九十篇 寻找墨墨科技
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墨科技做重贡献，其超任何任何民族千，理论技术，古龙决扬光墨笔。吞噬 求点击求打赏求订阅求月票！
九十篇
寻找墨墨科技
墨历史理性高度待数问题科，给系列数概念命题定义，命题定义具高度抽象性严密性。
墨给数概念主：、关“倍”定义。墨：“倍，二。”(《墨经》)亦即原数加次，或原数乘二称“倍”。二尺尺“倍”。
关“平”定义。墨：“平，高。”(《墨经》)高度称“平”。与欧几几何定理“平线间公垂线相等”思相。
二、关“长”定义。墨：“长，正相尽。”(《墨经》)两物体长度相互比较，正应，完全相等，称“长”。
三、关“”定义。墨：“，长。”(《墨经》)“”指物体称，物体与物体表距离相等点。
四、关“圜”定义。墨：“圜，长。”(《墨经》)“圜”即圆，墨指圆圆规画。圆规进检验。圆规墨早已广泛应，给予圆精确定义，则墨贡献。墨关圆定义与欧几几何圆定义完全致。
五、关正方形定义。墨，四角直角，四条边长度相等四边形即正方形，正方形直角曲尺“矩”画图检验。与欧几几何正方形定义致。
六、关直线定义。墨，三点共线即直线。三点共线直线定义，世测量物体高度距离方广泛应。晋代数刘徽测量专著《海岛算经》，应三点共线测高测远。汉弩机瞄准器“望山”据此明。
此外，墨十进位值制进论述。早商代已经比较普遍应十进制记数法。墨则位值制概念进结阐述科。明确指。位数数码，其数值。例，相数位，五。数位。五。因数位(位、十位、百位、千位……)。五包含，处较高数位，则反包含五.十进制明。世界文明重贡献。
正李约瑟《科技术史》数卷：“商代数字系统比古巴比伦古埃及代字体更先进、更科“，“果十进位制，几乎统化世界”。
墨关物理研究涉及力、光、声等分支，给少物理概念定义，并少重，结重物理定理。
首先，墨给力定义，：“力，刑(形)奋。”(《墨经》)，力使物体运原因，即使物体运叫做力。此，举例予明，比重物由向举，由力方做。，墨指物体受力，产反力。例，两质量相物体碰撞，两物体朝相反方向运。果两物体质量相差甚，碰撞质量物体虽，反力存。
接，墨给“”与“止”定义。认“”由力推送缘故，更重，提“止，久，久止，牛非马。”观点，思物体运停止阻力阻抗，果阻力话，物体永远运。观点，被认牛顿惯性定律先驱，比代全世界思超千，物理诞展标志（亚理士德认力使物体运原因，力物体运，停止物体本性，观点符合常观测结果，却肤浅错误）。
关杠杆定理，墨精辟表述。指，称重物秤杆平衡，原因“本”短“标”长。代科语言，“本”即重臂，“标”即力臂，写力公式力x力臂(“标”)=重x重臂(“本”)。般习惯杠杆定理称阿基米德定理，其实墨杠杆定理比阿基米德早二百，应称墨定理才公允。此外，墨杠杆，斜、重、滚摩擦等力问题进系列研究，赘述。
光史，墨进光实验，并几何光进系统研究科。果墨奠定几何光基础，分，至少。正李约瑟《科技术史》物理卷，墨关光研究，“比知希腊早”，“印度亦比拟”。
墨首先探讨光与影关系，细致观察运物体影像变化规律，提“景徙”命题。，运物体表观它影随物体运，其实错觉。因运物体位置移。它瞬间形影像已经消失，其位移形影像已新形，原影像运新位置。
果原影像消失，它永远存原位置，。因此，影像运，新旧影像随物体运连续间断灭交替形，并影像身运。墨命题，名继承，并由此提“飞鸟影未尝”命题。随。墨探讨物体本影副影问题。指。光源果点光源，由各点射光线产重复照射，物体产本影副影；果光源点光源，则本影。
接。墨进孔像实验。明确指。光直线传播。物体通孔形像倒像。因光线经物体再穿孔，由光直线传播，物体方像。物体部像，故像倒像。探讨影像与物体斜正、光源远近关系，指物斜或光源远则影长细，物正或光源近则影短粗，果反射光，则影形物与光源间。
特别贵，墨平镜、凹镜、凸镜等进相系统研究，几何光系列基本原理。指，平镜形相、远近称像，却左右倒换。果二或平镜相向照射，则重复反射，形数像。凹镜像“”内形正像，距“”远像，距“”近像，“”处则像与物；“”外，则形倒像，近“”像，远“”像。凸镜则形正像，近镜像，远镜像。“”球镜球，墨虽尚未区分球与焦点差别，球与焦点混淆，其结论与近代球镜像原理基本相符。
墨声音传播进研究，井罂放声音，并加巧妙利。曾教导，守城，预防敌挖攻城，每隔三十尺挖井，置罂井，罂口绷薄牛皮，让听力伏罂进侦听，监知敌方否挖，挖何方，御敌准备（原文：令陶者罂，容四十斗，……置井，使聪耳者伏罂听，审知穴，凿内迎）。尽管墨明声音共振机理，防敌方法却蕴含丰富科内涵。
墨认，宇宙连续整体，体或局部由统整体分，统整体组部分。换句话，整体包含体，整体由体构，整体与体间必机联系。连续宇宙观，墨进建立关空理论。间定名“久”，空间定名“宇”，并给“久”“宇”定义，即“久”包括古今旦暮切间，“宇”包括东西南北切空间，间空间连续间断。给空定义，墨进步论述空限限问题。认，空既穷，穷。
整体，空穷，部分，空则穷。指，连续空由空元组。空元定义“始”“端”，“始”间再分割单位，“端”空间再分割单位。形空连续穷，连续穷空由单元构，穷包含穷，连续包含连续空理论。
空理论基础，墨建立运论。间、空间物体运统，联系。认，连续统宇宙，物体运表间先差异空间位置迁移。间先位置远近变化，谓运。离空单纯运存。
物质本原属性问题，墨精辟阐述。先秦诸，老早提物质本原“”（《老》1章），“万物，“（《老》40章）。
墨则首先反老思，提万物始“”主张。指，“”二，，某灭绝飞禽，因其已存否定其曾“”；物。塌陷。本存“”。本存“”“”，本存存更“”“”。由此见，“”客观存。接，墨进阐关物质属性问题。认。果石头。知石头坚硬颜色。火，知热。，属性离物质客体存。属性物质客体客观反映。够感知物质属性，由物质客体客观存。
墨古代逻辑思重拓者。比较觉、量运逻辑推论方法，建立或论证政治、伦理思。逻辑史次提辩、类、故等逻辑概念。并求将辩专门知识习。
墨“辩”虽统指辩论技术，却建立知类（物类）明故（根据、理由）基础，因属逻辑类推或论证范畴。墨“三表”既言谈思标准，包含推理论证因素。墨善运类推方法揭露论敌相矛盾。
由墨倡导启蒙，墨养重逻辑传统，并由期墨建立古代逻辑体系。墨哲思主贡献认识论方
。
“
耳目实
”直接感觉经验认识唯源，认，判断物与，凭臆，听依据。墨朴素唯物主义经验论，提检验认识真伪标准，即三表：“本古者圣王”，“原察百姓耳目实”
，“废（）刑政
，观其百姓民利”
。
墨“”
、“实”、“利”综合，间接经验、直接经验社效果准绳，努力排除主观见。名实关系，提“非其名，其取”命题，主张实正名，名副其实。墨强调感觉经验真实性认识论很局限性，曾“尝见鬼神物，闻鬼神声”理由，“鬼神”结论。墨并忽视理性认识，墨派创建逻辑思体系。
观点认，墨世界观存深刻内矛盾。方强调“非命”、“尚力”，认决定遭遇“命”，“力”。另方，墨肯定“志”“鬼”。“”志格神，宣扬“顺者”，“必赏”；“反者”，“必罚”。认“兼相爱，交相利”“顺”，“别相恶，交相贼”“反”。
另观点认，“非命”与“志”体墨“辩”强烈思维张力，墨宗教哲，志兼爱制命，酬勤，喜欢强息。
墨政治提
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚”、“节”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼易别”社政治思核，“非攻”其具体纲领。认“兼相爱，交相利”，社强凌弱、贵傲贱、智诈愚各间互相攻伐象。
统
治者
战争带
祸害及平常礼俗奢侈逸乐，进尖锐揭露批判。原则，墨主张任唯贤，反任唯亲，主张“官常贵，民终贱”。主张、诸侯君各级正长，“选择贤者
”充；
民与君，则服志，扬兼爱，实义政，否则，非法，“煌煜轮濉薄”！
几，位c山东滕州墨纪念馆满患，且仅仅c内游客增，反外游客幅度增。游客很响亮名头，著名者数、物理，历史、古代科史，更甚者世界著名几投资银老板、几漫制公司老板、电影公司老板、旅游公司老板纷纷，世界顶级设计师、策划师，著名电影导演、漫导演等等。间整滕州城市民乃至政府蒙鼓，知外亨及者谓何。
，直奔墨纪念馆墨堂，墨堂按理千平方米积，观光别目实太，规规矩矩排队，轮轮进入其参观。
墨纪念馆坐落山东省枣庄市滕州荆水河滨、龙泉塔畔，集术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览体综合性庭院式建筑群体。墨纪念馆始建九九三，二零零七六月进升级改造，占积二万平方米，建筑积八千平方米。世界唯座专门研究墨文化、收集墨资料、展示墨研究果场馆。西院建目夷亭名题词碑廊。北部图书资料楼，收藏内外墨研究图书资料
墨纪念馆由东、西、北三部分组，东院展厅，主序厅，墨塑像伟评墨主；综合厅，展示墨思与墨研究果，及历届墨际研讨盛况；科技厅，展示墨光、力、空观、声纳原理等，部分演示；圣迹堂，主绘《墨圣迹图》；军厅，重点展示墨军思及防御措施，其亮点城防、连弩弓演示等。西院建目夷亭名题词碑廊。北部图书资料楼，收藏内外墨研究图书资料。游客解优秀传统历史文化，习墨知识，掌握古滕文化佳场。
墨纪念馆坚持保护性利墨文化资源，积极组织协调专者墨文化进研究掘，利实物场景再研究果，科技厅游客身临其境体验墨空观博，亲身体验墨关声音直线传播实验。孔像室游客体验墨孔像原理奥妙，军厅游客体验春秋战期战争场景等。搞墨文化保护与，使旅游与文谐融体，传承墨文化，弘扬墨精神，繁荣历史文化，实持续展，具十分重义。
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主建筑展室：墨圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂。东院，墨讲石雕胸像、《墨》石刻、名题词碑刻，此外角楼、回廊、目夷亭等景观。整建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，宝顶高耸，碧瓦粉墙，黑色理石台基，庄重古朴；门阔窗高，嵌蓝宝石玻璃，恢宏壮观；厅连廊通，曲径环，名花异草，绿树荫，代化与民族形式相结合园林建筑群体，体术研讨、图书资料收藏、参观游览三功，既旅游观光文景观，滕州市外放重窗口。
墨圣迹堂，展高二点五米、长八十五米巨幅壁画，表墨光辉。墨堂，“兼爱、非攻、尚贤、尚、节、节葬、非乐、非命、志、明鬼”二十字，概括思主张。义利堂，介绍物理、数、光、军。图则际唯墨研究资料。(未完待续。。)u