六圣
六圣
圣洪荒食物链顶端存，称圣、圣。即混元罗金仙，太极混元教主。
圣历万劫灭、染因果沾。与，与存。念知、、未任何、、物，费吹灰力便毁灭数宇宙，辟、再创洪荒。
圣共六位，合称“诸六圣”：乃太老君、元始尊、通教主、娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛。诸六圣均先圣，即辟已。皆祖鸿钧尊，鸿钧六圣监督者，显化实体。
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证混元，圣。统治乾坤寰宇，历万劫磨，沾因果染。与常，与存。圣整万物架构占据重部分，维持整架构根本。圣知，，圣即“”。
圣通晰万万物，千世界，眼观、、未，掌演空、灭、轮回。念，变化，极量，灭，归寂虚空，聚散，灭，万劫磨，超脱空，因果沾其身，游物外，空轮回本，永恒永存。
圣，皆蝼蚁。若圣，即便限接近圣，终蝼蚁，永恒灭。圣言费吹灰力即消灭。再，圣与合真，非圣间根本存由量变引质变问题。量量劫，圣言，纵关键，亦局棋盘矣，任何宇宙轮回重劫，奈何分毫。
圣辟，再创洪荒，轻易举。（封神，通教主重练水火风，换。）
圣念间，摧毁先等级灵宝，或反复原。
圣瞬间破灵魔，纵魔形相（故圣门魔忧）。
圣非量劫期、其它圣干扰况，预知切非圣结局。
圣逆，逆圣（通教主灭世请示祖鸿钧；三清逆导致鸿钧赐罚红丸）。
圣辟，若法旨，两物：乃六轮回，二乃造（或曰创造主角，族段期主角，永恒主角。圣辟与洪荒世界般二，私场建造六轮回与族主角）。
圣职责：辟洪荒量量劫重新辟洪荒；演化灵灵寂灭重造物万灵；创教教化定条规，使世间规矩分；结劫主持量劫，元始主持封神劫，使杀运危众；三界因果纠缠、灵皆恶，导致量量劫临际，圣灭杀宇宙举，此清空因果，保留灵火{庇入圣场或真灵封神榜}；尔再辟洪荒、演化灵，创教教化，直至量量劫。厮循环。
证圣法门：论何方式证元始，非**力，均鸿钧“辟，转造化精义”脱胎，因各领悟，三千，取。
力证：辟，或悟精，此乃力证。辟洪荒，即圣。
斩三尸证：证原始非.法力，，难免私。间，逆举，必劫数临头。斩三尸，便进入思议境。完全感**支配。尊数。顺乎。趋吉避凶。顺乎数。劫运临头，量量劫间积蓄法力，终混元极太。此乃斩三尸法门。
功德证：立极功德，造、补、立教，功德足将法力推升极致，水渠，证混元。
洪荒世界十既定法则：
盘古三清关系：三清与盘古转关系，非父母关系，三清既盘古。
二、圣敌：“圣终蝼蚁”。若非圣，即便限接近，圣言依旧翻即灭，再。圣与非圣间本质差距。
三、量量劫：圣历量量劫，算洪荒世界毁灭，混元圣因此受损分毫。量量劫，宇宙万物终化混沌，需重新辟，除圣外，幸存。
四、圣性别：圣实乃混沌，阴阳性别分，化雌雄表象。
五、圣机缘：机缘者圣，圣位机缘者，定证圣，红云。
六、主角：族教非永恒主角。盘古，巫族、妖族主角；巫妖战，族主角；封神战，佛门主角。钦定——永恒主角。
七、立教根本：盘古幡、太极图、混沌钟三**器立教根本。若此根本，便先根性足，杀劫，轻则榜封神，重则身化灰灰，此乃定数。娲巫妖因果妖教覆灭、通封神因果截教覆灭、接引准提佛因果西方佛教覆灭。
八、执念私念：圣破执念，放遵数。数量劫，私念逐渐消除，消逝掉切物包括亲、感、皮、弟、教派任何灵**。再乎非、因果、灭、善恶分别、公、私，鸿钧般，。至新圣诞，重复，厮循环。
九、宇宙万物：三界非盘古造，乃辟演变。
十、三皇圣：三皇圣名，圣实（媲圣名声，圣法力）：混元圣，需混元圣赐法宝守护。三皇须尊圣，守节制。混元圣染因果，三皇却染因果，需派五龙马替身杀劫。
鸿钧：
鸿钧本间位圣，身合，显化实体，代表三清、西方二佛、娲等混元罗金仙指引者与监督者。
鸿钧合，身再灵。圣蝼蚁，死幻灭，亦分别，论非，论因果，论灭，论善恶，讲什公、私。
鸿钧本身。
诗曰：
高卧九重云，蒲团真。
玄黄外，吾掌教尊。
盘古太极，两仪四象循。
传三友，二教阐截分。
玄门领袖，炁化鸿钧。
太清圣太老君：
三清首，创立教，教教主。德尊，玄祖，居三十三外太清境－赤－罗山－玄洞－兜率八景宫。
太老君身实力高强，崇尚“善若水，任何持任其展态度，即水利万物争”与“，，”理念，师弟强势，直保持容态度。世称誉：清净观世态，太忘傲圣尊。与二师弟元始尊共掌阐教，创教与元始阐教相交甚密，封神战助元始阐教联合西方二释，共覆灭通截教。
诗曰：
混元初判尊，炼乾坤清浊分。
太极两仪四象，今掌存。
鸿蒙剖破玄黄景，间治五。
度轩辕升白昼，函关施法常明。
骑牛远远村，短笛仙音隔朦胧。
辟教主，炉炼锦乾坤。
二门法更玄，汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白，才神霄气已全。
室内炼丹掺戊，炉药夺先。
八景宫客，计间几万。
玄黄外兮拜名师，混沌兮任。
五兮吾掌握，兮度进群迷。
清净兮修金塔，闲游兮曾西关。
两包罗外，腹安五岳共须弥。
先老，借李形姓名。
曾拜鸿钧修德，方知炁化三清。
玉清圣元始尊：
三清，创立阐教，阐教教主，居三十三外玉清境－罗－昆仑山－麒麟崖－玉虚宫。
元始尊六圣高傲、怕存，足智谋、狠辣著称。处似退居幕，实则暗操控切、掌握全局。师表极其护短。太老君除外其余四位圣放眼，教化弟却尊老。视“盘古正宗”。教系三教精英派别。享“奉承运御统，领万仙镇八方”誉。玉虚宫散仙众，其根深厚者计其数。门弟更经严格挑选。谓贵精贵，宁缺毋滥。
诗曰：
鸿蒙初判声名，炼先聚五。
顶三花朝北阙，胸五气透南溟。
群仙队称元始，玄妙门庭话未。
漫香花随辇毂，沧桑万劫寿庚。
混沌德奇，全凭玄理立玄机。
太极两仪并四象，任。
丑寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。
玉京金阙传徒众，火金莲。
六根清静除烦恼，玄妙法少知。
二指降龙伏虎，目运祥光移。
顶庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。
提炉烟雾，羽扇分白鹤朝。
紫气空绕帝，笙簧嘹亮白云浮。
青鸾丹凤随銮驾，羽扇幡幢傍辘轳。
金童云，双双玉佩声殊。
祥光瑞彩灵异，周室光应赤符。
闲骑逍遥四相，默坐觉檀九龙车。
飞异兽扶，喜托三宝玉。
白鹤青鸾引，随丹凤舞仙衣。
羽扇分云雾隐，左右仙童玉笛吹。
黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。
阐法扬真教主，元始尊离玉池。
清圣通教主：
三清，创立截教，截教教主。位居三十三外清境－禹余－蓬莱岛－紫芝崖－碧游宫。
通教主性易躁冲，常常两位师兄太清玉清放眼，教系三教势力派别，享“诸神参拜，万仙朝”誉。主张"教类"，方便门，切灵皆听，门仙数量，良莠齐，兽禽修炼仙，故此常被认够正宗。经常被阐教等称：“乌七八糟，鱼龙混杂，旁门左。分披毛带角，湿卵化辈，皆群共处”。
诗曰：
辟理明，谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀，三花聚顶演。
顶金光分五彩，足红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青萍。
伏虎降龙，擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右，随姓尽精英。
花乱坠穷妙，拥金莲长瑞祯。
度尽众正果，养正属声。
幡幢引，纷纷音乐及鸣。
奎牛稳坐截教主，仙童香焚。
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气氤氲。
白鹤唳转，青鸾展翅海山澄。
通教主离金阙，聚群仙百万名。
母圣娲娘娘：
至娲皇：补造、创三界灵，曾妖教教主。万灵宗，位居三十三外太素－栗广野－娲皇宫。隐，立教，冷眼立三界。
补其五彩石某角落洪荒，孕育孙悟空。封神战，纣王题诗亵渎娲清誉，娲派轩辕坟三妖使殷商王朝失江山，让灵珠接“玉虚法旨”界投胎转世，助武王伐纣。乃圣唯圣（性表象，圣皆混沌，本质雌雄阴阳分）。
诗曰：
瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。
展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童优游。
幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。
止昌期逢泰运，故教仙圣至州。
准提圣菩提祖师：
西方二释，西方教主，准提佛母。封神战西方教化佛教，位居三十三外极乐境－灵台方寸山－斜月三星洞。振兴西方，惜放圣身段，四处奔波。
诗曰：
觉金仙二，西方妙法祖菩提。
灭三三，全气全神万万慈。
空寂随变化，真本性任。
与寿庄.严体，历劫明.法师。
接引圣阿弥陀佛:
西方二释，西方教主，阿弥陀佛。封神战西方教化佛教，位居三十三外极乐世界 －灵台方寸山－雷音古刹 。
诗曰：
极乐乡客，西方妙术神。
莲花父母，九品立吾身。
池边分八德，常临七宝园。
波罗花，遍长金珍。
谈讲三乘法，舍利腹存。
缘此，久幸沙门。