六十七章 安
俗话，山跑死马。宣灵山，像伸摸，走路程却极远。
辰，曹旭仪清才达悬空寺宣灵山，两边往山走，边打量周围形。
宣灵山十分陡峭，虽够，却十分高。
曹旭忽停住，抬头望望，悬空寺，：“应该。”
仪清转头四顾，什特别方，身直直石壁，边布满青苔。
周围除山树林，什奇处。
曹旭抬头望石壁，忽飘身跃，石壁方虚空停住，挥袖拂，顿青苔“簌簌”落，石壁变光滑，边布满密密麻麻字。
“涅槃枯荣禅经。”仪清喃喃念。
曹旭扫眼，顿将字烙入脑海，随句句诵读。
全真教讲究“三教合”，华山藏书阁，佛经涉猎。
据传释迦摩尼入灭，东西南北，各双树，每两株树荣枯，称“四枯四荣”。
据佛经言：东方双树“常与常”，南方双树“乐与乐”，西方双树“与”，北方双树“净与净”。
茂盛荣华树示涅槃本相：常、乐、、净；枯萎凋残树显示世相：常、乐、、净。
世尊八境界间涅槃入灭，非枯非荣，非假非空。
龙世界理龙寺枯荣禅师修枯荣禅功，便源此。鸠摩智见，便，“常常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”点明枯荣禅师跟脚。
仪清通，皱眉思，摇摇头，觉眼片迷茫，清每字，连，却句明白。
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曹旭笑：“懂懂，懂懂，篇佛经很奥妙，勉强。”
仪清“喔”声，失望低头。
曹旭十分兴奋，继世《太虚极功》，终二门望突破先境界功法。
守雷音殿老尚知什头，竟留高端功法。
论悬空寺雷音殿佛像，宣灵山石壁佛经，需精神修达定层次，才够感知，拥修炼资格。
涅槃，枯荣法。
涅槃太高深，曹旭间参透。枯荣法，却造什困扰。
“咱回吧。”曹旭。
“林师兄，部宝经该何处理？”仪清问。
曹旭笑笑，神色紧张仪清：“回告诉定定闲师太声，让派处理。”
“谢林师兄。”仪清高兴。
两回色庵，将告诉定闲师太，定闲师太闻言，立刻派探查。边恒山派务，阶段曹旭插。
回房，曹旭盘坐床榻，参悟涅槃枯荣禅经枯荣法。
“万物，盛衰节。花盛衰，木枯荣。”
“涅槃枯荣禅经”与其内功法，倒部修禅感悟，边关呼吸吐纳气周类口诀寥寥几句，并详细，重，境感悟，功法。故此“涅槃枯荣禅经”修炼与修炼者已内功冲突。
基础枯荣法套何彻底将气血深藏内腑窍穴，滋养内脏骨髓，外衰内荣功法。既短间内令皮肤皱纹遍布，形销骨立，像垂垂老矣，气血枯竭老，反够令气血显露外，冠玉，红光满，犹初婴儿般。
虽“涅槃枯荣禅经”基础功夫，已经让曹旭欣喜已。深感此次恒山，收获。
床榻，曹旭已经全身投入枯荣法参悟，脸阴阳交错，青红二色变化升腾，枯荣气机随浮，幻化异象，诡异非常。
候，曹旭已经物两忘，身枯荣变化越明显。
“啊。”
知久，耳畔传声凄厉叫喊声，满惊恐。
曹旭睁眼，被吓倒坐仪清，脸色微微。
“什吗？”曹旭问，话音响，嘶哑难听至极，连被吓跳。
曹旭向双，见原本光洁细腻掌此仿若枯木老枝，黑黄皮肤皱，肌肉仿佛消失见，剩层皮包骨头。
先参悟《涅槃枯荣禅经》，识功全身，将枯荣法催极致，机内藏，外显枯相，外副骨头架。
念至此，曹旭即转换枯荣，将枯相转化。
哗啦、哗啦！
仪清顿见幕奇景！
床榻皮包骨头，竟呼吸间鼓胀，血肉丰盈，立刻变名丰神玉青。
“林师兄，怎回？”仪清收束恐慌，战战兢兢问。
“‘涅槃枯荣禅经’，将机深藏，外显枯相，厚积薄，追求涅槃入灭，解脱死苦。”曹旭笑。
“仪清师妹门禅功？”曹旭随问。
“……。”仪清贝齿轻咬红唇，迟疑，难定决。曹旭先皮包骨头恐怖模，仪清实难鼓勇气。
“肉身皮囊外相，仪清何必执迷表象。”门外传温带威严声音，却恒山派掌门定闲师太。
“谢师父指点。”仪清定闲师太礼，曹旭，“请林师兄指点。”
曹旭步，双目神光闪，指点仪清眉。
仪清浑身颤，摇摆定，定闲师太紧张仪清，难免懊悔，刚才曹旭门高深禅功，却忘记其蕴藏危险。
《涅槃枯荣禅经》玄奥超乎象，即便修佛数十载定闲师太，因此失颗平常。
儿，仪清睁眼睛，双目神，却精神损耗太原因。
定闲师太顾什失失礼，急忙带仪清休息。
曹旭毫，将《涅槃枯荣禅经》传给仪清，算解恒山派间因果。免将因此束束脚。
惺惺态，虚假罢，安即。