百鬼夜—狗
狗
狗本广知妖怪。据狗迷失森林拐走，古称被拐走孩叫做「神隐」，顾名思义被神明藏。狗传，融入山岳信仰宗教（台、真言密教两宗），镰仓代《害坊绘卷》描绘狗与台宗僧侣战，结果败退景象，栩栩，相趣。据故，狗军团，向本狗求援，本狗摆副傲慢态度，即语谓「慢」、「鼻高高」。因此原本古代「老鹰」主形象狗，世期转变「鼻高狗」，并穿凿附修未臻火候、态度傲慢山僧，死变狗。
幽谷响
由山势导致声音折射，产巨回响，“幽谷响”妖怪源。传认山背阴方山神“呼”，像“呼鸟”物怪声。另外“山男”、“狗”、“邪鬼”等声音法，法共点，即幽谷响山神才。
百鬼夜排三
由山势导致声音折射，产巨回响，“幽谷响”妖怪源。传认山背阴方山神“呼”，像“呼鸟”物怪声。另外“山男”、“狗”、“邪鬼”等声音法，法共点，即幽谷响山神才。
犬神·白儿
犬神本身指狗幽灵，关“犬神”源，很法。传果先捆结实狗放置味食物，解绳索给它吃，它越拼命挣扎吃食物**越集，猛砍狗头，丢很远方；或者先将狗头祭祀番，再丢海岩石及其远处，狗死魂祟，被犬神，白儿服侍犬神外貌像儿童妖怪，据被狗咬死孩灵魂。
红妖怪
近畿方，传保护老爷妖怪，住被遗忘神社内。若遇恶剧或做坏话，它便很声响，突或屋顶跳吓。脸身体毛红，且牙。
肉
肉，指皮肉结实，体型较。与肥、膏共三体型肥壮。《灵枢·卫气失常》：“肉者，容。”
与肥、膏共三体型肥壮。《灵枢·卫气失常》：“肉者，容。”
百鬼夜----------------肉
眼睛鼻堆肉，据吃它长老。本庆长四(1599)，德川康居住骏府城内奇怪物。奇怪物本身像块肉，形状像被捏团团粘土，却指，并且指向京方向。奇怪物被德川康身边侍卫赶跑。此妖怪本唯记录。(与传太岁相似。）
水虎
水虎称河童，汉族民间传鬼怪。早源黄河流域游，据本草纲目记载，水虎居住湖北省河流妖怪，外表类似3、4岁儿童，身体却覆盖著连弓箭法射穿坚硬鳞片，通常全身潜入水，露很像虎爪膝盖水。
北魏郦元《水经注·沔水》
（沔）水物，三四岁儿，鳞甲鲤，射入。七八月，碛曝。膝头似虎，掌爪常水，膝头。儿知，欲取弄戏，便杀。或曰，者，摘其皋厌，使（“”字原）
古书本草纲目
平常性温，果孩它恶剧挑衅则遭它咬啮；此外果活捉水虎话，捏住它鼻使唤它。
鸟山石燕今昔画图续百鬼引记载内容，并穿山甲形容水虎鳞片。。
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百鬼夜，早源，东汉·张衡（78-139）东京赋，“度朔山桃树，常简阅百鬼，鬼理者，神荼与郁垒，持苇索，执饲虎。”东晋（317－420）《搜神记》·卷二“寿光侯者，汉章帝。劾百鬼众魅，令缚见形。”；《抱朴》·内篇“若忽偶忘守，百鬼害。或卧魇者，即庭视辅星，握固守，鬼即矣。”
公元10世纪左右传入东南亚各，本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)由。
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本习俗
驱邪纳福，因此每立春。叫做“节分”。长弃置器物必须丢屋外，火烧掉它，免妖怪祟。才扫除习惯流传，仪式“除旧布新”。论寺庙每庭举叫做“撒豆驱鬼”活。
今举撒豆驱鬼活，相信吃龄豆保障内平安病，因此争先恐捡豆。
每庭，专门规定撒豆，往往由父亲戴鬼具担鬼角色，孩向“鬼”撒豆，候异口声喊“鬼，福进！”场显十分热闹。虽候，外头气温很冷，热洋溢呐喊声，感受春即将气氛。(未完待续。)