宁伏教输往其它，海、巴西深受影响。海吸收法带主教许繁杂宗教仪式，渐渐形伏教，并海流传。
巫毒除深具民族色彩，代巫毒提倡添政治味。非洲民被西方殖民奴役，巫毒信仰遭严格禁止。
它原流西非加纳等神秘宗教。16世纪，海沦法殖民，法白殖民者量非洲黑奴贩卖海，流非洲原始宗教带海，非洲黑奴将罗马主教许繁杂宗教仪式与土教混合，便形神秘、诡异、令恐怖伏教。
巫毒娃娃传迷信十分，其仪式则广受争议。数仪式均与报复、伤害、仇恨关，爱、功、幸运、健康、保护、袪邪相关法术。论何材质偶─纸、蜡、布、稻草─功效相等。颜色偶达功。
般言，施法者红绳紧勒缠绕偶，边重复喊咒语，针或钉刺入偶（肝脏部位）。此则施法完毕。
或许其实型巫毒娃娃！！！（未完待续）