百七十二章 相残杀（2）
，飞头降降头术，神秘莫测，恐怖诡异首席降头。，撇方武洛元明已经失传降头术，降头才真正恐怖危险东西。
“喂！宋老，快醒醒！快醒醒啊！”张文浩晃晃宋老，结果宋老像死毫反应。张文浩摸摸鼻息，，昏罢。
张文浩刚刚宋老放旁，听田真胖惊呼：“僵……僵尸！！！！！”
张文浩连忙扭头，见宋老跑方向许活死，它张牙舞爪，满嘴鲜血，股血腥腥臭味弥漫。令张文浩等更加惊异，活死脑袋，悬浮半空，根本连接切合脖！！！
“啊……丧尸怎黑？！黄白。”胖挠头，端枪。武器死花猫，刘结巴雇佣兵身拿。其少冲锋枪，更令胖欣喜挺重型机关枪。
“埃及，黑！”张文浩阵语，摸填满弹枪。
胖似乎并怎怕丧尸，端枪：“爷，咱始打丧尸？！”
，胖晃晃悠悠慢吞吞走丧尸扣扳机。
突，田真拦住胖，：“像什丧尸，伏教‘魂尸’！！！”
“伏教？！‘魂尸’？！”张文浩胖头雾水，完全知田真什。
“伏教什教？怎听？”张文浩脑门雾水，向田真问。
“伏教，译“巫毒教“，由拉丁文Voodoo音译。源非洲西部，糅合祖先崇拜、万物灵论、通灵术原始宗教，像萨满教。伏教贝宁教，60%民，约450万信奉。流西加纳东迄尼利亚西非诸，信仰民族芳族、约努巴族等，盛海与加勒比海，南部路易斯安州及南洲。“伏“芳语灵魂思。
「伏」芳语(或丰语)灵魂思。巫毒教著名与恐怖特色丧尸，叫魂尸。果罪别，找巫师付仇，巫师让吃河豚毒素，进入奇怪假死状态，奴隶，庄园干苦工。
巫毒教信仰精灵，降神仪式。巫毒教相信位主神(主)，诸神主神化身。猪牲礼。
巫毒教黑运组部分，海文化根基。
伏教著名与恐怖特色活死，即僵尸。
伏教跟其宗教信仰精灵，降神仪式。伏教稀奇古怪午夜祭礼仪式，般丛林深处庙宇举。仪式首先祭司祷告、念咒奠酒，画灵符祭神，进唱歌、击鼓跳舞等其活。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
伏教受主教影响，位主神(主)。受西非影响(诸神)，诸神主神化身。猪牲礼。
伏教贝宁教，每1月10伏教节，举宗教仪式欢庆节，修庙供奉蟒蛇。
信仰伏教民族芳族、约努巴族等，伏教盛海与加勒比海，南部路易斯安州及南州。海，巫毒信仰两官方信仰。
伏教源普遍观点，即伏教源西非，流西加纳东迄尼利亚西非诸。西非贝宁伏教诞摇篮。崇神教，伏教古老祖先崇拜精灵崇拜传统演变。
伏教源间追溯16世纪。海法殖民，被贩卖海岛非洲黑奴非洲原始宗教带，主西非贝宁原始宗教。贝宁每祖灵崇拜铁祭坛，与祖灵交通方，实际每祭坛，祖灵谈话。主教徒做弥撒半，冲回祭祖。
随17—19世纪奴隶买卖，贝宁伏教输往其它，海、巴西深受影响。海吸收法带主教许繁杂宗教仪式，渐渐形伏教，并海流传。
巫毒除深具民族色彩，代巫毒提倡添政治味。非洲民被西方殖民奴役，巫毒信仰遭严格禁止。
它原流西非加纳等神秘宗教。16世纪，海沦法殖民，法白殖民者量非洲黑奴贩卖海，流非洲原始宗教带海，非洲黑奴将罗马主教许繁杂宗教仪式与土教混合，便形神秘、诡异、令恐怖伏教。
巫毒娃娃传迷信十分，其仪式则广受争议。数仪式均与报复、伤害、仇恨关，爱、功、幸运、健康、保护、袪邪相关法术。论何材质偶─纸、蜡、布、稻草─功效相等。颜色偶达功。
般言，施法者红绳紧勒缠绕偶，边重复喊咒语，针或钉刺入偶（肝脏部位）。此则施法完毕。
伏教邪恶，令毛骨慷制造“魂尸”。谓“魂尸”指处与死临界状态间活死，即“走路死”。海听土著述“魂尸”，传或恐吓。海实考察，少埋葬亲属，害怕避免魂尸，便常常先死尸喉管割断，或脏处钉铁钉。异常引少科震惊重视。
198，哈佛植物韦德·戴维斯及理系专，此进长期研究，受害误食或接触“魂药粉”假死状态，被死亡被埋坟墓。”（未完待续）