九百二十三章 禅奥妙
修佛，亦各式各宗派，皆因走路通，感悟与理亦通差异。
佛由此，佛教宗门遍布各界，分三千界，其关系，，，错综复杂。
朱洗门颇负盛名禅宗，亦称朱洗禅师，佛教其宗派，依力辅助始佛，禅宗则完全靠力量。
净土法门持诵佛号，密宗持诵真言，祈请诸佛加被，配合力度。
禅师认佛见性，靠别帮忙，唯负责，努力才保证。外求法，本性风光，具足，反求内，证。
趣，另宇宙亦般分部，脉相承。
其实至今让兰绝尘疑惑解，论凡寺庙尚，或修界修佛弟，明明皆感悟基本理，获回报却相。
兰绝尘隐约觉其或许跟佛教直宣扬轮回关联，尽管世界，兰绝尘博览群书，佛解甚少。
福伯给予兰绝尘传承战斗方罢，福伯似乎觉太东西给予兰绝尘，将让兰绝尘失未知世界探索热。
相世界佛教，兰绝尘比较熟悉世世界佛教，尽管终够进入灵山界。
宋朝。慧宗杲禅师谦外参，谦肯。宗元与往。宗元曾告诉，五件别帮忙：走路吃饭饥渴排泄。
问赵州禅师：怎参禅才悟
赵州禅师听。站，：厕便。
赵州禅师走两步，停，：点，
求法，别何尝帮忙言谦恍悟。
禅讲知识，因此，受知识障碍，更视知识敌。知识教分别。知识领域，因此迷失，甚至邪知邪见掌握，形危害众工具。
，禅首先求追寻，其程段，往往顺，合知识，违反常理。
因禅师目。花定红，柳定绿，否定层次认识更深境界。口舌争，超越语言。因更丰富境界。傅士善慧：空锄头，步骑水牛；桥，桥流水流。合理描述语句。完全与迷妄分别识挑战，破除般知识执著。扫除迷妄分别世界。使进入更真更更善灵境界。禅语合逻辑，它更高境界；禅语合理。它更深涵。
六祖曾：物，头脸名字此何物
神接口答：此诸佛本源，众佛性。
六祖，明明告诉名字，什，偏偏指名字相佛性，岂余。禅教绝否定般分别识；容许识分别参杂其。
佛门，被赞知识广博智闲禅师参访药山禅师，药山问：什父母未本目
智闲禅师愕回答，尽焚藏经书，南阳耕。
，耕，锄头碰石头，铿声，告顿悟。击忘知，更假修持。
药山知识教授智闲原因。
让智闲放切知识文字迷障，返求。超教，绝仅。般知识界，简直件象。
禅另项特色。
整忙碌，活，图已此身温饱，身什
禅师：拖死尸谁
问题，般容易体认，辛苦奔波，饱暖外，求物欲；物质丰富活，却常枯萎灵；口腹欲满足，却往往反闭锁本具智慧。
常活，完全觉识被向推。善恶非标准，社共决定，智真正由；代，往往感觉，虽拥梦物质活，却失宝贵灵。
实，逐渐觉察危机，曾设许补救办法，社哲，提改良方案，虽改善部份，整泛滥洪流，似乎济。
禅，神妙东西，旦活挥功，则活泼，受欲念牵累，处充满命力。
旦修挥，梦寐求顿悟并非偶性。
禅并弃置活趣，确切，它超越五欲六尘，企图获更实谐与寂静。
穿衣，吃饭，任性逍遥，随缘放旷，尽凡，别圣解。僧问赵州禅师，赵州回答：吃茶吃饭洗钵洒扫，非，若，即解脱，何须另外功迷者口念，智者。向路，凡圣相通。
禅。供谈论研究，禅改善活。禅，富千活
何谓禅禅，禅与，禅并隐藏任何东西。
什云青水瓶，青青翠竹非般若，郁郁黄花皆妙谛。
慧眼，万物皆禅机，未悟山山，水水；悟。山山，水水。山水内容，悟山水景物与，体，任取，物合，相入碍，禅何等超。
偶松树，高枕石头眠。山历，寒尽知；溪声尽广长舌，山色非清净身，随觅取。禅机；般误禅机奥秘，深测，高攀。门外禅感觉，其实。禅本风光，假外求。处充斥，俯拾即。
悟禅师，象枯木死灰般老僧入定，真正禅师，活风趣，且更具幽默感。
目，充满机，众具备佛性，切活泼，，因此，纵横，随机应化，象春风甘霖般滋润世间；具威严。
至幽默，正禅门教化特色。
玄机比丘尼，参访雪峰禅师。雪峰问：
何处
山。
未
果，早溶却雪峰。若悟，则盛名必将雪峰禅师掩盖，哪需向请教
雪峰问：叫什名字
玄机
织几何
寸丝挂
雪峰，真本吗随口：
汝袈裟拖
玄机猛回头，雪峰笑：
寸丝挂
太监鱼朝恩，权震朝，，问药山禅师：普门品黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼，请问什黑风
禅师并未正回答，客气直呼：鱼朝恩呆，问此何鱼朝恩听勃变色，正怒，药山禅师笑：黑风吹其船舫
灵圳禅师参访归宗禅师，问：何佛
归宗禅师：语汝，汝信；汝若信，吾告汝
细声贴耳告诉：汝即
弘化教导段何等高明，幽默。
问龙智洪禅师：什微妙禅智洪禅师回答：风送水声枕畔，月移山影窗。
空，梧桐落叶飘零；眼，萧瑟秋花凝霜。位秀才问赵州禅师：此此景，何感悟赵州禅师淡淡：雨花犹落，风絮飞。
禅师与嵇山章禅师室外品茶。禅师指茶杯倒映青山绿树蓝白云：森罗万象，边。章禅师将茶水泼，问：森罗万象，什方禅师：惜杯茶。
禅，禅者态度，禅者智慧。
位禅僧向赵州请教：怎参禅才悟百岁高龄老赵州像什急，匆匆忙忙站立，边向外边走边：，告诉，因内急。
刚走门口，赵州忽停止脚步，扭头禅僧：，老僧纪，被称古佛，，撒尿点，必须亲，法找任何代替。
禅僧恍悟：禅境界，体验，饮水，冷暖知。禅感悟，别法替代知梨滋味，必须亲口尝尝。
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什禅凡佛教研究知，题目严格问题，因禅讲。
禅境界言语断，处灭，与思维言层次；，妙高顶，言传；二峰头，略容话。
禅境界介绍给，已，仍藉言语明。
禅拓灵，启智，引导进入更超脱由世界。禅合乎真善条件；虽容易谈，知什禅，尽力弄清楚。
禅者，禅，坐亦禅，立亦禅，亦禅睡亦禅，处处莫非禅。禅顿，特定间，特定空间，顿悟，禅。
古代禅师棒喝，教禅；禅者扬眉瞬目，论禅；，食，参禅，赵州八十脚，修禅；典型，留给很启示，分叙几点，略加介绍。
世界部分宗教，重视信仰，且怀疑态度追觅教义，禅宗入门，首先须提便疑。尤其禅门，更疑，才悟，若疑，则等饱食终，，绝悟候。
何祖师西
什父母未本目
万法归，归何处
念佛谁
问题，并禅找资料写论文，它提禅疑已。
疑，进步修，谓迷者枯坐，智者。随随，全副精神参，并打坐才参禅，追本溯源疑，问，直打破沙锅问底，则豁悟，悟境界描述吗
很难。
告诉：饮水，冷暖知。
佛教万法皆由因缘，性，空；其显极缺陷，缘性空，果因，构此果因由因，此层层相追，则构万法因何
仍诸因诸缘，则非因；因，则因果；缘既采，谈空，其偏执。
土佛则量采老庄体；由吸收儒思入佛，方使其思渐至圆融，壮。
佛本，并非已。
兰绝尘，两者本应该分彼此，皆修，路罢，两者结合很迸另异璀璨火花。未完待续。