百二十三章 仁应供

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眼通乃佛门六通,佛门六通分别通、眼通、耳通、神足通、宿命通、漏尽通。每神通法力。

“漏尽通”,非圣者证。

竭罗乃尊真正“佛”,六通。甚至连“漏尽通”够掌握,眼通

察觉紧迫,提竭罗顾其即运转眼通遍观世界。

,伴随金光散射,整须弥世界

世界景象竭罗眼察觉许异,或者变化。

宏观观察,提竭罗却浮丝疑惑。

须弥世界变化,变化却并往坏变化,往“变化。

原本世界,充斥寂灭浓重佛性世界。今,佛性依旧存寂灭,依旧存

,原本“寂灭”“佛性”,今,两者则持平。

此,“佛性”增长,“寂灭”消减。

很微弱,此进

,提竭罗却

双眼金光汇聚,世界变更加清晰,甚至连每条脉络、每光影被加分解,进

紧接明白,变化原因

佛性增长,并力量增长……力量增长!

原本,世界“寂灭”“佛性”,竭罗法力创造

世界虽孕育佛性,竭罗佛性。欲望,佛性维持,便寻求寂灭。

今,众却诞佛性。虽佛性很微弱,汇聚团,却依力量,甚至使佛性与“寂灭”持平。

难怪,迦楼罗“叼越少,甚至仞利孕育佛性,“空劫”!

竭罗许沉默。

须弥世界今状况,确定,够猜测几分

肯定“烛龙”关。

“烛龙”何做?提竭罗由思索

片刻似乎失神片刻。

忙收回“眼通”,旋即法力维护须弥世界。防止世界力量坍塌。

刻,提竭罗微微怔。

世界,虽瞬失力量维护,却似乎并混乱。

“外界”魔罗,被吸引

……佛性,竟依靠法力,维持世界稳固?

果真够做点……,再

,提竭罗却仍敢相信真实

使众佛,似乎很够做呢?

“烛龙”找取巧法,性,却仍微乎其微。

旦失败,果,竭罗

竭罗伸掌,打算法力驱策五法相,顿,做。

令五法相驱逐苏叶。即将候,脑海世界光景。因此,犹豫

半晌,提竭罗选择放弃。

且,放弃,奈何

算消灭或驱逐苏叶,苏叶

次转,苏叶涅槃重新给佛启智。

阻拦

果苏叶“薪火”给佛启智,迦楼罗叼走智慧终“空劫”欲望消灭。

若苏叶定决“鱼死网破”,提竭罗虽愿,接招,拼重创佛将苏叶真正驱逐

今,苏叶启智却并“薪火“佛法”。

甚至佛法,源寂灭法!

让提竭罗完全。因驱逐佛法毁灭佛

“魔罗”区别呢?

,提竭罗再次运眼通。运转法力观世界,直接向苏叶。

瞬间,苏叶光景部分。原本提竭罗虽苏叶“东方世界”神灵,却始终并尝试交流。

声,便拒绝。

今,提竭罗部分神。苏叶,防止苏叶夹杂私货“佛法”

二则,……

足足五百劫!

,须弥世界劫难,被提竭罗压缩劫”,五百劫,足足五百

五百竭罗苏叶,很长间。,却很漫长段岁月。

段岁月……苏叶却始终停止“传”、“传法”、“领悟”!

并且,苏叶绝徇私夹杂私货。换句话领悟“佛法”。

东方神法力,“薪火”,甚至“造化”。苏叶,仅仅灵”身份,感悟佛法造化万物。

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及……觉悟!

。除光目数追随者。甚至渐渐合十祈祷竭罗,……仁应供!

仁应供,苏叶称呼……

,即者。仁,即仁者。应供,则……佛!

,苏叶便者,便仁者,便佛!

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