百零章 御剑
梁芳使软剑防护身,苦苦挣扎,爱洲久忠刀法快捷犀利,防护住身,合挥舞长刀,击飞电射飞剑,保护死几名锦衣卫。“正教。”岳群暗,因款著名游戏故,御剑术敬畏,因此并,站旁细观。爱洲久忠刀击飞剑并困难,飞舞利剑劲力应该,快捷灵难防,飞龙般环绕周身回旋攻击,偏见剑招影,剑亡魂。
十七柄飞剑飞轨迹更条理分明,分进合击极凌厉,层层叠叠围攻话,流品高被飞剑速斩。攻向爱洲久忠七柄飞剑,攻向梁芳却十柄飞剑,分钟间,梁芳已满头汗,坚持住。岳群踌躇,正教黑衣,估摸流品高,已知挡挡许飞剑。
容岳群踌躇,正教黑衣见岳群武功厉害,短击散五百兵卒,忙分十柄飞剑攻,让岳群筹谋机。梁、爱洲久忠才松口气,岳群由苦笑,退退。
筝《暴雨金剑指》三百六十度防护,加与明禅师战,耗身先真气回复半,《庚金剑决》吸收临先真气量,久斗。岳群弃筝剑,运使华山派《养吾剑法》先防护身。《养吾剑法》擅防守,守攻,剑光周身三尺吞吐定。黑衣蒙围四周七十丈外,决靠近,掐剑决遥控飞剑进攻。岳群进,退,岳群退,进,深钓鱼兵法妙。
岳群刚亲身接触飞剑,担忧立放松少,飞剑术虽灵活快速凌厉,劲确稍,比持剑肉搏,攻破岳群气运剑护身剑光。久守必失,需截断击落灵飞剑,突破飞剑困,进反击才。飞剑似乎每品宝剑,锋利迅疾,岳群拳掌指擒拿法虽弱,因血肉躯,并刀剑入套,敢轻试诸飞剑利,破困依靠剑法功。
岳群剑法水平直低拳掌指擒拿法,主原因因华山派剑法独特“剑”故。单论剑招话,华山派剑法称极高明,华山派气驭剑法,则威力远远强派。华山气宗“驭气”,剑宗“驭剑”,便“剑”。明其“剑”何,止流品境。领悟其“剑”,短短便流品剑术。
比《养吾剑法》乃岳群先高级剑法,《养吾剑法》“剑”求则养吾浩正气,浩正气驭气运剑。岳群虽知善若水、虚极静笃,却明何养浩正气。虽知儒宁静致远、知合,却做儒君,明儒浩正气真,剑法招术虽,剑招境加持,刚刚流品威力。
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,岳惟创紫霞神功,《养吾剑法》已神入化境,更超原创者筹,将养吾剑并入《紫霞秘笈》,紫霞神功配套剑决。紫霞神功决,养吾浩正气,因此岳群直修练紫霞神功原因。
至华山派其剑法,《希夷剑法》求视见名曰夷,听闻名曰希。乃华山派某位辈华山处秘洞,相传希夷先陈抟老祖创。其剑高深莫测,比《养吾剑法》更难明其,难进展。
《朝阳气剑》乃气宗绝,威力虽,却重气势,必杀剑,乃华山派掌门段清玄拿绝技。岳群因其杀气重,钻研。
《淑剑法》则专量身创造剑法,岳群男,领悟淑真,至。因华山派剑法悟性求太高,岳群逐渐其剑法抗拒,岳群几喜创空武功招式原因。
倒山派《飘渺灵云剑》《雪花六剑》,讲剑,讲究招式威力,岳群反练更。此二剑毕竟属派武,山派虽灭,知晓此派剑法少数,使反让笑话,岳群练,。今真正需剑法,反门克敌制胜剑法,让岳群奈连连苦笑。
岳群边挡飞剑,边分二,思索《养吾剑法》真,否短内,领悟《养吾剑法》真。岳群思古推今,已关浩正气见闻知识回遍。《养吾剑法》剑原指养浩正气,浩正气应该实物,修养、志境。
浩正气与儒浩正气,元末明初全真教势衰,养浩正气法逐渐失传;士正教法,重修持身已,崇拜神仙,画符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾。岳惟早逝,未传其悟养浩正气法。
世流传,儒养浩正气法。儒养气法谈修身养性,主克省察治,排除私,苦其志,劳其筋骨养浩正气。王守仁更言:圣明镜,纤翳容,消磨刮。若常,斑垢驳蚀镜,须痛刮磨番,尽玄驳蚀,纤尘即见,才拂便,亦消费力,此识仁体矣。若驳蚀未,其间固点明处,尘垢渃,固亦见,才拂便。至堆积驳蚀,终弗见。此、利、困、勉由异,幸勿难疑。修善恶,尤须念处,认真省察,笃实扩充克除。战兢惕厉,毋或怠忽,善。
明儒经义深,终难懂儒养浩正气。岳群悟简单,简单,世广流传八荣八耻,基本做八荣八耻,身浩正气已弱。儒养浩正气法,名属文祥《正气歌》。