十章 性恋（13）
尽管性恋群体感压抑、感压抑；负罪感，负罪感；认病，认病，问题却空致，即：认德。位性恋者很长间直认正常，十分痛苦，已“惑”，却逐渐改变法，认“”，虽少打交仍太负罪感。曾经写篇《重新认识性恋》文章，其观点很代表性恋价值观。文指三性恋观点河站住脚。其“变态论”，认既性恋古文，它常态，变态；其二“德败坏论”，认德品质败坏问题，因曾经痛恨，极改变，改变，见至少明知故犯；其三“享乐论”，驳斥般认搞性恋贪图享乐观点，反问：果追求享乐什找异性呢？
值注北京男性恋者艾滋病法，因今世界卜。暧昧法，汄爱滋病帝性恋异常ing欲惩罚，触性恋者本卜分脆弱敏感神经，涉及性恋象评价（价值观）问题。使略感外，调査提爱滋病，调查象识流露敌。位调查象：“怕爱滋病，梅毒曾经治症吗？什因梅毒认异性恋正常呢？再，像异性性梅毒传播渠它病源，性恋爱滋病传播渠，它病源。果性恋社公化，性恋者愿体检，防止病避免传播疾病。果社给待遇，反抗社。病隔离直死，考虑合理，本，与其让活几。”，社安全全民健康考虑，性恋问题容忽视。
分析与结论
节，简述调查基本实。实概括：北京男性恋社群概况及性恋活方式何进入社群，感活与X活，婚姻银观与价值观。亚文化群体，规范与占主导河位社规范相悖，由性恋活方式社主流文化共决定。
准备价值与实两方社性恋象做剖析。价值方，讨论社、局外、性恋者亲友及本身性恋法；实方，讨论性恋感活、方式等等。将二者比，结果非常趣。
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首先分析价值方调查性恋象评价两点值引注。，关性恋正与否问题。访谈，性恋正。即使性恋者坚决信，顶正与否问题置理。间很异性亳兴趣，结婚，并社应尽义务。异〒承认异性恋正统位。
二，关性恋重与否问题。据材料，性恋虽被视止，并未被视十分严重坏，至少比正异性恋轻微。未访因性恋败露离婚案（等，怛至少肯定，性恋比二者插足轻），北京性恋活场合半公，假异性间明挝涉及性活，肯定招致更严厉干涉，调査象坦白承认很性伴侣，另，项调查洵问异性恋方况（婚及婚外性经历），竟找几肯谈（包括问卷注明方经历拒绝访谈）。，认性太恋非常严重，它像邪恶，倒更像某荒唐。关实方已经谈很，论感热烈、河X活内容、性恋活活位等诸文方，其热烈程度均弱异性恋。性恋者间关系集纵及婚姻活稳定长久，码弱非婚性关系。简言（未完待续）