百章 神迹，照御神，伪神诛！（二更）
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震。
各社交平台，消息漫，整球目光，三月十，汇聚东方。
，各教派，神教等，初回应与声讨，并什实质性，很明白，等待梵蒂冈圣城，位代教皇声音。
毫疑问，身世十三位称号武圣，位打破体十次极限存，代教皇被默认世高，十三位称号武圣位，堪称举足轻重。
三月十，更理性思考，否宗教，世界乱，性失控，社谐，宗教给予吗？仙神佛陀指引方向？
“宗教，膨胀吗？”
“真信仰神祗，束缚欲念？令走向循规蹈矩，归入正途吗？”
“崇拜信仰，信念信仰吗？”
深思，信仰两字拆分，信服，仰望，信服，仰望，因此识，将置身某存俯瞰目光。
“强，坚定信念，信念信仰，向往切品质，信念平等，信仰寄托，托举，让它潜识高攀。”
“相信，盲寄托希望与企盼，若连双换取东西，更妄施舍，精神方向，握，由左右，方向。”
“健，君强息；势坤，君厚德载物，何见，君神明存世？”
引《易经》，万经首，古传族先祖伏羲氏演化，被古各教派借，乃至化，甚至更被儒尊经典。
《易经》顺休命，抑恶扬善，君厚德，君独立惧，遁世闷，唯独尊神信，寄托信念，奉旨。
，亦诸教派信徒反驳，相信仙神佛陀存，至少，诸科难解释神迹，足证明神明存，既神明真实存，轻易显圣间，诸创世神话，真实依托。
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“亵渎、质疑神明者，终将尝恶果！”
“真主，仁爱救世，相信真主，真神孩。”
“请求伟神迹降临，让信仰永存，净化。”
久，很信徒始召唤，属信仰神祗显圣间，挽救，扭转数愚昧污浊思，将沉沦解救。
相信，神明定存，足够虔诚，够保佑与恩赐。
直三月十五。
本境内，沉寂富士山摇，本普通火山喷，谁知火山口，轮金色太阳喷薄，直九，金色神光普照本，金色太阳，隐婀娜身影，顿令整本沸腾。
“照御神复苏！”
“伟太阳神，吾族祖先神，终显圣间界！”
“请求伟照御神信仰残缺世间，污浊灵需净化，渎神者付应代价。”
数神教信徒跪倒，朝富士山方向叩首膜拜，神社，神主带干神官，巫礼，焚香祷告，比激，果受神眷族，诸教派召唤祈福，神教率先回应。
……
北京城，故宫深处。
“比象沉住气，”齐恒武沉声，“谓神祗底什，修达更深层次类？其它未知物。”
毕竟众周知，诸神话传，神祗形象并非类，身具形罢。
圣儒身青色儒衫，眼像轻几十岁，头黑乌亮，脸剩细微褶皱，位儒传，孔圣裔沉吟片刻，：“教廷比象更沉住气，老伙比象更加难付，未曾探清虚实，主，恐怕性并，试探，眼，神教神迹世，倒老伙愿，愿打站，坐山观虎斗。”
神教！
苏乞挑眉，本本土宗教，崇拜主，源本州岛四岛本崇神传统，属泛灵神信仰，视界各植物神祗，号称八百万神。
明治初，废佛毁释运，神教宗教，崇拜神教本民义务，统治民段。明治维新，本政府巩固王权，将神教尊教，神，明治政府教导百姓忠贞爱、誓死效忠皇工具，二次战本神风特攻队谓英勇表佳证明。
二十世纪四十代，本战败，盟军求，宣布政教分离，裕仁皇布诏书，宣布神，废除神，政府资助神社，神社、神已经本神教信仰主流，占口八，直至二十三世纪今。
照御神！
神教，尊贵，造化三神与照御神，其造化三神形早御主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并称御主神，神教，认初分高元始神，与皇祖神照神共受特别尊崇与祭祀。
“苏先，”刻，圣儒向苏乞，，“《强》引思考与辩论，教派根系太，根深蒂固，经历漫长岁月积淀，真正称信徒，与洗脑异，接受理性思考，儒犯少错，今，传扬理与处世习法，派存世，望苏先明鉴。”
虽见苏乞身浩气，亦量尺神形见证，知晓苏乞神祗信仰，位活两百圣儒，感阵惊，幸先祖被誉圣，虽神明般存，却并未立神，传、受业、解惑，应该算先辈圣贤。
辈弟争气，曾肖弟，差点将儒引入歧途，其功，间倒难分辨清楚。
苏乞点点头，什，杆秤，初玄黄，与佛门，被仙族与佛陀族蒙蔽，沦陷数千，直方才走，眼跨越空归，东西猜测，需验证，仅凭往认知，盖棺定论，认资格与权力，光明唯独尊。
“引蛇洞！”
，苏乞轻轻吐四字。
三月十六。
富士山脚，数十万计本叩首，焚香祷告，传照御神，宛轮神，高居空，比太阳耀眼，令岛，真正落。
“什《强》，神迹足击溃切蛊惑暴言论！”
“照御神，什圣儒俯首膜拜！”
“今，唯吾民族神明回应，证明等信仰虔诚，香火绝，才正。”
数神教信徒露狂热色，太阳民，今太阳神临世，显露神迹，真正恩德与肯定。
，历代祭祀照御神伊势神宫神主富士山举典，向华宣告，严厉惩戒切渎神者，圣儒需富士山脚，向至高伟照御神请罪，求宽恕与洗礼。
，世界诸再次震，华京城，圣儒口，声震云霄，直达千外本领海岸边。
“伪神诛！”
四字，伴浩正气，仅响彻华空，令数神震，远达周边数，实，称号武圣言，千传音，甚至金刚坏级强者，勉强做，因《金刚圣约》约束，像般毫遮掩，惊数，进入二十三世纪，却绝仅。
伪神诛！
四字，堪称石破惊，震撼诸，神迹显化，华位称号武圣居敢此毫顾忌，铁站神明立吗？知，真正神祗，死灭存，贯穿诸历史神话。（正版订阅十步支持！求月票，推荐票！近写蛮顺畅，查资料工量太，写比较慢，疏漏处见谅。）