247章 佛渡死间
此，站举帆布韩琪跟马平川急，急切问：“黎寒，写什？”
凑近掌，眯眼睛仔细，才勉强清写字。
见，写两字。
轻轻念诵：“经轮九转风水，佛渡死间。”。
听念完两句话，韩琪跟马平川才将帆布放，忙迭跑。
结果，刚将帆布放，外丝光亮投**，字体立刻散，掌任何东西，白毫相亮光，丝毫。
，财神点灯构建十分精妙，够借助墙壁灯盏亮光，旦丝毫其光线涉入，财神点灯立刻。
此精妙设计，真疑惑，究竟何。
韩琪跟马平川急财神点灯映字，，鬼影，由失落。
白羽：“什，几字已吗，本搞清楚字什思才真。”
觉确实此，两句话肯定跟何破解玄关。
马平川问：“寒哥，刚才两句话什，听遍忘。”
随即便刚才两句话重复遍。
“经轮九转风水，佛渡死间……”韩琪口轻轻重复句话，皱眉头思索。
马平川副苦思冥。
先法，“觉，两句话，句‘佛渡死间’似乎比较容易理解，却通。”
韩琪示先听听。
随即便：“‘死间’，指应该‘间狱’。”
间狱，被称阿鼻狱，《法华经》，乃佛法八狱。
很著名部电影《间》，便间狱“加”、“间”、“解脱”、“胜进”四间命名。
间狱，乃十八层狱底层，被认八狱苦，称苦，便因，间狱，周复始永停歇方。
《藏菩萨本愿经》讲，间狱五义：趣果间、受苦间、间、命间、身形间。
五义思，便间狱，长死，寿命永久，，尽命，却始至终承受狱巨痛苦折磨，间隙停留，永远间歇承受苦难，便“间”本。
，世间再任何方，够比间狱更加令痛苦。
，句话却，“佛渡死间”，思，“佛祖渡间狱”，跟佛坚持普度众脱离苦海教义，完全背驰。
佛教义，业障未清，罪，死才进入狱经受折磨。
，佛怎缘故将辜者送入狱呢？
，才，句话完全通。
韩琪听话，觉确实此。
白羽随口：“，果胆敢打玄，进入其，已经算罪，佛祖抹脖，送狱啊？”
白羽话毫顾忌，，句随，却让由阵紧张。
玄知究竟隐藏什秘密，果贸进入话，真犯罪呢？
，救苏芸仙，算犯罪，惜。
佛，救命胜造七级浮屠呢！
瞥白羽，并话。
随，脑忽另外法，赶忙：“韩琪，觉，佛法间狱，跟进经历玄阴阳环相似？”
，韩琪由眼亮，似乎顿明白什。
，阴阳环与间狱，虽教，佛教，，间确实存很共通处。
管阴阳环间狱，讲究，限循环，周复始，永远停歇。
两教派，点，却十分巧合共通处。
韩琪点点头，：“啊，，确实感觉两者间很相近方，，却放究竟什义呢？”
，终法：“觉，像某暗示。”
“暗示？什暗示？”韩琪问。
皱眉头：“太确定，，，进入，呈眼东西，像跟佛两教关？先经历玄，进便佛佛棺，句话，阴阳环与间狱间关联。觉，像东西，做指引。”
“什指引？”韩琪问。
“东西像告诉，座古墓，按照佛两法构建，思考问题，应该将佛两法，全部考虑进！”
“将佛两法全部考虑进？”韩琪跟马平川十分茫。
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实话，并很明白，究竟该何做，才够将佛两融贯通思考问题。
，构建座古墓，已经钦佩至极。
，定兼具佛两修，且墓**建造很深造诣。
古候，魏晋南北朝始，便佛双修，修习佛两修持方法，依旧参破命理玄机。
，建造座古墓，应该佛双修！
，白羽：“，既二句话已经解，赶紧解句话吧！”
白羽，脸急切，完全副热闹模，虽活几千妖，骨却真跟孩。
奈苦笑，便始仔细研读另外句话思。
“经轮九转风水……”口轻轻重复。
马平川：“寒哥，经轮，该**边经常转经筒吧？”
点点头，“应该错！”
经轮，叫转经轮，，东西应该藏传佛教才，藏语叫做“嘛呢”。
藏传佛教认，持颂六字真言越，越够表示佛祖虔诚，摆脱轮回苦。
藏传佛教徒，将六字真言经卷，装转经轮，拿停摇转，每次摇转，相念诵次经文，坚信，经轮转次数越，念经次数越，离佛祖更近。
便转经轮含义。
，令通，河北方，古候算原腹，藏传佛教应该罕达，古墓，怎经轮字眼？