神-侯文咏私房解读《金瓶梅》
《金瓶梅》本书奇特处，别书找读者，《金瓶梅》反，它拒绝读者，仿佛:“懂读本书。”
电视剧《红楼梦》热播，深深影响《红楼梦》《金瓶梅》，其电视剧版本内却遥遥期。
，香港，港产三级片《金瓶梅》止次被搬银幕荧屏，早制影碟流，诉诸感官刺激影像品未让《金瓶梅》平反机，恰恰相反，它更加强本“旷世**”江湖龙头老位。
台湾侯文咏新近版《神——私房〈金瓶梅〉》书挑战陈旧观念。，淫遮百，《金瓶梅》倒霉倒霉堪入目双修节，至几百，本古典文杰遭受卫士口诛笔伐，恨打入十八层狱。
候蔡康永爱书《金瓶梅》，蔡康永男闺蜜级挚友，两爱真相像，，侯文咏爱《金瓶梅》。少，血气未定，读《金瓶梅》，几男读西门庆潘金莲战葡萄架“精彩”节，感血脉贲张反复含玩，文价值，侯文咏并关；，再读《金瓶梅》，侯文咏已见山山，少**裸肉搏戏抬眼，倏忽间，轻舟已万重山。真放瑟，立佛！
普林斯顿教授浦安迪提醒读者注，瑟段落篇幅远象:“实，真正详尽描写瑟片段数量很限，位彻底研究者几乎轻易举回它全部重方。因缘故，郑振铎，洁本因此并与原貌重。”
，问题，瑟描写必吗？兰陵笑笑究竟通方式表达什？明知挑衅众德底线杀式，仍做(更关键问题写《肉蒲团》)，究竟什？
浦安迪，《金瓶梅》“16世纪趋熟文文体典范”。侯文咏写本书，其实角度仔细分析《金瓶梅》物关系，试图拨其层层迷雾，代眼光重新审视段400伦恋。
，浦安迪处，私房者，侯文咏未放者高位，方式，品味《金瓶梅》，让拘泥感官刺激，因，《金瓶梅》风万背，隐藏部社伦戏。才真正精彩至极！西门庆热结十兄弟，潘金莲私仆受辱，再七十九回西门庆贪欲丧命乃至超度亡灵，打打杀杀，读却惊魄。
哈佛田晓菲士早写本《秋水堂论金瓶梅》。宇文安给妻部血写序门见山:“16世纪世界文，哪部像《金瓶梅》。它质量与塞万提斯《堂吉诃德》或者紫式部《源氏物语》相比，部像《金瓶梅》具代义味。”
代味？侯文咏认:代，潜《金瓶梅》本古典。觉，代，代。“两代怎像？怎书讲代，却读本书呢？”反问，“仅仅因400，它瑟？老实讲，代，瑟算什，本够新，够咸湿。，走路基本已走遍，代回头，特别思。”
懂读本书
记者:《金瓶梅》性社复杂性描写震撼吗？觉兰陵笑笑什花十间写本“瑟”？
侯文咏:非常震撼！，《红楼梦》字谜《金瓶梅》早。《金瓶梅》者五六十候选，谁知兰陵笑笑谁，，应该做官。富，懂音乐懂乐理，，什花十间写部，触怒？锦衣卫秘密警察，锦衣卫坏给写透，似乎讽刺明朝政权。瑟尺度什？究竟干什？肯定完全。话，代，做显冒砍头危险。，策略考虑，遮遮掩掩，很话明讲。此，讽刺严嵩，或者其明朝官员，图明显，感受。
记者:《金瓶梅》本书，真旷世奇书，觉写给够真正读懂声知音吗？
侯文咏:，《金瓶梅》本书奇特处，别书找读者，《金瓶梅》反，它拒绝读者，仿佛:“懂读本书。”或者:“水准高别本书。”它写给真正读懂《金瓶梅》知音。其，读者需定力。读懂刹，惊叹，写真！，本书，很密码，完全解。像内写文章讽刺谁，台湾很体讽刺妙处。果直接骂，很容易暴露，傻。必须遮遮掩掩方式完叛逆。形独特文方式。因讲清楚空间让读者参与，让文本做新堆叠。
《水浒传》父亲，《金瓶梅》母亲
记者:《金瓶梅》《水浒传》、《红楼梦》关系很思，觉《金瓶梅》《红楼梦》影响？
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侯文咏:《金瓶梅》《水浒传》截取段，本《水浒传》武松杀死西门庆潘金莲，《金瓶梅》武松杀死叫李外传，因李外传给砍两段，让西门庆潘金莲活五，，《水浒传》借五间。命运像灿烂金瓶插梅花，绽放梅花撑很久，很漂亮，很快枯萎。观点《金瓶梅》，觉《红楼梦》吗？系谱，讲，《水浒传》像爸爸，《金瓶梅》妈妈，《红楼梦》它漂亮儿。形文特别系谱。直认，西方文技法超，读西方文长，观点，读完《金瓶梅》，觉。比西门庆潘金莲，脸部胸部、咪咪，音毛，，观方式文史，识流写法，它很像识流突跳什，写法西方19、20世纪弗洛伊德才，1600比1900早300，它笔法西方比，西方技法见比东方高。《金瓶梅》各式各笔法比西方早很——论浪漫主义、主义代主义。本书直被忽略。
记者:《金瓶梅》十回借《水浒传》武松故，觉，兰陵笑笑处理何深？
侯文咏:再别十回做十回。微博别东西转合法，正式版太况。兰陵笑笑转《水浒传》十回并改，改方很深刻。举例，改，改潘金莲身世。《水浒传》张户非礼潘金莲，潘金莲肯，向老婆告状，张户恼羞怒将潘金莲嫁给武郎。《金瓶梅》则张户逞，淫乐，身体变差，老婆很气，定狐狸精赶走，张户思舍，才找矮憨厚武郎，让免费住房，资助卖炊饼，潘金莲送给。表已经结婚，实际，乘武郎卖炊饼候，张户潘金莲私。改，《金瓶梅》淫妇立。《水浒传》潘金莲嫁给武郎处身，背叛老公，西门庆毒害。《金瓶梅》，潘金莲武郎婚姻名存实亡，武郎什感言，武郎碰张户与潘金莲私候，敢吭声。武郎比《水浒传》更猥琐。仅丑，担。张户死，潘金莲做张户妾愿望落空，给张户妻赶。纪轻轻，花似玉，武郎爱，别法。改，兰陵笑笑话，潘金莲碰武松，远走高飞啊，。潘金莲，主权，直西门庆，才尽办法抓住。兰陵笑笑写物候，非常层次，非常目。使《水浒传》扁平物变立体，很坏，理解什坏。再像简单潘金莲很坏很银荡，理解变坏程，果换潘金莲，处境，许杀。觉兰陵笑笑写法绝非传统，性深刻体悟决定写法。比较《金瓶梅》《水浒传》，改写武松，改写武郎西门庆，高妙。
神
记者:《金瓶梅》结局，很悲凉。正评点者张竹坡，部“炎凉书”。佛教，色即空，空即色，觉佛教思《金瓶梅》怎影响？
侯文咏:《金瓶梅》很趣，书直提座佛教寺庙教院。明代宗教其实很世俗，佛庙院叫西门庆捐点香油钱，神，拜神，信神。西门庆拜神，给神钱，神保佑。逻辑贿赂官员逻辑。神崇拜很讽刺，很世俗，交换贿赂程，《金瓶梅》故讲方。
另方，“春夏秋冬住坏空”，西门庆鼎盛候，它坏因。像冬仅仅秋，夏热候已经隐藏冬果。《金瓶梅》写热写冷，它什被称“炎凉书”原因。它很双线东西，至者写候，春梅跑，明坏候，冬快结束，春远吗？似乎进入新循环往复。《金瓶梅》者相信，循环，候坏，坏候。佛教思影响，其儒很思，比庸，很体。它背叛其实，它体制内背叛。
记者:《金瓶梅》、《红楼梦》、《三演义》，解读权力权谋分，否认，权力追求民族性部分？
侯文咏:长期处封建期，封建社摆脱权力，做、泡妞搞靠权力。什资本主义熟？封建社西方革命功，通？因切掌握帝王，钳制切。权力，做什摆脱权力。很难本书谈权力，它压制。19、20世纪欧洲，权思始超越皇权，文其实反映活逻辑。古代，找本牵涉权力真容易。《金瓶梅》言，，权力通与西门庆殖关系获，皇朝期况此相似乃尔，宫廷，谁皇帝殖关系才获权力呢。