247章 佛渡死间
此,站举帆布韩琪跟马平川急,急切问:“黎寒,写什?”
凑近掌,眯眼睛仔细,才勉强清写字。
见,写两字。
轻轻念诵:“经轮九转风水,佛渡死间。”。
听念完两句话,韩琪跟马平川才将帆布放,忙迭跑。
结果,刚将帆布放,外丝光亮投**,字体立刻散,掌任何东西,白毫相亮光,丝毫。
,财神点灯构建十分精妙,够借助墙壁灯盏亮光,旦丝毫其光线涉入,财神点灯立刻。
此精妙设计,真疑惑,究竟何。
韩琪跟马平川急财神点灯映字,,鬼影,由失落。
白羽:“什,几字已吗,本搞清楚字什思才真。”
觉确实此,两句话肯定跟何破解玄关。
马平川问:“寒哥,刚才两句话什,听遍忘。”
随即便刚才两句话重复遍。
“经轮九转风水,佛渡死间……”韩琪口轻轻重复句话,皱眉头思索。
马平川副苦思冥。
先法,“觉,两句话,句‘佛渡死间’似乎比较容易理解,却通。”
韩琪示先听听。
随即便:“‘死间’,指应该‘间狱’。”
间狱,被称阿鼻狱,《法华经》,乃佛法八狱。
很著名部电影《间》,便间狱“加”、“间”、“解脱”、“胜进”四间命名。
间狱,乃十八层狱底层,被认八狱苦,称苦,便因,间狱,周复始永停歇方。
《藏菩萨本愿经》讲,间狱五义:趣果间、受苦间、间、命间、身形间。
五义思,便间狱,长死,寿命永久,,尽命,却始至终承受狱巨痛苦折磨,间隙停留,永远间歇承受苦难,便“间”本。
,世间再任何方,够比间狱更加令痛苦。
,句话却,“佛渡死间”,思,“佛祖渡间狱”,跟佛坚持普度众脱离苦海教义,完全背驰。
佛教义,业障未清,罪,死才进入狱经受折磨。
,佛怎缘故将辜者送入狱呢?
,才,句话完全通。
韩琪听话,觉确实此。
白羽随口:“,果胆敢打玄,进入其,已经算罪,佛祖抹脖,送狱啊?”
白羽话毫顾忌,,句随,却让由阵紧张。
玄知究竟隐藏什秘密,果贸进入话,真犯罪呢?
,救苏芸仙,算犯罪,惜。
佛,救命胜造七级浮屠呢!
瞥白羽,并话。
随,脑忽另外法,赶忙:“韩琪,觉,佛法间狱,跟进经历玄阴阳环相似?”
,韩琪由眼亮,似乎顿明白什。
,阴阳环与间狱,虽教,佛教,,间确实存很共通处。
管阴阳环间狱,讲究,限循环,周复始,永远停歇。
两教派,点,却十分巧合共通处。
韩琪点点头,:“啊,,确实感觉两者间很相近方,,却放究竟什义呢?”
,终法:“觉,像某暗示。”
“暗示?什暗示?”韩琪问。
皱眉头:“太确定,,,进入,呈眼东西,像跟佛两教关?先经历玄,进便佛佛棺,句话,阴阳环与间狱间关联。觉,像东西,做指引。”
“什指引?”韩琪问。
“东西像告诉,座古墓,按照佛两法构建,思考问题,应该将佛两法,全部考虑进!”
“将佛两法全部考虑进?”韩琪跟马平川十分茫。
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实话,并很明白,究竟该何做,才够将佛两融贯通思考问题。
,构建座古墓,已经钦佩至极。
,定兼具佛两修,且墓**建造很深造诣。
古候,魏晋南北朝始,便佛双修,修习佛两修持方法,依旧参破命理玄机。
,建造座古墓,应该佛双修!
,白羽:“,既二句话已经解,赶紧解句话吧!”
白羽,脸急切,完全副热闹模,虽活几千妖,骨却真跟孩。
奈苦笑,便始仔细研读另外句话思。
“经轮九转风水……”口轻轻重复。
马平川:“寒哥,经轮,该**边经常转经筒吧?”
点点头,“应该错!”
经轮,叫转经轮,,东西应该藏传佛教才,藏语叫做“嘛呢”。
藏传佛教认,持颂六字真言越,越够表示佛祖虔诚,摆脱轮回苦。
藏传佛教徒,将六字真言经卷,装转经轮,拿停摇转,每次摇转,相念诵次经文,坚信,经轮转次数越,念经次数越,离佛祖更近。
便转经轮含义。
,令通,河北方,古候算原腹,藏传佛教应该罕达,古墓,怎经轮字眼?