二百零章 函谷论教
() 哪，哪；巅，门。
清晰简单，却含机。混元仔细思虑简单四句话，哪，哪，灵宝尊知跟脚，凡间界，鸿蒙紫气夺舍。由夺舍象紫阳真君，身气运被业力缠绕，必须积累功德逐渐化解业力。
次轮回进入畜，本体化弱紫金火蚁，虽弱拥火法则，积累舍取义份功德。
二次轮回进入畜，本体已经灵雕，英勇护主，惩恶扬善等功德积攒少，直接业力进化干净。
三次轮回进入，重华斗，救死扶伤，场功德。
四次轮回进入，化身孔丘，创建儒，教化众功德，孔丘享七十三岁终，灵魂直接入轮回，圣辟空间吞噬力重。
混元次重明悟本源，团混沌元气化，团元气演化世界其灵气，包括玄黄气，玄黄气化混沌魔神玄黄神；鸿蒙紫气，鸿蒙紫气被承载信息。玄黄气演化金sè功德气，蕴含功德力。
混元知机缘凡间界，巅哪，门哪，却知。混元化流光，直接向间通遁，虽神通，愿直接破屏障，毕竟间规则左右。
强破屏障力，规则反噬怕，何必，顺应志，很处。
仙凡间虽祖云仙凡永割，并封闭通，通隐，神通，察觉
混元向仙界通赶，凡间界骑骑板角青牛向通走。
函谷关凡间界仙路通，早已隐虚空，城池，函谷关重，守关官员关尹，少即观文、爱读古籍，修养深厚。
rì夜晚，dú lì楼观凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万，形飞龙，由东向西滚滚，语：“紫气东三万，圣西经此。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”派清扫路四十，夹焚香，迎圣。
青牛老翁，正老聃。周敬王二，老聃守丧期满返周。两，周王室内乱，王朝率兵攻刘公邑，周敬王受迫，晋强盛，兵救援周敬王。
王朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚，老聃蒙受失职责，受牵连辞旧职，离宫归隐。
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七月十二rì午，夕阳西斜，光华东shè。关尹正yù关查，忽见关稀落老者，倒骑青牛，老者白雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。
关尹仰叹：“幸，见圣”三步并两步，奔，跪青牛拜：“关尹叩见圣”
老见叩拜方脸、厚唇、浓眉、端鼻，威严冷酷，柔慈媚态，早知非般常，故试探：“关令叩拜贫贱老翁，非常礼老夫敢承，知何见教？”
关尹：“老丈，圣务求留宿关舍指修途。”
老聃：“老夫何神圣处，受此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
关尹：“关尹；观文略知变化。见紫气东，知圣西，见紫气浩荡，滚滚龙，其长三万。知者至圣至尊，非通常圣；见紫气首白云缭绕，知圣白，老翁状；见紫气青牛星相牵，知圣乘青牛。”
老聃听罢，哈哈笑：“老夫亦早闻名，特拜。”关尹闻言喜，叩头迭。
，关尹引老至官舍，请老坐，焚香弟礼，恳求：“先乃今圣圣者，智窃，必智任。今汝将隐居仁，求教者必难寻矣何将汝圣智著书？关尹虽浅陋，愿代先传後世，流芳千古，造福万代。”
老聃允诺，王朝兴衰败、百姓安危祸福鉴，溯其源著、两篇，共五千言。篇首“，非常；名名，非常名”，故称《经》，篇首“德德，德；德失德，德”，故称《德经》，合称《德经》。
《经》言宇宙本根，含变化机，蕴yīn阳变幻妙；篇《德经》，言处世方，含进退术，蕴长久视。关尹，获至宝，终rì默诵，饥似渴。
且老与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山老松讲，终南捷径清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山寿，谓教祖庭，钟馗故，福。关尹修楼观台，乃楼观脉祖师。
rì光，见虚空光芒闪，边威压凭空。
老聃头涌紫气，见紫气浩荡，向虚空蔓延，顿整虚空托住，见虚空奇异门户，门迈。
伊喜旁拱立，向施礼：“见孔圣，师尊等待老师！”
正混元，貌却孔丘模，方认，等待，：“劳友”
混元见方竟德尊尸化身太清，忙施礼：“老师何教！”
老聃受半礼：“友立儒极很少愿接受，友曾周游列，处处碰壁，儒何。”
混元：“儒教化众，讲究潜移默化，教礼，教仁，教德，何必失。”
老聃：“知何其法流传。教传法，融入教义。”
混元猛惊，真儒该怎传播，广传弟，教类，希望传播。教派，教派气运，儒直延续。
老聃：“友礼，儒何教义，其教门相抗衡？阐截佛西妖六教，哪门教义历经数静打磨，jīng辟奥妙，玄机穷。”
混元笑：“诸教辈传教义固jīng辟，各其弊。教虚缥缈，悟悟则。阐教艰涩，唯慧悟。截教教类，法杂乱沦旁门。佛教善，宣扬空论，善德。西方教度方度，利教化。妖族教义，强调弱肉强食，适者存，善。
贫创儒提倡德、仁、勇、义、礼念。德儒，仁救苍苦，勇破除jiān佞邪恶，义使众信服。礼待，严律宽律。儒视族分，教派别，神鬼皆谦谦儒者。”
老聃脸sè恭，身垂：“受教，真愿立教，镇教宝？”
混元默，突头放团庆云，见其凝聚朵灵宝花，飘物，竟龟壳，：“先，此物镇教？”
老聃摇头：“此物名物何镇压德教派？。”
混元思量片刻，突恍悟：“谢先指。”伸指，听声霹雳巨响，龟壳化本载信息龟板，其密密麻麻记满万千文字。
混元：“经书者，育！此儒教传承宝，儒者言皆记录。”龟板澎湃光，毫光四shè，漂浮混元真身。
见飞物，青蒙蒙尺，伸指，：“戒尺者，教！尺度量身德，教化功，惩戒离经叛，扬正气弘德。”，两件宝物照耀亿万河山，浩正气澎湃勃。
老聃：“友依悟，立教。”
混元摇摇头：“yù立教，教派牵连太广，尤其气运。间气运断衰减，信仰驳杂，连圣气运相争。儒教演变，至少少教派争，许少少羁绊。”
老聃：“由友做主。”正孔丘立教义，世儒教教义被改变，限制其长，弊端。