055 唯物

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宾室内,白丕与三争”与“灭役”。

术争端立刻变庸俗堪,争议利益争,搞像立山头王安营扎寨,被周围王找门。

将百争鸣矮化程度,别姒青篁嬴越,连檀缨

“白……”连连摇,“问利,像司业与祭酒。”

“嘿嘿,司业,祭酒……懂祭酒?。”

姒青篁争:“纵利益使,立住,便像等今立论服众,立则立,谁敢武论?”

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?”白丕瞪目,“唯物给灭喽?”

……候灭私仇!私仇武论。”

“呵。”白丕笑置,“曰名,二利,再三。光武系众?”

檀缨听便撸袖辩。

名利外,

此驳:“白博,先名利且问,百,利益何?”

。”

“哈?”檀缨傻

“唉,谓噬……”白丕摇头,“算,等等听祭酒与吧,舌头做更重。”

檀缨问,却听周敬叫门声音:

“老白,请吧!”

……

整,檀缨再次回堂,白丕关门

列席,范牙向决断。

否昭告,由檀缨定。

檀缨若宣,便士身份宫修,待落问,再决定否冠唯物名。

檀缨若宣,提供清谈场,接待论辩名士。

除此外,再任何官方支持,范牙与韩孙更,甚至法官墨客身份

士,若愿名义相助协论,管。

檀缨连连点头示谢。

严峻步已算仁至义尽

更何况百余副资材。

范牙将主体:“檀缨,决断否先释明,何‘唯物’。”

檀缨闻言,沉吸口气。

问题。

格物与致知,罗素笔《哲问题》《数原理》。

墨翟身扛东方启蒙,马老师辩证唯物与历史唯物。

此庞广博深邃檀缨理解概括,甚至亵渎。

选择词。

即便,或许世界并“唯物”碍。

,让

部分芽,向正确方向长。

思绪至此,檀缨觉已回基点,双目荡气亦已纯粹

,向探索吧!

檀缨至此言

“唯物,即论客物。

“承儒格物,循墨数理

干涉指导活。

论神明,近王政,众,束规矩。

“百师,万物皆

文星象,蝼蚁稊稗。

论物。

“此即唯物。”

檀缨至此言,诠释亦止此。

泱泱唯物刚刚连十参悟。

凭什教别呢?

正因此,初始,才——

探讨客观物质。

甚至连“世界客观”,“物质先识”主张提。

毕竟,世界否客观,物质否先识,习研究问题。

颗唯物姿态,始,灵气世界,头探索,点点芽。

树,沉溺历史长河,,亦

疑问颗撒檀缨,任何

檀缨尾,

更高远或许参悟写书,

集众馆,左王参政,争锋,已经,檀缨并比别,更兴趣做。

崩殂,帝业腐灭。

知识

知识被传承。

两千尺度檀缨唯

遐思至此,檀缨忽——

光武。

边,诸博听檀缨诠释,并震惊,唯沉静。

气形虽塑,武德虽赐。

何诠释,却宗师

基础,决定太

檀缨此释,隅。

简单,纯粹

唯物,与各利益冲突,将此狭卑微,压力

唯物亲政教民牟利,存呢?

倘若光武帝尚喜欢唯物尊,鼎奉力相助。

既纯粹权资倾呢?

“呜呼哀哉——呜呼哀哉——”

听范牙长长叹,似丧亲,远远与檀缨哀声:“若非塑汝……必请汝入,助汝立唯物,此必业……必业啊……”

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