终章 九三（廿七）
坏呢？
类似问，资本17世纪，代表进步呢？
圣西门主义圣西门死，其实立刻分裂。
夫死儒三分、墨死三氏异墨。
由圣西门主义部分，即实业主义，延续并展，孔德。
圣西门代，实业主义，实业资本，亦算进步力量。毕竟，圣西门活代，参与北独立法革，并且死候复辟路易十八才刚死。
孔德候，恩格斯：【孔德派工运冷澹。因工已经分强，保持资本工（圣西门派，（相代贵族、主、食利者）产者）间真正均势，该支持资本，此，孔德派工问题已毫兴趣】
即，圣西门代，处封建社向工业代转型期。转型期，实业力量，既包括资本、包括产业工，相旧势力言，算进步力量。
，伴随圣西门死，派分裂、法工业逐渐展，继承实业科理思孔德派，及圣西门精英技术统治工业主义遗留，难免被老马讽刺【资本资本，并因工业领导；相反，工业司令官，因资本。工业高权力资本属性，正象封建代，战争法庭裁判高权力产属性】
【因此，孔德及其派，像证明资本老爷永恒必性，证明封建老爷永恒必性】
粗略简单，两者分歧哪。
圣西门主义分裂，孔德继承实业科理思，认“工业资本主义代，历史终结、完社形态”。
【……因理社应该实证思，企业或科主管，科指导活，战争，很秩序工业社】
【秩序进步提，进步秩序目标。像物力，平衡与进，基础或者目标，彼此或缺……】
某程度，套法兰西三共显官方识形态，因法法革代始，直公社失败，近百间“折腾”太，“秩序”充满渴望。
圣西门实业主义科理思极化，因圣西门代资产阶级全夺权，甚至王朝复辟，圣西门眼，“进步”“秩序”。
其派内烧炭党分，琢磨拥立拉法耶特位，独断执政官推圣西门主义；直接支持拿三台……秩序，觉破坏。
等资产阶级基本夺权、法工业化初步完，派分裂实业工业技术主义，认秩序进步、甚至秩序进步提，认实业资本工业领导。
孔德继承圣西门派部分内容，社未设，：
社分精神权力世俗权力。
整欧洲应该建立两千长老，负责德教化，掌管公共活，精神权力。
世俗权力，整欧洲应该组建长老数世俗理，由数银、实业资本等，指导欧洲经济活，并且消灭切碍类爱展权利。
再加文，代，工匠、明点，明创造代，资本投资科技进步影响，至干点啥至少投几千亿才果代。
故，才，词，代被放。
，此背景，间差异，真像狗——，圣西门派扑克牌，“王”被“才”取代，才才圣西门派纸牌K。
因，53，孔德甚至直接反法挂“由、平等、博爱”“平等”标语。
认，“平等”词，严重阻碍类进步。
才论，世其实挺熟悉，林公套东西，啥批候孔挂，似乎莫名其妙，实则。
老马讽刺，套东西继续玩，新等级制度，封建等级主义工业代复辟。
【孔德套，政治方帝制度（独裁）代言；政治经济方资本统治代言】
【类活范围内，甚至科范围内，等级制度代言】
老马讽刺【像证明资本老爷永恒必性，证明封建老爷永恒必性】，换句话，套东西背内核，保守哪怕奴隶制，论证奴隶主永恒必。
问题，！
顺，李欗政变功，被刘玉讽刺“内仍旧高等读书态嘲读书”实派，及背代表资本、工业资本、殖民扩张、工业进步主义等等，实质已经取定权力。
，“进步秩序”，已经拿秩序，故，秩序，进步提。
谁秩序？
先区、实派占据主位秩序。或者，实派资产阶级已经基本实质统治阶层秩序。
秩序保守，或者，形容巴黎综合理工院二帝始由激进转保守本营差顺实派，此底？
怎比。
更什代。
相内主佃农、士绅农、封建老爷、宗族秩序讲……，群实派保守分，相内部士绅老爷，激进派。
相历史西历1793，满清乾隆五十八，法，显激进爆炸“保守”。
倒并夸奖：更像夸奖孔武力，赞扬幼儿园挑十……确，幼儿园，确实挑十。真正强者奚落真弱，幼儿园挑十实。
老马批评派，【正像（秩序保守派）资本统治“恩德”雇佣劳制度进辩护，果封建代或奴隶制度代，封建制度奴隶制度做建立物本性基础制度、做长产物加保卫；勐烈抨击制度“弊端”，由极端知什制度“永恒”，“德节制”加纠正教，反驳预言制度将被消灭主张】
话放顺边，。
实派，已经新代问题？
。
问题数，老马言，果封建代或奴隶制度代，封建制度奴隶制度做建立物本性基础制度、做长产物加保卫。
实派批评先区资本主义体系新罪恶？
，“弊端”“弊端”；“永恒”“永恒”。
像封建社儒思，批判实弊端吗？批判。永恒东西永恒，批判外，永恒基础，希望德节制、教等，加纠正。
比，儒，狂骂士绅、等等，垃圾、暴虐，反，甚至跟骂。
狂骂，，封建伦理、万民套东西，压根该存，永恒，定灭亡。什态度？
。
问题，顺实派认永恒、进步、完“序工业展未”，顺并方已确定。
顺实派，资本统治恩德、雇佣劳制度辩护，封建势力做斗争——承认边点问题，更烂。问题问题，修修，肯定被消灭。制度，才终永恒、才抵达康世，套死吧！
故，站此顺实状况，分析顺群已经保守化技术统治工业主义派，底进步反——先外，两亿活士绅封建老爷统治呢。
先区保守派，内部区激进派。正初刘玉修黄河群老保守派，放五十妥妥极端激进派。
伪装工业进步主义资本主义体系，封建势力，果连“永恒”法辩护，封建势力战候，先矮三分——边圣、仲尼万古长夜永恒；边连永恒，昙花，争什？
正因况，塑造顺实派另特点——仁政。至少嘴仁政，即支持均田土，仁政。
因果连仁政谈，却搞重农主义套：秩序、死活该、调节、兼并理什，顺压根静，被摁死。
固乡绅主什鸟，净干。
，连乾四，写点“左”诗：
历篷芦厂，载观盐灶民。
樵山已遥远，釜海亦艰辛。
火候知应熟，卤浆配欲匀。
怜终岁苦，享利。
干干，回。
话，另回。
顺，哪派干重农派办、话——饥荒，干涉，让秩序调节——顺，真见鬼。
故造顺实派三歪经环——圣西门主义空社分。
缺“空社”或者“主观社”、甚至“反社”环，顺，法显。
顺传统文化决定。
，顺边变革，另特殊性。
老马，召唤亡灵、传统解释新物，【像刚外语外语言译本语言；够必外语言翻本语言，够忘掉本语言运新语言候，才算领新语言精神，才算运】
【创造历史，并随欲创造，并选定条件创造，直接碰、既定、承继条件创造。切已死先辈传统，像梦魔纠缠活头脑。像忙改造周围物并创造未闻物，恰革命危机代，战战兢兢请亡灵给帮助，借它名字、战斗口号衣服，便穿久受崇敬服装，借语言，演世界历史新场……】
康怠刘玉，压根顺。
刘玉教实派，“外语言译本语言”件，肯定影响较。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
本语言，传统文化，甚至直白理解本文字。
，刘玉套东西，本世英豪完本土化东西。本身已经变“本语言”东西，再回反推给顺边。
且，实派群，半路“由本旧代原本识字精英突破”，反刘玉填鸭灌输。
既老马【像刚外语外语言译本语言；够必外语言翻本语言，够忘掉本语言运新语言候，才算领新语言精神，才算运】。
孩扔“外语”校，？七岁球圆、十二三岁简单太阳运、十四五岁原分组物质，哪什外语言译本语言程？
，顺边召唤亡灵，。谁定召唤周公仲尼？难召唤墨、管、庄、老等？
且，本身顺边官方识形态永嘉永康派，派待佛教态度，谓头脑非常清醒——妈，佛教群性、世界、本源类哲名词，翻译汉语，借汉语，顺带汉语原本思给污染。群搞理，居顺思维模式，搞什极太极类东西攻击，扯犊，证明儒比释更，简直【病药、与盗寇设郛郭】。
叶适儒佛争，思路非常明确：佛教破词，直接音译翻译，别污染汉语词汇，；别搞什极太极类玩辩。屠、杀、禁，压根别跟扯犊。算扯犊，咱儒搞世间问，搞礼法，佛教谈宇宙类玩压根赛，脑病非搞什极太极跟赛辩？直接屠、禁，辩什辩？明，圣压根扯王八犊，搞实政治，扯什宇宙灵魂类玩，？罢黜百独尊儒术，已官方圣，刀，搞佛教居搞太极极类玩？懂懂什叫批判武器武器批判啊？
顺实派继承点，诸太极、极、气、本类东西，压根辩。
非往方辩，往死喷：由外内派，变“六艺”，辩“术”，比文历法、水利农、解剖医、物理化；辩“”，比太极极、气善恶——号称才继承六艺真传统派别，群纯被佛教染知异端儒，水先言【使胥夷狄】亡论！
被夷狄法污染知，像张纸，边本论纸黄纸白纸，随夷狄传入黄纸白纸转向谈纸长宽，本边东西讲颜色、边讲长短，结果，逼讲颜色，反舍弃颜色讲长短纸更长更宽……压根配儒。
纯粹耍流氓似争论，杆打两汉先秦，彻底否定佛教传入理各变，耍流氓似往死喷，却非常高效，纯粹骂骂，压根奔辩论，高效。
因素，顺边工业主义派、或者实显派，特点，越清晰——仁政、康、、科举制变技术官僚制、盐铁传承管控特色、顺私制传统基石实业主义。