五十七章 格位
其实，苏叶并认万物平等。
尤其转者，先转许灵。每体验，铭记内。
万物相相克，论什，卑微刻。恰蚍蜉，未反应，便被蝾螈给吃。
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世常，命运舛。次灾荒便例，灾民任由灾难冲击，随波逐流。贵族虽受影响，至少衣食忧。
至“龙神”“流民”，更极端例。
苏叶虽知算算龙神。轻易，扭转灾难。
已平等。
。苏叶虽觉万物平等，却轻视万物。因老者早告诉“外”理。
杯水，灭蚍蜉。苏叶左右灾，此方世界外，亦存更强闻者。
，恰恰平等体。
。
很显，王舆认。
葛乔询问，王舆正色：“龙神与流民，平等。”
回答，苏叶预料。因王舆止次类似话。
究竟其根由哪儿，苏叶却很奇。
葛乔奇。，觉点匪夷思：“夫真认？，拿灾难，流民够随波逐流，任宰割。龙神却轻易化雨云北，消弭灾害，若龙神，今灾荒解乎？”
王舆微微颔首，：“错，力。力，相。并代表存价值。”
葛乔：“此话何？请夫详！”
王舆，指旁边棵枯树，：“眼，什？”
葛乔：“棵树。”
王舆：“言，它棵树。飞鸟言，它栖居；虻蝇言，此树片土；芥虫言，此树啻方。”
葛乔愣愣，听明白：“夫，与平等与否什关系吗？”
王舆：“。假棵树，限巨。乃至其承载片落叶等言已堪称阔。，棵树，龙神，飞鸟、虻蝇、芥虫何两？”
葛乔若思。
西北，苏叶听闻，禁思索。
王舆言，老者“外，外”含义颇类似。，似乎。
王舆继续：“灾害相。次灾难，虽甚解，凡灾，皆民莫影响。芥虫，龙神，却受灾影响。难龙神芥虫立场？万物间，厄难数。龙神言，针它劫难。届流民亦受此劫难影响。，力并非决定平等因。因‘棵树’言，龙神流民。”
葛乔闻言，震。往师父曾句话忽浮，由脱口：“仁，万物刍狗！”
王舆听闻，微微皱眉。仔细思索，眉头由舒展，眼浮赞赏色：“孺教！”
句话，确将王舆理概括进。王舆修，听，句话概述至公理。
，却知。句话并葛乔，葛乔，完全句话理解错。
葛乔继续问：“夫，既力并非决定平等根由。万物平等，究竟由何？”
王舆：“万物平等，由格。故因格位平等。志，则高洁。万物先格位相等，立场。唯联系，方创造。故此论调格位非位格。”
格位，格，位。位格，位，格。
王舆认，精神高洁，强息。处逆境省，临死仍仁慈。已接近“”。
谓，其实正希望让做各应该，追寻格位平等。
世，并每犹神灵般。因毫义。万物“位”立场，灾难越积越。
“”言，神灵，流民罢。并处，每拥属。王舆弟教导此，希望弟传扬，让弟宣扬理。
教数，却因材施教。给教导高深问。次犬戎赈灾此，农民教导农耕植，猎教导骑射捕鱼，工匠教导建造冶炼。
至“格位论”“”宣扬，则放弃芥蒂。将平常性针万万物。敬，亦尊。敬神，亦尊。强息，求索。
王舆坚持。
苏叶听闻王舆，由敬佩。实话，“世”太难。转世，更深知“格位论”虽根由基础，知易难，即便苏叶曾，未真正实。
毕竟，浩瀚浊世，先将低。将造化赐予珍贵物，投入屎溺。
虽屎溺，格位平等。旦将摆放卑微，原本微足存，便高高“神灵”。旦“神灵”怒，甚至连反抗曾，觉塌。
苏叶感慨。
，必见见位“夫”。，及格位论。虽很难，却让苏叶“星火燎原”。
毕竟，别。格志气，已超凡境界！
。
苏叶，王舆罢。，葛乔却。