六章、内塔
词曰：难留塔影湖，已空，何须寒雨何须风。
仍记荒诞梦境，雷雨、暴风，漆黑背景漆黑高塔……高塔，虽它漆黑，虽它缩知少倍，知，清楚知，座塔。
常做奇特梦，或许因奇太重，白昼妄穷，晚间才怪异频繁入梦吧，梦给留深刻印象……，准确，梦由惊惧，使战栗回。曾经试图纸描画座高塔形状，，漆黑背景漆黑塔，闪电瞬间才清形貌，瞬间虽深刻脑海，却始终法纸复原。
荒野，藉蜃冢，次见座高塔，此刻它已经再隐藏黑暗，荒茫际显露彻底真容。，极度震撼短暂相见，仍法使描绘它具体形貌。
直昆惋舱房见模型，具体微高塔，利实清醒头脑，才照梦境幻境，清楚它形状。座塔，属古往今知任何建筑风格，其外部法算清共少层。果底层主厅果梦见，仅层，直径应该百丈，高二三十丈，比放，座高塔码六十层，两千四百丈，竟比萦山高峻！
座模型，塔底足半尺，拳，高八尺。若真塔仰视，见其怪，此刻正直视模型，细长竹，似乎随倾倒。梦高塔，门、柱、檐间、壁间，全盘曲数狰狞塑像，模型因其太，完全法体。塔各层，俱规则，或凸或凹，或圆或方，或四向或八向，隐约若规律循，规则亦见均衡。
骤见此模型，神思清明，却恍身处梦。真间物？它真原本实体？难梦见、幻见，并非由物，并非凭空妄？隐约觉，此物与因缘，与此南海，包含限深。
知观察座模型久，知何弯腰，何转头。茫，努力挣扎，挣扎惊愕、疑惑脱离，问昆惋：“此何物？”
因蒙，并清昆惋表，听回答：“——宇宙。”
左右谓宇，古往今谓宙，身处整世界，再加穷异界，形完整宇宙。
据昆惋解释，茹古老神话，宇宙混沌座高塔，塔十万万万间隔，十五千万十万万万世界，十万万万神灵守护穷世界，塔数形貌怪异、盘曲扭塑像。
据古茹智者缘见宇宙全貌，因此做模型，木刻，涂金漆——再细座模型，果斑驳6离，尚金漆残留。茹被类征服，已经数千，什木料历经千朽坏，仍保存完整形貌呢？
既知古物，敢触碰——其实模型形状奇诡，它相应梦、幻见，本敢接触。望望昆惋，因清神，判断否真话，及否知合盘托。再转头望望杲航，正望，目光隐含丝诡秘笑容。并感惊愕？其实早见此物吧！
某候，真福至灵，突间将原本似毫关联物统合，接近真正。脑海瞬间灵光闪，抬，指杲航孔，直截询问：
“孤岛，并非毫遗迹，孤遗迹，茹遗迹吧。岛此物吧。”
杲航抚掌赞叹：“闻弦歌知雅，卿谓。”
“既已经船，再离，”继续问，“究竟找什，什相助，请明言吧。”
真相，昆惋杲航两叙述，致——
茹早威王朝初期被诸侯彭刚彻底征服，并，茹甘接受类统治，实，茹次王朝内部掀暴，直威朝末期，随奴隶制度被废除才逐渐融入类社。
今已经真正义茹，早已被类化。换角度，或许存真正义类。敢毫茹血统，昆惋称纯茹，坚持或者妄，肯定加疑问。
姑且承认确实纯茹吧，族保留古老传。传彭刚征服茹候，位茹长老携带族重宝流亡海外，南海某处海岛繁衍息。昆氏族正支流亡茹裔，因海啸朝末被迫重归6。
传其实并信。根据古籍载，茹原本居住类世界北，背倚巍峨群山，往东、往西，距离海滨万遥，何漂流南海呢？形状况交通状况判断，海近捷方位正东——东海很荒岛，甚至某近百才，什东海呢？虽即便远迁东海，路坎坷，程艰险，比穿越整类世界，再穿越荒野，甚至必须攀登萦山，简单。
，存性存，比支茹确实先东海，再转向南海。，即便躲避类进攻，必跑远呀。威朝初，类实际控辖疆域非常狭，尤其东方岿、耒、晟三山包夹处，两三百才类迁居，两百才封定郴。果茹由东海至南海，确实穿越荒野，6路南方，萦山周边住。什必贸海呢？
或许，切其实并重，经千流转，很史变传，很传反倒正史。经次周期性改朝换代其它乱，昆惋系已经法溯哪怕才回归6代，族传变质。
姑妄听，姑妄信吧。传昆氏族祖先位带领部分茹远赴海外长老，曾经座岛屿繁衍息，并且留件族圣物。溯昆惋曾祖父，南海边定居，捕鱼经商，尽各方法寻找祖先居岛屿，寻找圣物。终，昆惋父亲，传孤岛，并且认定，祖先园。
“令尊孤岛吗？”指座高塔模型问昆惋，“记忆，孤岛，并姓昆。”
“，父十三孤岛，”昆惋回答，“并认与孤什关联，公消息。”
因财力限，昆惋父亲——似乎已数亡故——并法孤岛进全勘察，某角度，或许凭直觉“认定”祖先园。直四，昆惋继承父亲遗志，再度踏足已被“”孤岛，才终偶尔机，找座模型，并且肯定亡父判断并错。
昆惋找杲航，此虽重明阁直士，直致力古代茹研究，并且颇奇思怪惊语，恰与昆氏千秘宣传相契合……
候，已经离座高塔模型，昆惋请杲航落座，并且斟饮品。听叙述相互补充，眉头禁紧锁。杲航端琉璃杯，杯“叮”声相碰，微笑问：“，其处绝矛盾……”
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确实绝矛盾。据昆惋，茹南迁海外，居留两千余，直朝末叶，某次渔汛，十七条渔船海捕鱼，却遭逢海啸，千漂流，终七十二6，终救。即便海岛茹因此次海啸死吧，既两千定居，该遗迹留，据近孤岛考察，却偏偏毫见。
孤岛真传茹岛吗？
“初始抱此疑问，”杲航解释，“经昆士解，及实勘察，才终恍悟。原茹并未深入岛屿，定居海岸周边，或许因次海啸，或许其它形变迁，孤岛已半沉入海，今见，昔三分已。”
据昆惋偶海寻条孔，深入岛深处，具高塔模型。其携杲航往，杲航海勘测整整七，找处城市遗迹。“诸城棋布，围绕深穴，月，群星拱，”猜测，“或许祭坛，重宝藏焉。”
“重宝？”转头望眼座神秘高塔模型，“什？”
杲航耸耸肩膀：“准备足，未敢深入，此物已。”昆惋：“相约翌准备充分再，杲士却才疏浅，难任，再找位高襄助。”
高？找吗？算什高。岿山辈，车载斗量，更别原广，宫院众，虽挂士头衔，却界介卒已。杲航此并相识，更往，何偏偏找呢？
盯杲航眼睛，字顿问：“读《观照论》？”
杲航口喝干琉璃杯饮品，“哈哈”笑：“闻知二，举反三，卿其谓！”
轻候很奇思怪，未见，言未尽言，候几部书，《死水论》其，《观照论》其二。“邪言妄语”座师责，病，未因此扬名，反几乎因此罹祸。至今，文稿俱已焚毁，抄本见市，连内容，者记两三。
杲航却曾经见，并且因此邀往南海。
“观照”，其实并非独创，见七百玉宸宫炼气士溪峻，此历代引论。此离经叛，信者寥寥，七百敢此论，进书，概仅已吧。
《观照论》宗明义：“知，见感者，观照已。”察觉真实器官，外乎眼观、鼻嗅、耳闻、舌尝、身触、感已，实太贫乏，够真切察知，本身宇，宙已。曾，眼、鼻、耳、舌、身，五感假，唯感真，观照则连感基本否定。
其实感应符合向，符合此宇、此宙，经验知已。脱离此，见法感知，肯定虚假，歪曲。夏虫语冰，命外物，法感知，或者即便感知法理解，被迫理解将其主观，并且识扭曲。此宇此宙外切，甚至包括，，投影罢，投影终究本体。观者，外物映照，故谓“观照”。
因此杲航指座高塔模型，：“此即宇宙观照。”