三百五十八章 顿悟
，两骑便已经临近，听蹄声雷，两匹乘马疾风般卷。两匹马倒比岳群骑匹宛良马稍差。
岳群定眼望，任与向问两江湖威名赫赫，凶神霸，称霸江湖数十载绝世枭雄何模。
论世，今世，两名声已耳字，牛。
即使已刻避，横江湖毫顾忌，纵横毫敌风范，非已比拟。
已武功虽差，气度、志向、才华远远。
见马乘客色黑色薄毡氅，黑色布衣，见似虎，马龙，气势，倒十分强旺。
奔近处，岳群眼亮，金光闪闪，却每匹马马蹬马鞍皆黄金打，且镶满各式各珠宝，光彩夺目，十分。
岳群眼，怎觉世土豪，钱内涵。
岳群竟暗：岳某算钱，怎般豪奢，低俗。
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先，身材高，头黑，迎风舞，长长脸孔，脸色雪白，更半点血色，眉目清秀。
与任盈盈相貌相似，并岳群象般霸模，脸色实白怕，却被困西湖底，十数见阳光原故吧。
另稍稍靠向问，见容貌清癯，短猬，颏疏疏朗朗丛短花白胡，乱糟糟，像象豪气冲“王老”。
两，单外表，像教书先，并横江湖豪雄形态。
岳群忽明悟，豪豪气，骄骄傲，外表，先脾性与思养，光相。
其神态举止，听其言语态，观其径方辨别何。
已吊丝，志向保守，志气低弱，眼光见识虽世，算远，并熟规划与目标。
虽许教主与江湖门派掌门，仁君形象求已。
内，论怎装装。
骨始终气、品味、志向吊丝枚。
岳群暗摇头，两媳妇，向志向，另向豪气，倒已恐怕连两。
唉，穿越者，定比土著居民伟，相，已穿越者倒更像见世土包。
已志向什？？离距离？算何？真世？随欲，由？很惨？况且追求极至由，已性。已倒底什？
岳群隐隐明悟，其实直追求东西，，便“”。“”什，“”它包涵许东西，武，文化知识，活处态度，宇宙万物至理，及修练仙。
回思已经历，穿越，实与虚幻间。即乏味，趣。见解，经许活阅历，法。
古云：见山山，见水水庸。见山山，见水水俗。见山山，见水水才真正圣。山山水水纠缠究竟孰孰非并定论。
佛云：‘本物，何处惹尘埃。’佛法何必佛珠？像辩证法否定——肯定——再否定。每次否定进境界。
初纯洁瑕，初识世界，切新鲜，眼睛见什什。告诉山，认识山；告诉水，认识水。
切物童真眼光待，万万物眼原本原，山山，水水，许懵懵懂懂，却固执相信见真实，相信世界按设定规则断运转，并规则信徒般崇拜，终实处处碰壁，实与世界产怀疑。
随龄渐长，经历世渐，世界问题。世界问题越越，越越复杂，经常黑白颠倒，非混淆，理走遍，理寸步难，报，恶活千。令狐冲境界徘徊断。
进入阶段，思激愤，平，忧虑，疑问，警惕，复杂。，愿再轻易相信什。
二重境界，山感慨，水叹息，借古讽今，指桑骂槐。山再单纯山，水再单纯水。切切主观志载体，谓“风凭借力，送青云”。
倘若停留阶段，苦条性命。山望山高，停攀登，争强胜，与比较，怎做，何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永休止满足。
因世界原本圆，外，外，循环往复，绿水长流。命终究短暂，限，哪够与永恒限计较呢？
红尘太诱惑，虚伪具隐藏太虚假，并定真实，切雾花，似真似幻，似真假，山山，水水，很容易使实迷失方向。
随迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，此沉沦迷失世界，受迷惑始体世界，切份理性与实思考，山再单纯文山，水单纯义水。许二重境界终点。
追求．劳碌，高气傲，并达理，抱恨终。任与向问正境界。
特别任，西湖被困十二，击败东方败，夺回教主位。五围攻，敌东方败。靠儿险招，才杀东方败。灭亡魔教百敌五岳剑派，往强五岳剑派，竟莫名奇妙已群灭，巨失落感，知。消灭少林派、武派，刚刚头，华山朝阳峰五指仙掌倒毙。
若泉灵，知抱恨终念？必。
古先贤哲，通修练，终提升三重境界。
山山，水水。洞察世反璞归真，每达境界。需经历积累定程度，断反省，世、追求清晰认识，认识“世场梦，几度秋凉”。
知追求什，放弃什，，山山，水水。山水，眼，已另内涵内。
岳群细细，底需什？追求什？害怕什？放弃什？
终，岳群感茅塞顿，若悟，全身豁贯通。
穿越初，做岳群，刻令狐冲。与本性合，终被原岳群灵魂、思干扰，另君剑岳群。君剑像像，惜骨终究。
碌碌追寻，此禁问问，“未谁？谁？”已底谁呢？岳群笑，已终究已，其任何。懵懂、单纯吊丝。
今往，已回归已本性。专致志做应该做，与旁任何计较。“任红尘滚滚，清风朗月。”青芜丛世俗，笑，笑，何。
岳群候，感觉已境向步。山山，水水。正：本，何必刻做；世本世，须精处世。管何，横刀傲笑。顺罢，逆罢，做。(未完待续。)8