百二十八章 执
苏叶林加木尽头。两尊法相迎接，踏“七宝金阶”。
随踏，身躯视野似乎改变。
原本今苏叶“限”存，头顶提竭罗佛像，近似“限”。
随踏入七宝金阶，论苏叶，提竭罗佛像，“缩”。
周遭空始迅速飞逝。彷佛穿越感，渐渐，苏叶走七宝金阶尽头。身躯虽仍旧很，千丈。
远处，便提竭罗！
提竭罗身躯，犹巨佛像。
与真正佛像似乎。存，介乎破灭与新间，犹虚幻，比真实。
或许便谓“灭”！
提竭罗存本身，似乎固定间维度。
周身闪耀灵光。光目犹灯光，却并散，并收缩，定身。
彷佛，定住间。
提竭罗，苏叶便顿察觉具强法力。
即便经历五百劫，恐怕“法力”，根本赶提竭罗底蕴。仅此，周身带寂静，法达极致表。
，苏叶并畏惧。
莫此并找提竭罗斗法，算真斗法，“西北”力量留。
另旁，见苏叶，提竭罗直接口。
口，便直奔主题，问问题：
“仁应供，问三问题，问题问。”
提竭罗并称呼苏叶“烛龙”，称呼“仁应供”。
因，“烛龙”代表乃拥薪火文明力量苏叶。“仁应供”，才顿悟佛法五百劫苏叶“果”。
很显，比“烛龙”提竭罗更认，更重视“仁应供”存。
苏叶，计较。
其实本“烛龙”。称呼烛龙，简单方式介绍西北存身份已。
今，必借助“烛龙”身份。
苏叶提竭罗，：“请。”
提竭罗便问：“观三乘法，皆灭求涅槃。，三者修持方法却似。”
苏叶点头：“乘修身涅槃，证佛果，阿罗汉；乘修涅槃，追朔因缘往，亦寂灭令非明悟，证佛果，因缘佛；乘闻苦集灭谛，持六度，普度众，追朔未。证佛果，佛。”
【推荐，野果阅读追书真，载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
提竭罗闻言顿顿，：“若此，因缘佛？”
苏叶摇头：“非。提竭罗并非因缘佛，古佛。”
提竭罗：“古佛？”
苏叶：“三乘法乃由寂灭佛法涅槃新佛法。三乘法佛，迥异提竭罗。其次便，三乘法似分等阶，实则却平等。阿罗汉佛，因缘佛佛，菩萨乘佛，仍佛。修。”
，苏叶“三乘法”，除脱胎释迦牟尼佛教外，丝“论”味。
“佛”思，本“觉悟者”思。
论修身，修，普度众，觉悟。
乘修身阿罗汉，达“涅槃”，“佛”，“阿罗汉果”佛。
乘修辟支佛（因缘佛），达涅槃，真正“佛”。
乘“佛”，选择普度众佛。
若此，提竭罗虽属此三者，却符合“灭”，“寂静乐”“觉悟”，因此佛。，却修“寂灭佛法”古佛。
苏叶番话，让提竭罗终明白。
原，及切修“寂灭佛法”未涅槃“佛”，已真正“古佛”。相比，苏叶首，须弥世界新佛，则“三乘法”“新佛”。
“。”
苏叶，话锋转，：“提竭罗古佛接近三乘法，且普度众慈悲，古佛，‘佛’。因此‘’概念，汝万佛首！”
苏叶话音落，宇宙散尽梵声佛音，彷佛呼应话语。
提竭罗顿感觉，法力朝方汇聚，似乎形“果”象。
知。
苏叶创造扬光“三乘法”，虽借助须弥世界力量，仍“三乘法”佛果缔造者。
今，告知提竭罗“佛”万佛祖，，烙印“三乘法”。
若接受，实际，便承认三乘法。甚至承认三乘法取代寂灭法实。
。
提竭罗并犹豫。
双合十，顿周身浮片光明。
瞬息，已接受苏叶佛果，“佛”！
既今苏叶愿接须弥世界，“三乘法”，确已经遍布沙众。，何必再拒绝？
“提竭罗，果慈悲，‘佛’！”苏叶见状，虽早预料，油钦佩感。
提竭罗微微低眉，：“仁应供誉。，仍疑惑，疑惑困缚知少亿万劫岁月，望仁应供解答……”
苏叶：“请。”
提竭罗点点头。
旋即，问：“切古佛，末法遵势，因修‘寂灭法’。，却古佛异类。今仁应供‘三乘法’，乘、乘修固本法，乘却普度众法。恰光目‘众魔尽，证乘’。此非与，执普度众。既此，何证佛果，‘佛’？”
提竭罗疑问，很修佛者疑问。
“佛”，否执念？
果，何……普度众？
问题，苏叶并直接解答。
：
“假提竭罗沙滩，孩沙堆座房屋，并且将房屋，留恋愿回。及至夕阳，海水涨潮，叫回吗？”
提竭罗顿顿。
旋即：“。”
苏叶笑：“，叫回，‘执’吗？”