285章 念间
“，，两再演戏！两究竟什东西，莫非知吗？”
……
正羽孩，鹏宁，静卿靖骋公等儿郁郁寡欢，争论休候，肆愁老者声音便直接响。
母庸置疑，儿羽孩，鹏宁，静卿靖骋公等儿表确“几欢喜几愁”味。
很显，羽孩，鹏宁两儿表特别高兴。毕竟充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵愿让静卿靖骋公等变形陌路。
母庸置疑，候，静卿靖骋公等儿确紧张坏，两知何老头儿般聪明，居够快察觉切背“内幕”。
肆愁老者挺聪明，压根儿并立马拆穿静卿靖骋公等相互配合演戏，快露馅候，才忽讲。
……
必觉奇怪，更必觉件思议。毕竟充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵智者，沉默。
或许仅仅沉默，够准确，应该：充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵智者，静则静，欲则。
……
错，至少话，比较准确。
或许正因此，充斥各式各尔虞诈武林，存智者才少数。
智者指智慧，或者睿智。够通独立思考获深刻认知。被表象迷惑，够通物象洞察其本质。宇宙万万物、理彻底明白，真正圆满觉悟。被称智慧，简称智。
智者，知，知。明辩非、曲直、邪正、真妄。理智，境平。
思考贵品质，独立思考尤难。曾经胆预测，据少数思考，数认思考，更数辈思考。残酷实，部分平庸，因思考，知甚活。
通思考才够活、工习进系统认知，构建知识系统，形智慧体系。
智者般善待，求严格，却宽待。待别谦逊礼。知间切理法，懂尊重。
容忍别足。身则引导弥补短处。接纳相处。任何相处愉快。智者般良善，性格温。苛求别，相处沐春风般舒坦。
智慧使命，世界万万物等参透觉悟，更让明见性。智者妄言，妄语，妄。
智者单纯快乐，论遇怎环境，迅速融入，接纳处环境。
伪。内安宁平充满喜悦，澹定容，处变惊处乱慌！智者圆融逍遥，充满智慧，甚至够达“合”境界。
论变怎，经历各各委屈，忍受该忍受该忍受，谁法逃避。
唯，与失败者相比，功者往往需忍受更，什功关键。
充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵需明白理：经历风雨，怎见彩虹。
功蹴，百次跌倒，百零次站。
站仅功始，更活充满信表。
忍风平浪静，退步海阔空。
忍软弱，退步，恰恰智慧，策略，力量积蓄。唯懂忍，才爆更力量，论界，。
界，“竹定律”：竹再芽初期长非常缓慢，几长几厘米。，旦它突破土壤，它将每几十厘米速度长。
几周，它长很高，品甚至长二十米。实证明，几，竹精力花，根散，长储存量，快速长奠定基础。
功者仅懂进攻，懂隐忍。
韩信忍“跨辱”，番伟业，帮助刘邦打败项羽，平定；勾践饱受忍辱，卧薪尝胆，终报吴王夫差羞辱仇；司马懿“隐忍”五十证明忠臣，直至七十岁才执掌权，推翻魏，建立晋朝。
由此，或许充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵活每公平。
很经历充斥各式各尔虞诈武林存许许曾：“假避免，忍受。忍受命注定忍受，软弱愚蠢表。”
路平平坦坦，曲折、坎坷、泥泞、荆棘，味往冲，勇敢，许恰恰知表。
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充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵需明白：间真正智者屈伸。
且该伸候曲，主击；该曲候伸，知效保全。
充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵智者“忍耐”独钟，至经历充斥各式各尔虞诈武林存许许曾度认：“忍耐帖利痛苦膏药。”
愿，相信熬艰难黑暗，定迎属光辉灿烂，照亮，照耀别。
……
充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵口口相传智者，胆识，谋略，却此傲，往往够静，屈伸。
体，智者够被称“智者”，并仅仅因智商，因拥常及力。
肆愁老者，早已经羽孩，鹏宁，静卿靖骋公等劲儿，却并直接，反将细节隐藏，等几暴露，才选择将“公众”。
既此，羽孩，鹏宁，静卿靖骋公等儿理由相信：肆愁老者早已经将几踪摸清清楚楚，堂皇，因罢。
充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵并什绝，性善恶丑言，更此。
够确定底坏，毕竟候“”“坏”判断，念间。
，倘若真正确判断究竟“”“坏”，必须全认识、理解、握。
正确认识性，握性内涵两元素，全认识、理解、握，十分重。，性兽性神性两。否则，“神性”，抽空属性，等抽象观念，求食间烟火“神”，性扭曲异化。
相反，“神性”“兽性”，认非物，纵欲享乐，堕落沉沦找借口，否定信仰、理性、精神追求找理论根据。方走向虚主义，方走向悲观主义，二者共点真实形象歪曲，“”幻灭。实，，既“兽”“神”，“兽”与“神”结合体。
根据性张力场“理论”，知，底坏，似乎很难绝判断。因断展变化，活充满变数。此，彼定；问题表，换问题定；临诱惑，临诱惑定。
问题“死”，“死”，切变化，切具体条件变化变化。“”与“坏”间界限，候仅仅“念间”。
因此，未必认。今远离权势，，激昂康慨骂贪官。很，表明德立场，非观念。骂须静，假坐位置，保证犯错（罪）吗？诱惑，软弱，经住考验吗？
知，未经诱惑考验德优越感靠住。尖锐问题谁躲，经常拿问题问问份警醒，点德律。
……
足怪，毕竟充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵数觉，关乎，轻易举完，否认，抵别状况忧忧虑。
实，抵别究竟“”或者“坏”纠结，毕竟充斥各式各尔虞诈武林存切物言，抵坏善恶终报，各应该选择各路，纵使选择仅仅念间必须完。
……