105、假乱真
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《德经》全文
【章】，非常；名名，非常名。名始，名万物母。故常欲，观其妙；常
欲，观其徼（jiào）。此两者异名，谓玄，玄玄，众妙门。〖译文〗
【二章】皆知，斯恶（è）已；皆知善善，斯善已。故相，难易相，长短相
较，高相倾，音声相（hè），相随。圣处，言教，万物焉辞，
，恃，功弗居。夫（fú）唯弗居，。〖译文〗
【三章】尚贤，使民争；贵难货，使民盗；见（xiàn）欲，使民乱。圣
治，虚其，实其腹；弱其志，强其骨。常使民知欲，使夫（fú）智者敢。，则
治。〖译文〗
【四章】冲或盈，渊兮似万物宗。挫其锐，解其纷，其光，其尘。湛兮似或存，吾
知谁，象帝先。〖译文〗
【五章】仁，万物刍（chú）狗；圣仁，百姓刍狗。间，其犹橐龠（tuó
yuè）乎？虚屈，愈。言数（shuò）穷，守。〖译文〗
【六章】谷神死，谓玄牝（pìn），玄牝门，谓根。绵绵若存，勤。〖译文〗
【七章】长久。长且久者，其，故长。圣其身身先，外其身
身存。非其私邪（yé）？故其私。〖译文〗
【八章】善若水。水善利万物争，处众恶（wù），故几（jī）。居善，善渊，与
善仁，言善信，正善治，善，善。夫唯争，故尤。〖译文〗
【九章】持盈，其已。揣(chuǎi)锐，长保。金玉满堂，莫守。富贵骄，遗（
yí）其咎。功身退，。〖译文〗
【十章】载（zài）营魄抱，离乎？专气致柔，婴儿乎？涤除玄览，疵乎？爱民治，
知（zhì）乎？门阖（hé），雌乎？明白四达，乎？、畜（xù），，
恃，长（zhǎng）宰，谓玄德。〖译文〗
【十章】三十辐共毂（gǔ），其，车。埏埴（shān zhí）器，其，器。
凿户牖（yǒu）室，其，室。故利，。〖译文〗
【十二章】五色令目盲，五音令耳聋，五味令口爽，驰骋畋（tián）猎令狂，难货令
妨。圣腹目，故彼取此。〖译文〗
【十三章】宠辱若惊，贵患若身。何谓宠辱若惊？宠，若惊，失若惊，谓宠辱若惊。何
谓贵患若身？吾患者，吾身，及吾身，吾何患！故贵身，若寄；爱
身，若托。〖译文〗
【十四章】视见名曰夷，听闻名曰希，搏名曰微。此三者致诘（jié），故混（
hùn）。其皦（jiǎo皎），其昧。绳绳(mǐn mǐn )名，复归物，谓状状，
物象。谓忽恍。迎见其首，随见其。执古，御今，知古始，谓纪。〖译文〗
【十五章】古善士者，微妙玄通，深识。夫唯识，故强(qiǎng)容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰浊静徐清
？孰安久徐？保此者欲盈，夫唯盈，故蔽新。〖译文〗
【十六章】致虚极，守静笃（dǔ），万物并，吾观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，谓复
命。复命曰常，知常曰明，知常，妄，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃，
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乃，乃久，（mò）身殆。〖译文〗
【十七章】太，知。其次，亲誉。其次，畏。其次，侮。信足焉，信焉。悠兮
其贵言。功遂，百姓皆谓。〖译文〗
【十八章】废，仁义；慧智，伪；六亲，孝慈；昏乱，忠臣。〖译文〗
【十九章】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼。此三者，文足，
故令属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。〖译文〗
【二十章】绝忧。唯与阿（ē），相几何？善与恶，相若何？畏，畏。荒兮其
未央哉！众熙熙，享太牢，春登台。独泊兮其未兆，婴儿未孩。傫傫（lěi）兮若归。众
皆余，独若遗。愚哉！沌沌兮！俗昭昭，独昏昏；俗察察，独闷闷。澹（
dàn）兮其若海，飂（liù）兮若止。众皆，独顽似鄙。独异，贵食(sì)母。〖译文〗
【二十章】孔德容，惟。物，惟恍惟忽。忽兮恍兮，其象；恍兮忽兮，其物
。窈（yǎo）兮冥兮，其精；其精甚真，其信。古及今，其名，阅众甫。吾何知众甫
状哉？此。〖译文〗
【二十二章】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则，则惑。圣抱，式。见
（xiàn）故明，故彰，伐故功，矜故长。夫唯争，故莫与争。古谓曲则
全者，岂虚言哉！诚全归。〖译文〗
【二十三章】希言。故飘风终朝（zhāo），骤雨终。孰此者？。尚久，况
乎？故者，者，德者德，失者失。者，亦乐；德者，德
亦乐；失者，失亦乐。信足焉，信焉。〖译文〗
【二十四章】企者立，跨者，见（xiàn）者明，者彰，伐者功，矜者长。其
，曰余食赘（zhuì）。物或恶（wù），故者处（chǔ）。〖译文〗
【二十五章】物混（hùn），先。寂兮寥兮，独立改，周殆，母。吾知
其名，字曰，强(qiǎng)名曰。曰逝，逝曰远，远曰反。故，，，王亦。域
四，王居其焉。法，法，法，法。〖译文〗
【二十六章】重轻根，静躁君。圣终离辎（zī）重。虽荣观（guàn），燕处超，
奈何万乘（shèng）主，身轻？轻则失本，躁则失君。〖译文〗
【二十七章】善辙迹，善言瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）筹策，善闭关楗（jiàn）
，善结绳约解。圣常善救，故弃；常善救物，故弃物，谓袭明。故善者，
善师；善者，善资。贵其师，爱其资，虽智迷，谓妙。〖译文〗
【二十八章】知其雄，守其雌，溪。溪，常德离，复归婴儿。知其白，守其黑，
式。式，常德忒（tè），复归极。知其荣，守其辱，谷。谷，常德乃足，复
归朴。朴散则器，圣则官长（zhǎng）。故制割。〖译文〗
【二十九章】将欲取，吾见其已。神器，。者败，执者失。故物或
或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。圣甚，奢，泰。〖译文〗
【三十章】左主者，兵强，其（hào）。师处，荆棘焉。军，必凶
。善果已，敢取强。果勿矜，果勿伐，果勿骄，果已，果勿强。物壮则老，
谓，早已。〖译文〗
【三十章】夫佳兵者，祥器。物或恶（wù），故者处（chǔ）。君居则贵左，兵则贵
右。兵者，祥器，非君器。已，恬澹，胜。者，乐(yào)杀。夫
乐(yào)杀者，则志矣。吉尚左，凶尚右。偏将军居左，将军居右，言丧（
sāng）礼处。杀众，哀悲泣，战胜，丧礼处。〖译文〗
【三十二章】常名，朴虽，莫臣。侯王若守，万物将宾。相合降甘露，民
莫令均。始制名，名亦既，夫亦将知止。知止殆。譬，犹川谷江海。〖译文〗
【三十三章】知者智，知者明。胜者力，胜者强。知足者富，强者志，失其者久，
死亡者寿。〖译文〗
【三十四章】泛兮，其左右。万物恃辞，功名，衣养万物主，常欲，
名；万物归焉主，名。其终，故其。〖译文〗
【三十五章】执象，往；往害，安平太。乐（yuè）与饵，客止。口，澹乎其味，
视足见（jiàn），听足闻，足既。〖译文〗
【三十六章】将欲歙（xī），必固张；将欲弱，必固强；将欲废，必固兴；将欲夺，必
固与，谓微明。柔弱胜刚强。鱼脱渊，利器示。〖译文〗
【三十七章】常，侯王若守，万物将化。化欲，吾将镇名朴。名
朴，夫亦将欲。欲静，将定。〖译文〗
【三十八章】德德，德；德失德，德。德，德。
仁，义，礼莫应，则攘(rǎng)臂扔。故失德，失德
仁，失仁义，失义礼。夫礼者，忠信薄(bó)乱首。识者，华愚始。
丈夫处其厚，居其薄(bó)；处其实，居其华。故彼取此。〖译文〗
【三十九章】昔者，清，宁，神灵，谷盈，万物，侯王
贞。其致。清将恐裂，宁将恐（fèi，“”通“废”），神灵将恐歇
，谷盈将恐竭，万物将恐灭，侯王贵高将恐蹶（jué）。故贵贱本，高基。
侯王谓孤寡穀（谷gǔ）。此非贱本邪（yé）？非乎？故致数（shuò）舆（yù）舆。欲琭（
lù）琭玉，珞（luò）珞石。〖译文〗
【三十九章】昔者，清，宁，神灵，谷盈，万物，侯王
贞。其致。清将恐裂，宁将恐（fèi，“”通“废”），神灵将恐歇
，谷盈将恐竭，万物将恐灭，侯王贵高将恐蹶（jué）。故贵贱本，高基。
侯王谓孤寡穀（谷gǔ）。此非贱本邪（yé）？非乎？故致数（shuò）舆（yù）舆。欲琭（
lù）琭玉，珞（luò）珞石。〖译文〗