百三十五章 佛界
三千世界，类似苏叶佛寺，其实数座。
即便等规模佛寺，每千世界，至少座。
算摩醯首罗或许知，佛寺，哪才“重”，蕴藏真正“古佛”遗迹。
，佛寺才由毗婆罗吉提管。
提竭罗却知。
什苏叶此处原因。
毗婆罗吉提被镇压，佛寺苏叶三乘法力量，很快绽放佛光。
佛光与提竭罗极类似，乃寂灭法。
果，便曾经诸古佛留“痕迹”。
苏叶走法光，向四周。见周遭尊尊佛陀法相。法相虚幻缥缈，显真实。彷佛每尊昭某历史。
苏叶诸法相感觉，寂灭，寂静与喜乐。正“寂灭法”灭除三千烦恼，留印记。
与提竭罗沙佛众，似乎相差远。却并真正守护众，昭曾经其存证明。
。苏叶却很疑惑。
始终疑惑。
末法临，诸佛离。
提竭罗才留，且将众救度沙世界。
，实真此吗？
提竭罗固慈悲。，难古佛，真愿弃众顾？
苏叶疑惑。
，敢真认古佛冷漠。
因古佛“求者”，或者，“者”。
且“佛”内，始终慈悲。因佛法诞解决世间苦恼痛楚。
虽，系列演变，“佛法”被妖魔利。比尚它敛财，魔头它迷惑众。，“古佛”毕竟妖魔，凡。
，或者，始终清静。
既此，何末法临，离世界呢？苏叶始终困惑。
实知寂灭佛法。算三乘法释迦牟尼，此做。
，释迦牟尼先圆寂，历经像法，才末法。古佛则持续末法临，才选择离。
苏叶相信，其肯定蕴含缘由。并表象简单，单纯畏惧末法离。
因此，才，并且探寻诸古佛存痕迹。
“嗡！”
三乘法光芒，身浮，佛光四八方弥散。很快，将周遭寂灭佛法笼罩内。
与此，眼数古佛法相，越清晰。
苏叶脑海片片清静。
今，今非昔比。
仅仅沙宇宙顿悟五百劫三乘法，，提竭罗佛法由浅入深交流。
三乘法，很解。竟比提竭罗更加直观洞悉寂灭法本质！
尊尊佛像，似乎高。环绕苏叶四八方，将整世界填满。
佛像，亦数佛像。粗略，竟千座！
与此。
每尊巨佛身，量法光！
“佛界”入口！
“原此……！”
苏叶明白。
维摩经佛品曰：“知切法皆悉寂灭。”
其实，论正法、像法、末法。论佛法魔法。
终，陷入“寂灭”。
寂灭，即指度脱死，进入寂静境。
此境远离迷惑世界，含快乐，故称寂灭乐。
寂灭其实并单纯“死”，达边快乐。
，原本，众末法“死”，若达寂灭话……超脱末法，超脱切痛苦磨难，并且座座佛！
诸古佛，其实并真正抛弃众……众创造，除三千世界外存梦幻佛。
恰，提竭罗。
提竭罗介实虚妄。诸古佛，则介梦幻真实。
两者或许并优劣。提竭罗，许更加契合“三乘法”思。
苏叶进入此奇妙。间，彷佛静止。
切变片寂静。
空，似乎闪耀数星辰，此刻每颗星辰星光，停止波。
风再继续吹拂，山水再继续流转。刻苏叶似乎处空隙。
此刻，提竭罗声音响：
“原此……”
苏叶，恍声。
许，直刻，提竭罗才真正理解寂灭法归路。
虽此，提竭罗并认错误。
声音继续响：“仁应供……否带诸佛界观？”
“！”
苏叶毫犹豫答应。
算提竭罗提求，，肯定。
，周边千佛，苏叶什概念。提竭罗，省很工夫。
提竭罗指向周遭诸佛，苏叶揭露佛号。
苏叶尊“南须曼华光佛”始，默念其佛号，立刻变进入“华光法界”！
华光法界，限佛光，乃片乐土。
进入法界，苏叶便“南须曼华光佛”。华光法界尊佛，并除外切众。
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似乎感受苏叶临。南华光佛张法力，旋即庄严声：“寿寿十二劫，入华光法界，华光民，寿八劫！”
很显。
果灵寂灭，华光法界，则法界居住八劫。
八劫，提竭罗沙世界“劫”。
《毗婆沙论》劫数描绘，劫等千五百九十九万八千。
，华光法界灵，寿命亿两千七百九十二万！