七宗罪
《歌罗西书》 2：18 让因故谦虚 敬拜使 夺奖赏 等拘泥见 （古卷等窥察沒见）随yu 故高
《歌罗西书》 2：19 持定元 全身既靠筋节相助联络 因神长进
《歌罗西书》 2：20 若与基督死 脱离世 什仍像世俗活
《歌罗西书》 2：21 服拿 尝 摸 等类规条呢
《歌罗西书》 2：22 照吩咐教导 切正候败坏
《歌罗西书》 2：23 规条 使徒智慧名 私崇拜 表谦卑 苦待身 其实克制**** 毫功效
饕餮、贪婪、懒惰、yinyu、傲慢、嫉妒或愤怒 相信部分辈至少犯次述“罪” 包括内 区别 程度及认识
承认愿跟懒贪骄奢yin逸喜怒常交往 假点毛病沒 正派塌糊涂 且话做堪称德楷模 很难跟（或）知 理由很简单 （）太压抑
刚准备甩腮帮吃顿 （）教导饕餮；正撸胳膊挽袖赴汤蹈火奋顾身争取更胜利 （）偏劝贪婪；坐阳光放飞啥啥啥啥做 （）jing告懒惰…… 热恋 （）戒sè；愤怒 （）制怒；七六yu正常具备喜怒哀乐 （）即使认“罪” 认体表 （）永远功忘乎候提醒“胜骄” 失败号啕哭候教导“败馁” 活什快乐
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宁愿适度饕餮、适度贪婪、适度懒惰、适度yinyu；宁愿傲慢候傲慢 嫉妒候嫉妒 愤怒候愤怒 愿來沒饕餮 贪婪 懒惰 yinyu 傲慢 嫉妒及愤怒 宁肯甚至 深深忏悔 歉 愿死 ：來知什叫“饕餮”、“贪婪”、“懒惰”、“yinyu”、“傲慢”、“嫉妒”或“愤怒” 罪
神曲七宗罪顺序:
丁神曲根据恶严重xing顺序排列七宗罪 其次序：
）sè－合法礼** 例通jiān （丁标准‘份爱慕方’ 便贬低神爱）
二）饕餮－浪费食物 或度放纵食yu、酗酒或屯积量食物 （丁观点‘份贪图逸乐’）
三）贪婪－希望占比需更贪婪 （或丁观点 贪婪‘度热衷寻求金钱或权力优越’）
四）懒惰－懒惰及浪费间 （懒惰被宣告罪因： 其需更努力工填补缺失 因应该沒做 百害利）
均衡：方比另方付更 （丁神观念 懒惰‘未全爱帝 未全副jing神爱帝 未全灵爱帝’－具体來包括懒惰、怯懦、缺乏像力、满足及责任）
五）愤怒－源憎恨适（邪恶）感觉 复仇或否定 律法赋与权力外 使惩罚yu亦被归愤怒 （丁描述"love of justice perverted to revenge and spite"）
六）妒忌－因方拥资产比丰富怀怨怒 （丁：‘love of one's o good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）
七）骄傲－期望注视或度爱 （因拥感比其优越）(holding self out of proper position tord god or fello; dante's definition s "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
四世纪埃及僧侣伊瓦格厄斯泊恩太格司（evagrius ponticus） 罪定八“致命激”（8 deadly passions）, 东正教方 冲仍被描述“致命激” 深藏体内罪孽 主迎接“激”或拒绝与“激”抗正统基督徒德神（orthodox christian moral theology）方被定位罪
四基本德神三德合称七德
《.d9xs. 九》