撒旦
撒旦(satan) 圣经恶魔（或称魔鬼撒旦） 反叛耶华堕落使（fallen angels） 曾经帝座六翼使,负责间放置诱惑,來堕落魔鬼,被与光明力量相邪恶、黑暗源
希伯來文本“敌者”(adversary) 某宗教信仰经典曾被提及 另法认撒旦堕使路西法
《旧约圣经》关撒旦著描述：
“啊 推罗王哀歌 主耶华此：备 智慧充足 全丽
曾伊甸神园 佩戴各宝石 红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、
蓝宝石、绿宝石、红玉 黄金；jing鼓笛 受造ri预备齐全
受膏遮掩约柜基路伯；将安置神圣山；光火宝石间往來
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受造ri完全 來间察义
因贸易很 被**充满 致犯罪 因亵渎圣 神山驱逐
遮掩约柜基路伯啊 已将光火宝石除灭
因丽高傲 因荣光败坏智慧 已将摔倒 使倒君王 叫目睹眼见
因罪孽众 贸易公 亵渎圣 故此 使火间 烧灭
使观眼变炉灰 ”
认识“撒旦” 必须先确立几基本概念：
(1)“撒旦” 西伯來文 乃敌者、剧毒光辉使者……等
(2)“撒旦”名 犹太教《塔纳赫经》及《旧约》却其名 《新约》则代号
(3)“撒旦”词 味著“恶” 乃形容词化身名词
魔鬼撒旦 普及错误观念 与基督教等刻误导
其《塔纳赫经》初形象 更接近位考验类信仰使 帝授 给间带來灾难诱惑 引导狱恶魔蛊惑类犯罪 并且将犯罪带入狱 拥“诱惑者”“告者”双重形象 仅负责诱惑信仰坚定类 世界末ri候 向帝告类罪
基督教崛 形象则始被路西法代替 原本属变路西法 “satan”名字 特指撒旦本 变代号
各神话早期共通处來 《圣经》描绘恶魔堕使 几乎由其更早神话体系直接继承來 或者丑化再使 比狱君王 蝇王“别西卜”罗门72主神“巴艾尔” 两著名恶魔 《圣经》体系 由唯神耶华敌
堕落神“巴力”死化
研究撒旦读音“satan” 其读音埃及神话恶神“赛特”极其相似 埃及神话 赛特初并非恶神 其埃及统才被丑化恶神 被丑化赛特形象条黑sè巨龙 拥恐怖邪恶力量 杀死主神霍鲁斯父亲奥西利斯 却被长霍鲁斯打败
《旧约》 犹太初源埃及 犹太逃离埃及奴役候 埃及并未统 根据犹太喜欢丑化其宗教神祉传统习俗 并非恶神赛特则极被吸收进入犹太教体系 帝考验类信仰使者
撒旦《塔纳赫经》形象条古蛇（古龙） 罗马教编写新约《圣经》 撒旦形象并非恶魔 《旧约》约伯记撒旦非帝敌者 反帝打赌 考验约伯帝信 撒旦背负监视类罪孽 世界末ri终审判候告类罪 因此撒旦具备“诱惑者”“告者”形象 诱惑类（比诱惑亚夏娃吃禁果、诱惑约伯） 恶魔王诱惑类犯罪 切视帝默许 类信仰考验
基督教崛 撒旦彻底恶魔 仅zi you恶 肆妄 再世界末ri候 终将被炽使米迦勒打败 被帝投入永远狱
基督教习惯來 其教记载数神（帝犹太教） 使（部分取犹太教） 恶魔（丑化其宗教）由其宗教继承來 恶魔王撒旦 很埃及恶神 赛特
关其路西法间关系 撒旦古蛇 路西法星辰 两者并直接相关 相比其撒旦《圣经》丑化程度 路西法被丑化更突 其初形象 极犹太教炽使梅塔特隆 背身36翼 拥“创世使”、“军王”、“耶华”、“契约使”、“万物创造主”等系列称号 由其位高 直接影响基督教教主基督耶稣位 基督教《圣经》 并其身份记载 与其位相似路西法堕落來代替 其影shè含义 梅塔特隆堕落
世基督教者犹太教缺乏研究 才诸“撒旦仅仅称号”“撒旦路西法”系列错误概念 基督教合理丑化其宗教神祉结果
且基督教教义本身充满矛盾 《新约》四版本福音（马太 马克 路加 约翰） 其互相矛盾 相径庭处计其数 即使经罗马教修订 其版本难统 才产撒旦定义模糊清楚结果
根据《新约》及基督教相关文品 般被称“撒旦”选四：
1.“晨星”路西法（lucifer）
2.“古蛇”萨麦尔（samael）
3.狱六君王
4.撒旦叶
萨麦尔谁 许问 “古蛇”路西法吗
答案否定
谈路西法或萨麦尔 必界历史线点很重点──堂 两次类似叛变： 次 神造世界 亚夏娃诞伊甸园
二次 则神耶稣诞 约近代“西元”零
satan：撒旦 堕落王 圣经沒明指撒旦路西法（lucifer） 圣经记载撒旦原先使高位使长 來率领界三分使叛变 “幸”战败 被打入永劫底洞abyss 其跟随使则蜕变丑恶形象 据lucifer仍保使光辉六翼形象 圣经并沒明显记载指satanlucifer 启示录十二章 (the book of revelation chapter 12) 叙述satan与界战争 并沒提及lucifer名字 來纷争混淆法 半与代文创者关（《失乐园》）
般使懂皮毛 被世文创误解 认路西法撒旦 蛊惑夏娃、被唤“古蛇”、臣服耶稣、带走堂三分使── 觉奇怪吗 路西法 反叛两次 且完全间点 至真实解析至今沒真确定义
萨麦尔（samael）
名反叛使 神造世界初使萨麦尔（sammael）；纪载「拥十二枚羽翼光辉使者」流传（普及采信炽使阶级三 亦六片羽翼 记载 高阶使等乃拥百片羽翼；本篇采信此法) 萨麦尔否真拥十二片羽翼则考 被「禁名」使 资料被封锁 留抽丝剥茧猜测
「萨麦尔」肯跪拜亚 并：「凭何圣火使 跪拜尘沙造身躯 」叛逆
「萨麦尔」被夺名号 唯唤「古蛇（the serpent）」「禁名使」
「萨迈尔」蛇貌潜入伊甸园 蛊惑夏娃
「萨麦尔」被斥责「恶」 「撒旦」
萨麦尔便知踪
路西法(lucifer)
二名反叛使 两千 耶稣降夕 肯跪拜耶稣路西法（lucifer）
“路西法”引著名使战（ he**en, o lucifer, son of the morning! hoart thou cut do to the ground, ich didst aken the nations! 实际段拿來骂politically (巴比伦王) 至否推广般 `邪恶', `邪恶王'.... `权威' 圣经 `郢书燕' 法此普遍 至 milton(米尔顿)写《失乐园》
很lucifer
再次明 《失乐园》部 节乃milton(米尔顿)文创 视圣经 "解译本" 详读两者便清处查觉 今通俗"恶魔" 乃将两者混淆产物 实做论点依据
必须分清楚：何者取圣、 何者取基督教（异教）文化
堕使由來lucifer叛变：
《赛亚书》十四章写： “明亮星 早晨啊 何坠落 攻陷列 何被砍倒 曾 升 高举宝座神众星 坐聚山 北方极处 升高云 与至者等 必坠落yin间 坑极深处 ”
路西法身六翼炽使长候名“路西斐尔（lucifiel）”
基督教传承 路西斐尔曾被允许陪侍神右侧 深受信赖使 光辉耀眼 拥凌驾周围使与勇气 拥六羽翼
曾著《圣经释义》另法：路西华堕使 企图比神更强 神害怕比更强；因此将打狱 绝患 ……
丁《神曲》、米尔顿(john milton)《失乐园》 路西弗因拒绝向圣基督臣服 率众三分使界北境举反旗 经三界剧战 路西弗叛军终被基督击溃 浑沌坠落九晨昏才落狱 此神创造新类 路西弗复仇兼夺取新 乃化蛇潜入伊甸园 引诱夏娃（eve）食禁断知识树果实 再利引诱亚(adam)犯违抗神令罪 路西弗愿使神新受造物堕落 且诸魔神启通往新世界门 此罪、病、死终遍布 （明显利圣经撒旦暧昧叙述再加合理化套lucifel姓名 ）
另路西弗古罗马神 形像持火炬神 早路西弗弄魔鬼坠落名字 据早世纪早期教父 法此普遍 使至米尔顿写《失乐园》 很路西弗 真正"拂晓明星"路西弗 应该东民间神话衍传 迦南、埃及波斯类似传 迦南认拂晓明星唤shalem神祗 黄昏明星唤shahem神祗 因妒忌荣光远胜太阳神 shahem叛变 惨败告终 并被扔來 比较离谱传 路西弗兄弟米迦勒甚或基督法
撒旦存
证明撒旦真实存主证据 根据经验或传奇故 依圣经话语 论旧约或新约 确定撒旦存 创世记三章蛇 代表撒旦；并且宣布审判（创三15） 定指撒旦 约伯记二章1节特别提 神控告约伯撒旦 历代志二十章2节提 撒旦令卫数点sè列 撒迦利亚书三章1至2节 撒旦神控诉
虽赛亚书十四章12至17节 西结书二十八章11至19节 沒明文提指撒旦 足够理由相信 经文描述撒旦原初景况 來堕落
新约少经文见证 撒真正存 每位新约者提撒 十九卷新约书卷提撒旦（比较太四10 十二26；13 三23、26 四15 ；路十18 二十二3；约十三27等） 基督提撒二十五次 基督真确话语 撒存力证据
撒旦名字 除未堕落称路西弗（lucifer）或基路伯（cherub）外 新约旧约提少撒名字 撒旦存证据 并明败坏本xing
personality）
撒旦(satan)显明格属xing：论撒旦(satan) 圣经提三方主格xing 撒旦(satan)智慧 计划；充满诡诈（弗六11） 撒旦(satan)欺诈 证明够思 够做连串计划；欺骗（启十二9） 熟悉圣经（欺骗法） 更显明智慧（太四5至6） 撒旦(satan)感 提升 高神管治 证明**（赛十四12至17；注「」二字） 撒旦(satan)诡计引诱初信者（提三6）；因知ri 极其气愤（希腊文thumon）（启十二12） 撒旦(satan)志 因企图引诱基督犯罪（太四3） 撒旦(satan)希望象神 正反映志（赛十四13至14）
撒旦(satan)显明格：撒旦(satan)话（伯9至10） 试探基督（太四3） 定诡计（弗六11） 并控告信徒（启十二10）
除此外 撒旦(satan)诡诈 定打败基督徒 计谋信徒敌 彼书五章8节清楚描述 撒旦(satan)被描绘头狮 遍游 寻找吞吃 停控告基督徒（启十二9至10） 设计谋（希腊文methodeia） 使徒跌倒（弗六11）
特质 明撒旦（satan)位格
撒旦(satan)始源本xing
撒旦(satan)原本状况：西结书二十八章12至15节 描写描未堕落光景 神拥崇高位；物环绕（二十八13） 称「受膏遮掩约柜」 神拥至高尊荣（二十八14、16） 赛亚提 至高使 称「明亮星、早晨」（十四12） 來神仇敌（希伯來文satan） 再拥尊荣称号 未堕落撒旦(satan) 充满智慧荣 沒瑕疵（结二十八12、15）
撒旦(satan)堕落：西结书二十八章赛亚书十四章 形容撒旦(satan)堕落 因犯罪 撒旦(satan)被逐离神（结二十八16） 撒旦(satan)堕落原因骄傲；因丽高 智慧令败坏（二十八17）
耶稣被圣灵引旷野 受魔鬼试探
禁食四十昼夜 來饿
试探进來 ：“若 神儿 吩咐石头变食物 ”
耶稣却回答：“经记：‘活 单靠食物 乃靠 神口切话 ’”
魔鬼带进圣城 叫站殿顶
：“若 神儿 跳 因经记：‘主吩咐使者 托 免脚碰石头 ’”
耶稣：“经记：‘试探主 神 ’”
魔鬼带座高山 将世万与万荣华 指给
：“若俯伏拜 切赐给 ”
耶稣：“撒旦退 因经记：‘拜主 神 单奉 ’”魔鬼离耶稣 使來伺候
马太福音（4：1-11）
名字思经文
撒旦抵挡者马太福音四章10节
魔鬼诽谤者马太福音四章1节
恶者内邪恶约翰福音十七章15节
红龙具破坏xing受造物启示录十二章3、7、9节
古蛇伊甸园欺骗者启示录十二章9节
亚巴顿破坏启示录九章11节
亚玻伦破坏者启示录九章11节
仇敌 敌挡者彼书五章8节
别西卜蝇王（巴力西卜）马太福音十二章24节
彼列哥林书六章15节
世界神掌管世界知识哥林书四章4节
世界王管辖世界约翰福音十二章31节
空掌权者领控制非信徒弗书二章2节
仇敌敌挡者马太福音十三章28节
拭探诱犯罪马太福音四章3节
杀领进入永死约翰福音八章44节
谎歪曲真理约翰福音八章44节
控告者神攻击信徒启示录十二章10节
话显明 撒旦定曾经拥特殊崇高位 令骄傲 赛亚书十四章12至14节进步描述引致撒堕落罪 五次提：「」 强调罪（十四13至14） 撒进神 神宝座建立宝座 超其使 做「至高者」 因缘故 神将逐离
撒旦德责任：撒旦德责任位格 向神负责（伯7） 并非拥受限制zi you；次神 受神限制
撒旦原初高升位置堕：位受膏基路伯撒旦 带领群使 使三分 堕（结二十八16至17；启十二4）
伊甸园宣告撒旦失败：神让撒旦知 少许胜利（「伤脚跟」） 基督借十字架胜利（「伤头」创三15）
因十字架 撒旦失掉力：带xing基督 借代替xing死 打败撒旦；令撒旦信徒命失力（來二14）
撒旦灾难被逐离：被逐离（启十二13）项审判 许指星体 称二层（神）
撒旦被捆缚千：基督荣耀降临 撒旦被捆缚千 锁底坑 千禧内 再來迷惑（启二十2至3）
撒旦被丢火湖：千禧结束 撒旦被释放 迷惑许 导致场神叛乱 被打败 被丢火湖 直永远（启二十7至10）
撒旦历史 恶魔与使
基督教狱王名撒旦（satan） 称"魔鬼"（devil） 撒旦具体名 泛指鬼王 或专与帝敌者
撒旦狱王 并正义化身 邪恶受惩罚代表 与佛教狱阿阎罗王相径庭 阎罗王狱使正义职权 主持惩恶物 两者xing质截 邪恶撒旦 切恶、丑、厌、苦根源；与善、喜乐源泉帝处永停息斗争 斗争结果 形世界状
考察撒旦身世经历 料 原來初竟堂使
《新约·犹书》六节：
守本体、离住处使 主锁链它永远拘留黑暗 等候ri审判
知确实堕落使 离本位 背叛帝 被锁黑暗 使 魔鬼撒旦 因沒被锁住 zi you忙四处做坏
堕落使两或极少数 集团 撒旦属黑暗堕落集团领袖 《旧约·赛亚书》段记述 透露关撒旦身堕落原因等基本节 其十四章十二节至十五节：
明亮星 早晨啊 何竟坠落 攻败列者何竟被砍倒 曾 升 高举宝座帝众星；坐聚山 北方极处；升高云 与至者等 必坠落yin间 坑极深处
段文字 隐约解某基本实：即撒旦初位使 且使类拔萃者 比众星更明亮 像晨星光明 胸怀野 骄傲 凌驾众使 甚至觊觎帝宝座 取代 战争 度曾"攻败列" 气焰极胜 失败 坠落yin间
《.d9xs. 九》