四百四十四章 顺服

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进入十月,赵柽丢帮被收拾西北禁军,往临潢府,折腾西北诸军鸡飞狗跳,让金军寝食难安,口气。。宋军算完,赵柽枢密副使赵义留其名曰主持秋演,监督诸将查找战斗失误,寻找解决方案,便真突破,场。

赵柽临潢府主赵信,因契丹‘祭山’候,此仪契丹位。相传此仪式契丹遥辇氏胡剌制定,黑山木叶山神山,依节祭祀。契丹视黑山灵魂归宿掌管契丹魂魄神‘黑山神’,乃其民族圣山,位犹泰山;木叶山则契丹始祖庙,设神位,辽先帝阿保机埋骨山,乃神圣

待赵柽达临潢府,平散居各契丹遗族已经齐聚此,原五京贵族照旧例进贡批祭品。此本客满足两位皇妃愿,并思,耶律余覩、耶律宁耶律习泥烈原契丹皇族及萧崇建契丹族联合表请求皇帝主持祭山典。

此表赵柽十分诧异,连随扈外。祭山仪原辽《礼仪》被放吉礼首位,昭告契丹新帝登位柴册仪等重礼屈居其,已明确祭山仪辽朝礼。祭祀场远远超较单礼仪制度,且祭山庄严礼仪由契丹皇帝主持。

祭山契丹族崇山观念基础,间融汇原文化内涵。其政治义。定程度,契丹祭山仪内容包容柴册仪、拜仪、告庙仪等仪礼部分;、祀祖先及仪式,突皇命神授、帝权至,体民族向力。

赵柽虽皇帝。契丹论其‘入侵者’或‘解放者’身份统治辽契丹公主郡主,应该‘外’,异族统治者,真正‘皇帝’。契丹遗族奏请赵柽主持具深邃政治文化内涵祭山典,极其重深远象征义,契丹已经认赵柽共主,真接受统治,契丹宋治民……

今契丹奏请赵柽主持‘祭山仪’表明归宋图。让赵柽初十分外,仔细觉顺利章。历史民族相互间分分合合,聚聚散散,错综复杂,民族合民族,外乎两方式:

采取政治强制民族合并民族,改语言、文字,信奉宗教,化’;另便经济、文化。随历史改变本民族经济、活方式,衣、语言风俗习惯其它民族融体,即民族‘融合’。

由契丹建立辽政权,占据本海。西至阿尔泰山西,北至贝加尔湖,南至长城内外广区。其势力则长城带幽云区。历史次争战,随民族政权占领区域控制权征服民族被征服、被占量迁徙本民族居住。经营,拓宽本民族统治范围及扩本民族影响,期达长治久安

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此,原本北部草原契丹量南迁,量居民被迁居辽统治长城沿线,形、契丹,渤海等各民族杂居,使民族份更趋复杂形式,契丹汉族融合基础。期,宋辽两政治实体间虽战争冲突断,平相处占据数,尤其《澶渊盟》签订,两维持长达百平。

宋辽平相处期间,两相互遣使、朝贡、互市、婚姻等方式进频繁交往,进广泛经济文化交流。辽统治者原文明先进性,避免影响,始主吸收习汉文化,体制方式被改变,并逐渐被汉化。各族百姓杂居共处,随历史展,社经济、活、语言、衣风俗习惯等文化特质民族相互融体。

赵佶切实际,辽金两冲击,平共处被打破。辽灭亡铁蹄城被攻破边缘,被横空怪胎赵柽打破。够寻立足阻止西北入侵,首先暗趁混乱机隐匿身份进入西京势力。

进入契丹势力范围,赵柽便打‘联合抗金’旗号,争取支持使挑拨离间段,滥杀段。其入侵西京战斗实力,施恩惠收拢。尤其服被俘获耶律余覩逐渐取契丹信任,站稳脚跟。

巩固扩张阶段,赵柽利耶律余覩影响及辽帝耶律延禧被俘虏群龙混乱局西京各势力矛盾,击退阿骨打亲征控制西京,利政治婚姻契丹实施统治。期间,赵柽表、经济实力使各方依附,虽使赵柽完各方实力整合。

赵柽控制西京,并排斥契丹贵族,依,并予信任。与此重新分配制度,赢契丹底层百姓支持信任。东京西京耶律余覩支持残辽新主。赵柽继续利宋给契丹带压力,招揽团结契丹各部势力共抗金,展经济,其治指挥力赢各方尊重。

赵柽继位宋皇帝,余衍率众归宋,使残辽。赵柽支持‘异族’卸磨杀驴,论功赏,保留潢贵胄封号官职,允许保留私军,进治。普通契丹民众宋百姓区别待,允许牧场,适法律,缴纳税赋,尊重宗教信仰。

十几,赵柽通几次战争将原,收复原辽五京四京,占据部故土,已经换汉族,契丹已经附属者。契丹遗憾,奈何导致失夺回,账法记,反赶紧宋容身

进入西北,口本少数契丹真正少数民族,文化政策深深吸引力,融洽民族关系逐渐富足满足,怀念昏庸辽末帝,投奔被野蛮真。十几逐渐让忘却切实际法,赈济,免除赋税,援助,余决定做民……

冬至,赵柽率契丹遗族向北望祭黑山,杀白羊、白马、白雁,其血酒,焚烧各纸制马、盔甲等物祭山,祈求黑山神降福保佑契丹民;十五,赵柽率随扈汉臣及契丹皇族三父房各部首领往木叶山,契丹礼祭拜,乐曲声绕神门树三周,众绕七周。礼拜香,萨满致辞,酒食东向抛撒。祭,赵柽往白衣观音庙,祭奠神,香焚纸,烧祭文,完仪式。

仪式,赵柽摆筵席宴请契丹各部首领,颁赏赐。三,圣驾离西北南返,紧赶慢赶,终除夕夜回汴京!(未完待续。。)

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