八章 佛争
话正丘处机！
众听色变，马钰脸沉：“处机，理！”丘处机脸，显故难段誉。原丘处机刚正耿直，敬佩师父王重阳，今众“龙寺”王重阳血——“重阳宫”比较，难免屑，至师兄马钰老，虽尊重，却怕。
段誉听话，神色却丝毫改变，笑：“丘长，重阳宫弟数，论规模、声名比龙寺强。”话极忠恳。马钰等听更觉舒，客气：“段公言重，佛讲究休正果，讲却清净，怎比。”
段誉正答话，却听丘处机插：“怎比？佛曰：‘众平等’；曰：‘仁，万物刍狗；圣仁，百姓刍狗。’公今世，弱肉强食，灵涂炭，圣顾私，管百姓死活……见仁，何平等？此见高！”
古老句“仁，万物刍狗”解释两，浮表“与圣恶识，怜悯万物百姓，任其长，灭。”二比较复杂，更贴近老“”思，简单“感，万物视仁。圣感，百姓视仁。”
丘处机话指显倾向解释，虽错，亦牵强。横插杠，竟话扯佛门与高低，真叫非！
段誉听气恼，：三番两次刁难与，计较，必竟身重阳宫，给主。老士却顾身份，强词夺理，真段欺负？嘿嘿，论辈分，比呢！佛两本分，却，分高低！摇头：
“长此言差，佛门“众平等”何错？妇腹，哪贵贱分？非豪门，贫窟罢！‘仁，万物刍狗’倒错，若仁，世间便少苦难，若圣仁，世间岂兵患？长何辨认二者高？”段誉番话顺丘处机思阐述，给丘处机留，若急，即使处难！
丘处机听，话，服输，：“佛曰‘直报怨’，曰‘报怨德’，此高即分！”言佛献身精神，“直报怨”“德报怨”厚私。马钰等听，段誉此解释，话。
谁知段誉，直接：“佛曰‘入狱谁入狱’，若论献身怀，佛！至‘报怨德’或‘直报怨’，却觉德报怨，别未必领，倒直接指别错误，反更显坦诚。求愧，佛却造化！”短短几句话，驳斥丘处机观点，佛高低语分晓。
段誉兴致，沉思众，侃侃谈：“佛曰‘此世世顺益，故名善。福果虽此世顺益，非世，故名善。此世世违损，故名善。恶趣苦果虽此世违损，非世，故非善’，‘涤除玄览，疵’，‘复归婴儿’，此比较，两观念很相通，哪高分？”段誉话思体佛主张“善本具”，若，堕入魔，本善良，号召性向婴儿状态返回。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
全真六听点头已，觉确此。丘处机辨段誉，段誉言语给留，老脸红，段誉拱：“段公高见！处机！”既老士做此光棍，段誉哪计较！
，众谈。全真六觉段誉文采风流，侃侃谈，琴棋书画，晓，佩服：理段氏百英雄辈，公纪虽轻，见识却惊，定非池物！
，段誉忽李莫愁口古墓派，随口问：“几位长，终南山除重阳宫，否其门派？”
全真六听露难色，段誉见莫明其妙：“否长难言隐，，理，问。”
马钰干咳声：“段公言重，什难，山确古墓派，派与往密。”何止密，正老死相往才！马钰话儿转，问：“古墓派并世，江湖声名甚响，段公何知？”
段誉听倒，便数怎路遇李莫愁，怎李莫愁终南山尽数。
！众士听脸色越变越暗，段誉刚刚完，丘处机顾马钰阻拦，站怒：“段公，丘处机本敬世，折服才华，怎妖伍？”其余五脸神色颇！
段誉见呆，：坏，怎糊涂，李仙江湖名声，怎众！却喜丘处机叫李莫愁妖，回句：“云：皆知，斯恶已；皆知善善，斯善已。故相！”话思：知，由丑陋存。知善善，因恶存。互相转化。
段誉言“恶”哪“善”，恶未必恶，拿什参照罢。未等全真六话，段誉正色：“与李莫愁虽相交深，却见什恶，古云：恨必怜处！几位长修，怎乎世俗.”
全真七见段誉神色忠恳，像谎，何况亲眼见李莫愁恶，转，啊，修，怎性此浅，段誉李莫愁相交证明坏！随即释，段誉声“理”！丘处机忿，果碰妖定毙，省段公被妖迷惑！
丘处机敢爱敢恨，与段誉争吵番反觉公言谈体，才华甚高，竟感，便帮段誉忙。许世误，若像丘处机，虽正直热，乱！
众谈，甚谐，倒再误。马钰色已晚，命弟段誉准备房间，让段誉此住。段誉欣应允。
—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————本章述关佛两言论与解释，靖难见，方很严谨，确节需，法，欢迎指正与讨论！另外，靖难此庄严诅咒，书投票！哈哈！