五.术正邪（3）
话音刚落，身突响声音：“师，错，正教。”
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！宗真深深吸口气，：“，终。”
隐藏极，宗真已经边，知虽贪财色，内却颇正直，按理与雁高翔两命顷刻，早该，仍隐忍，怕并非，另外坐收渔利，因此才故将秘密，诱身，真。头疑团更甚，眼角却见鸣皋脸竟敌，忽头亮，叹：“鸣皋，究竟什？张正言兄弟二，叫张正常??，张正常号仲虚，张正常。”
宗真立便，哪知迈步，挡宗真，却并，双合胸，礼，话。暮色，与鸣皋站立，两副打扮，衣相似，目约略相，已，另正少已。鸣皋方才脸杀，此脸却显极其平，颇几分高味，眼神竟慈爱。宗真头雪亮，知鸣皋与定什渊源，原先差，鸣皋利，，鸣皋其实恐怕保护。般，明明求，鸣皋何？百思其解，怔住。
鸣皋叹：“，长。”
色阴晴定，反背，握住剑柄，松紧，低声：“师父。”
两字口，宗真头猛跳。师正教，早知，约略口风、张正言信函知，正教旁支，属嫡系，因此修习五雷法，因偷许邪派术，被张正言赶山。果鸣皋师父，奇奇怪怪邪术半鸣皋教，鸣皋明明正宗五雷法，果连邪术传，什传正法？难竟害？，鸣皋分毫敌，雁高翔杀，鸣皋重创，与交，初传邪术害，实通。
鸣皋脸抽抽，忽笑：“，既，随走吧。”
十分蔼，右却按剑柄，话。鸣皋脸变变，喝：“，与？”
平常嬉皮笑脸什正经，此脸色却极凝重，躬身：“师恩父，师门列祖列宗，师父，恕命。早已被逐正教，该称正门，乱耳目。”
鸣皋怔，微微笑：“，已经正门，什此回护？”
“山，师门。术正邪，则，师父闻诃利帝母？”
“术正邪，则”八字初宗真与初识，见身怀众邪术，般。谓邪术，消伤害理，正，亦，念正，由入魔易，立身坚定，由魔入亦难。谓诃利帝母，便密宗药叉欢喜母。佛经传，《毗奈耶杂》三十曰：“往昔王舍城独觉佛世，设，五百各饰身共诣芳园，途遇怀妊牧牛持酪浆，劝赴园。喜舞蹈，遂堕胎儿。诸等舍赴园内，独止懊恼，便酪浆买五百庵罗果，见独觉佛傍，顶礼供养，恶愿曰：‘欲世，王舍城尽食。’由此恶愿，舍彼身後，王舍城娑药叉长，与健陀罗半叉罗药叉长半支迦药叉婚，五百儿，恃其豪强食王舍城男。佛方便隐鬼。鬼悲叹求，知佛边。佛曰：‘汝五百，尚怜，况余二耶？’”初王舍城独觉佛世，设，五百赴，路遇怀孕牧羊，便请赴，牧羊喜望，舞足蹈致产，五百便弃顾。牧羊毒誓，世吃尽王舍城孩。王舍城娑药叉长，与健陀罗半叉罗药叉长半支迦药叉婚五百，食，被称诃利帝母，即“暴恶母”。佛祖将儿藏，诃利帝母探听儿佛祖身边，便哭求佛祖恩释放，佛祖：“五百，尚怜，何况旁唯两孩。”诃利帝母因此彻悟，痛改非，终护佑儿神，便俗称九魔母。初借居龙莲寺，绪佳，便佛经。虽士，佛争极淡，佛经微言义解许，记趣故。话容易，宗真虽高僧，仍正邪见，初因弟念偷破魔八剑便将逐门。
鸣皋呆呆，：“果，果。”眼隐隐丝杀气，笛已慢慢放唇边。哪知，远远突传声佛号。
声佛号极其嘹亮，知谁夜忽佛号。鸣皋色变变，却见色淡，眼却隐隐关切，知何软，叹：“，再吧。”笛凑唇边吹几曲调，六丁六甲僵尸魂，闪鸣皋身周。
鸣皋胡床已断堆碎片，掸掸袍，扬声：“，纵认侠义，奈何别眼，终究邪魔外。”施施带六丁六甲走。六丁六甲甲戌已亡，甲丁卯身负重伤，剩十仍忠犬般跟鸣皋身，已死伴连正眼。
走甚快，转眼便已转山角。转山角，甲却忿，见走已远，身影呆呆站山坡，低声：“宗主，般虎头蛇尾放？”
截杀丹增，夺取落丹增白虎神。哪知夺骨灰竟平平奇，哪附神煞，密宗计，趟劳功，连底细被猜破。甲六丁六甲领头，：“半宗主打什主。”哪知刚，鸣皋忽踉跄，嘴呕口黑血。吃惊，扶住鸣皋，：“宗主，吧？”震惊。鸣皋本领知，纵，数数二物，居受此重伤。
鸣皋呕口血，脸色倒见，抹抹嘴角，微微笑，：“甲，曾？方才声佛号正金阁寺狮吼功夫。”
甲吃惊，：“惠立今胜军寺？怎？”
“半什法召。”声佛号沉雄稳重，惠立本，三弟物。若身伤，鸣皋惧，此连番恶战，已力，方才若真，半便阴沟翻船，闹两败俱伤，定折。，让安离，显仍存香火念。将指放眼，指沾血迹，笑笑，喃喃：“，定，相信。”（未完待续）